明清两代戏曲在吸收古典舞、民间舞的同时，又大量吸收武术应用在各种开打场面中。民间歌舞向戏曲形式转化发展的过程中，还有一个值得注意的现象是：某些民间歌舞，一方面向戏曲发展成为地方歌舞小戏，或大型剧种，或与其他剧种合流；另一方面，原有的歌舞形式仍然在民间流传，比如湖南民间歌舞《地花鼓》发展成为“花鼓戏”，然《地花鼓》仍保持原来的样式在民间流传，并且不断地互相影响，彼此补充、丰富。 3．20世纪30年代“学堂歌舞”的代表作及其作为美育教育的社会作用
20世纪30年代，产生了不少优秀的学堂歌舞。由黎锦晖等人创作的学堂歌舞，音乐曲调具有浓厚的民歌特色，乐曲与歌词结合密切，朗朗上口，易于流传。作品内容与当时社会生活结合很紧，表达了当时人们的心声。如宣传因材施教的儿童歌舞剧《小小画家》；教育孩子诚实，富于同情心，热爱小动物的《麻雀与小孩》；教育孩子团结友爱的《三蝴蝶》（图150）；倾诉孤儿悲惨遭遇和痛苦心情的《可怜的秋香》等等，都曾在学堂美育教育中起到过良好的作用。这些歌舞在全国流传，甚至传播到偏僻的城镇，成为对孩子进行美育教育的好教材。
4.简述唐代宫廷燕乐（宴乐）及其所包含的舞蹈名目。
宫廷燕乐是用于宫廷大典或重大节日，兼具礼仪性，典礼性，欣赏性，娱乐性于一体的宫廷乐舞。 它包括《七部乐》、《九部乐》、《十部乐》、《坐部伎》、《立部伎》。 5.简述商代舞蹈发展有何新成就？
一是，舞蹈发展成为一种表演艺术，是舞蹈艺术的一大进步。奴隶制是最残酷的剥削制。由于要满足奴隶主以乐舞享乐的需要，出现了最早的专业乐舞艺人——乐舞奴隶。他（她）们以此为生，必然要努力提高技艺。于是，舞蹈发展成为一种表演艺术。二是，宗教祭祀舞蹈——巫舞的发展。殷商时代，是神权统治的时代。求神媚神的巫舞得到发展。甲骨文的诸多记载，充分说明了这一事实。巫是最早的宗教舞者。三是，最早的、记录舞蹈的文字——甲骨文、金文的出现，证明中华民族舞蹈文化有文字记载可考的历史，距今已有3600余年。 四、论述题:(30分)
1.为什么舞蹈艺术在辽、宋、西夏、金时期发生了转折性的变化？
答：舞蹈以独立的姿态经历了辉煌的唐代，到元朝被杂剧吸收运用，成其为不可分割的组成部分。综观整个转变过程，其中有着舞蹈本身内在发展的谘然性，也有着元杂剧作家矛盾、失衡的心理驱动，客观上初步完成了杂剧的多元统一，从而使舞蹈融入新的艺术样式——杂剧。宋朝的建立，结束了中国历史上一个纷争和战乱频繁的年代，五代十国的分裂局面得以彻底改观。但是，由于战乱持续多年，社会文化特别是舞蹈艺术的发展受到了较多的打
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击，在宋代建立之初期，舞蹈呈现出并不景气的情况。气势恢宏、开明而又绚丽的唐代舞蹈艺术，以众多的舞蹈精品和许多杰出的舞蹈表演艺术家而著称于世。唐代舞蹈还上承隋代的文化积淀，更加广泛地吸收了西域和外国舞蹈文化，形成了自己兼收并蓄、博大宽宏的舞蹈艺术气象。相比之下，宋代的舞蹈艺术，从一开始就与唐代舞蹈走上了一条不尽相同的道路。
一、宋代舞蹈的发展 宋代舞蹈，就其整体而言，是在两种互相渗透而又各自独立的天地里生存和发展。其一是民俗舞蹈，其二是宫廷乐舞。以两宋京都的文娱生活为主要背景、以勾阑瓦舍为主要舞台的京瓦伎艺中的民俗舞蹈，以及在广阔天地大舞台中伸展手脚的民俗舞蹈，构成了两宋民俗舞蹈的某种新鲜的艺术性质。勾栏、瓦舍中的民俗舞蹈与各种伎乐、伎艺结合在一起，生动地开创了宋代都市文娱生活的新篇。 2.请论述唐代舞蹈的基本审美特征有哪些？
唐代舞蹈有健舞、软舞之分。据有关文献记载，两大类舞均有十余种。健舞如《剑器》、《胡旋》、《胡腾》、《柘枝》，软舞如《绿腰》、《春莺啭》、《凉州》、《回波乐》，是为代表作。健舞矫健刚劲，软舞优美柔婉。杜甫《观公孙大娘舞剑器行》与李群玉《长沙九月登东楼观舞》，二诗中就分别写的是最著名的健舞《剑器》和软舞《绿腰》，他们所描摹的一武一文的舞蹈表演风格和一刚一柔的舞姿，各个生动传神。 3.唐代舞蹈有很高的成就，其中在舞台美术及化妆方面取得了哪些成就？
唐代舞蹈的艺术水平之高，反应在表演、创作、编导、舞蹈美术、记录舞蹈的“舞谱”、舞图的产生等方面。化妆方面所取得的成就，透过某些演员的相当高明的化妆美容技术体现出来。如教坊艺人庞三娘，实际并非年轻貌美，一经化妆之后，竟美丽非凡，判若两人，因而人称：“卖假脸贼”。 从有关记载看：隋、唐、五代，某些舞蹈的表演场地设有一些特制的装置，也可以称作“布景”。如隋代薛道衡作《和许给事善心戏场转韵诗》，描写那些生动活泼的拟兽舞是在有布景装置的场地表演的：“忽睹罗浮去，俄看郁昌至。峰岭既崔嵬，丛林亦青翠。麋鹿下腾倚，猴猿或蹲伎。”唐代许多舞蹈都是在地毯上表演的，舞筵成了舞蹈表演的小舞台，有些大型舞蹈则在“地衣”上表演，如花蕊夫人《宫词》有“蜀锦地衣呈舞队”句；由数百人表演的《叹百年舞》，地上铺了几百匹粗绸。上面还画有鱼龙花纹；《屈柘枝》的布景更为巧妙，两朵巨大的莲蕾，安放在表演场地，花瓣徐徐张开，露出两个女孩，她们从盛开的莲花中出来，随乐起舞。史籍中，关于舞蹈布景装置的记载的确很少，但仅从这一鳞半爪的史料中，已能窥见唐代的艺人们已努力运用服装、化妆、布景装置等手段烘托舞蹈气氛，加强舞蹈的美感及感染力。
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