解老法则
丁玉新
《老子》传世以来，解读之书层出不穷。但因众说纷纭，莫衷一是，令人感到无所适从。清代的魏源在《老子本义》中感叹说：“解老自韩非下千百家，老子不复生，谁定之？”然而，老子即使能够复生，也不会主动站出来帮忙。因为他本人就是这种局面的引发者和预见者。
老子在著作中写了一段非常重要的提示语：“吾言甚易知，甚易行，天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知……”──这些话寓意丰富，至少包含了四层意思：一是老子预见到了天下人难以解读自己的著作；二是天下人难以解读的原因在于不符合老子本人的智慧；三是老子至少运用了“难易颠倒”的方法；四是老子所言所述有来源、有规律。
老子的文章“天下莫能知”，主要是他在写作的时候运用了符合规律的智慧。老子依此拒他人于门外，进而引发了千家分歧不一的局面。然而，正所谓“一个巴掌拍不响”，此事莫怪老子一人，古往今来标榜自我解老成果为“道德真经”、“老子本义”的人难辞其咎。
老子运用智慧，使自己的著作成为了高级密码本。然而，古往今来的解老者均把它视为普通的文章，习惯于望文生义、表面理解、牵强附会，根本不符合解读密码的要求。这也是造成千家分歧的重要因素。
面对老子五千言，人们理当率先思考一个至关重要的问
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题：老子在写书的时候究竟用了什么智慧？只要回答了这个问题，《老子》一书就能顺利解开。对于这个问题的答案，老子本人当然知道。据此，有人也许会期盼老子复生。然而，老子是不必复生的，因为他已经在五千言中埋藏了答案。
今天，我们将用“依老解老”的原则，看一看这个尘封已久的答案。
解老法则之一：玄之又玄──字义变了又变
“玄之又玄，众妙之门”，是《老子》第一章节的最后一句话。老子用“众妙之门”提示我们：“玄之又玄”非常重要啊！然而，由于前人在解释“玄”字上出了问题，所以这个“众妙之门”一直没有打开。
从历史上看，人们往往把“玄”字理解为“深奥不容易理解”之义。先秦的韩非子在《解老》中把“玄”字解释为“玄虚”。东汉许慎在《说文解字》中的解释：“玄，幽远也。象幽而入覆之也。黑而有赤色者为玄。”东汉末年高诱在注释《淮南子》中说：“天也。圣经不言玄妙，至伪尚书有玄德升闻之语。”三国时期的王弼在《道德经注》和《老子指略》中说：“玄者，冥也。”“玄，谓之深者也”。由于王弼等人的误解，魏晋时期曾经兴起一股文化思潮──玄学。南宋时期的范应元在《老子道德经古本集注》中说：“玄者，深远而不可分别之义。”
目前，各种字典对“玄”字的释义有20多种。特别是《汉语字典 书法字典》把“玄之又玄”解释为：原是道家用来形容道的玄虚奥妙。后来形容非常玄妙，不易理解。──实事求是地说，现有的解“玄”成果都不是老子本义。我
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们必须突破前人的解释，还“玄”字应有之意。
首先，从字形上看，“玄”字可解释为纽结、遮绕、纠缠。
“玄”是一个象形字。我们理当采取象形断义的方法。 在金文中，“玄”字就像“8”，还像带着一截瓜尾巴的“小葫芦”。
现在，《汉语字典 书法字典》等工具书都采用小篆的写法解释其象形含义：“玄，象形。小篆字，下端象单绞的丝，上端是丝绞上的系带，表示作染丝用的丝结。”既然这个字与拧绞丝线有关，那么它应该具有“拧绕、纠缠”的意思。然而，字典上仅说它的本义是“赤黑色，黑中带红”。这是从染丝染帛的色彩上得出的结论，并没有从字形上加以分析。
在《甲古文字典》中，“系”字的写法与金文中“玄”字的写法极其相似，《说文解字》也写出了像“8”一般的古系字，而许慎给出的注释是：“糸，细丝也。象束丝之形。” 《汉语字典 书法字典》注释说：“系，象形。甲骨文字形，一端象丝束的绪，一端象丝束的头，中间是丝绞。本义: 细丝。”正因“系”字与染丝工作有关，所以它作偏旁的时候被称为“绞丝旁”。值得质疑的是：这种直接象形断义的做法唯独不能用在“玄”字上吗？
假如象形断义的方法可以用在“玄”字上，我们就可以想到拧结绳子的过程，进而判定它具有“纽结、遮绕、纠缠”
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的意思。
其次，从字义上看，“玄”字可解释为卷曲、交错、复杂。
《诗〃小雅〃何草不黄》：“何草不玄，何人不矜。”对于其中的“玄”字，《汉语字典 书法字典》给出的解释是“黑色”，明显不确切。理当解释为“萎蔫、卷曲”。而“矜”字理当同“瘝”（guān），得病、疾苦。这句话的意思是“什么草不卷曲，什么人不得病”。然而，人们往往把“矜”误认为通“鳏”（guān），指老而无妻的人。可是，在《诗经》产生的时代男女失去配偶皆称“寡”，而孟子说“老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡”（《孟子〃梁惠王下》）之时，晚于《诗经》数百年。其实，“矝”是“怜”的假借字。《说文解字注》中说：“鳏,鳏鱼也。鳏多假借为鳏寡字，盖鳏寡字古只作矝。矝即怜之假借。”──这说明，现在字典对古代经典字句的解释并不完全准确。
《荀子〃正名》：“异形离心交喻，异物名实玄纽”。对于其中的“玄”字，《汉语字典 书法字典》给出的是“深奥、神妙难捉摸”的解释，显然不恰当。伍振勋在其文章《<荀子〃正名>释义──语意学的诠释取径》中将“名实玄纽”解释为“名实关系纠结复杂”。由于“纽”即为“结”，“玄”字当有“交错、复杂”的意思。
再次，从语句含义上看，“玄”字可解释为纠结、交织、变化。
我们看《老子》第一章节的原文：“此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”我们先不管“两者”究
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