鱼劝襄公趁楚人渡水之时截杀之，此时襄公却大讲仁义，要待楚兵渡河列阵才攻击之；当楚军上岸时，子鱼又劝宋襄公趁楚军此时阵列尚未成形时袭杀之，襄公再拒绝。结果宋师大败而回。其子公孙友，曾孙鱼石、鱼府。目夷墓位于微山东峰，墓前立一石碑，乃宋神宗熙宁五年（1072年）徐州知州傅尧俞所立，正面阴刻有篆文：“宋贤目夷君墓”。《左传·僖公二十二年》辑有〈子鱼论战〉一文，后收入《古文观止》一书。
《潜夫论笺校正》：僖九年左传云：“宋襄公即位，以公子目夷为仁，使为左师以听政，于是宋治，故鱼氏世为左师。”按目夷字子鱼，襄公庶兄。○铎按：姓氏急就篇引风俗通云：“宋公子鱼，贤而有谋，以字为氏。”
（3）向氏：《通志·氏族略》：春秋时期，宋国君主宋桓公子御说有五个儿子，他的第四个子名叫子肸，字向父，其后世代为宋国卿士。子戌就是以祖父向父之字为姓氏的第一人，因此又称向戎、向子戌，其后裔子孙沿续相传，皆称向父氏、向氏，后向父氏亦省文简改为单姓向氏，世代相传至今，史称向氏正宗。
宋微子、微仲衍——宋稽——宋申——宋共——宋鲋祀——
宋举——宋覵——宋子音zi（哀公）——宋白——宋司空——宋和——宋冯——宋御说——宋向父盻——宋訾守——宋向戌——宋向宁、宋向宜、宋向郑——宋向魋——向氏。
《通志·氏族略》：春秋时期，宋国君主宋桓公子御说有五个儿子，他的第四个儿子名叫子肸，字向父，其后世代为宋国卿士。子戌就是以祖父向父之字为姓氏的第一人，因此又称向戎、向子戌，其后裔子孙沿续相传，皆称向父氏、向氏，后向父氏亦省文简改为单姓向氏。《春秋正义》：《世本》：向戌，桓公曾孙者，又云：“桓公生向父盻，盻生司城訾守，守生小司寇鳣及合左师。”左师即向戌也。杜预《春秋经传集解》：向宜“宋大夫。”又云：“戌子。”《潜夫论笺校正》：成十五年左传：“华元使向戍为左师”，杜注：“向戍，桓公曾孙。”疏引世本云：“桓公生向父盻，盻生司城訾守，守生小司寇鳣及合左师。左师即向戍也。”广韵四十一漾“向”字注云：
“戍以王父字为氏。”
（4）荡氏（汤氏）：宋微子、微仲衍——宋稽——宋申——宋共——宋鲋祀——宋举——宋覵——宋子音zi（哀公）——宋白——宋司空——宋和——宋冯——宋御说——宋荡——宋寿——宋荡意诸————荡氏（汤氏）。
《春秋经传集解·文公十六年》：寿，荡之子。…意诸，寿之子。《春秋经传集解·文公八年》：意诸，公子荡之孙。
（5）鳞氏：宋微子、微仲衍——宋稽——宋申——宋共——宋鲋祀——宋举——宋覵——宋子音zi（哀公）——宋白——宋司空——宋和——宋冯——宋御说——宋鳞——宋矔——宋文——宋奏——宋鳞朱——鳞氏。
《春秋经传集解》：鳞朱，鳞矔孙者，又云：“桓公生公子鳞，鳞生东乡矔，矔生司徒文，文生大司寇子奏，奏生小司寇朱也。《春秋左传正义·文公七年》：《世本》又云“桓公生公子鳞，鳞生东乡矔”是也。据凌迪知《万姓统谱》记载，宋桓公生子鳞，其后故曰鳞氏。
（6）虺氏：宋微子、微仲衍——宋稽——宋申——宋共——宋鲋祀——宋举——宋覵——宋子音zi（哀公）——宋白——宋司空——宋和——宋冯——宋御说——宋荡——宋寿——宋荡虺——宋荡泽——虺氏。
《春秋左传正义·成公十五年》：正义曰：《世本》云：“公孙寿生大司马虺，虺生司马泽也”
《春秋经传集解·文公十六年》：虺，意诸之弟。《春秋经传集解·成公十五年》：荡泽，公孙寿之孙。
（7）桓氏：宋微子、微仲衍——宋稽——宋申——宋共——宋鲋祀——宋举——宋覵——宋子音zi（哀公）——宋白——宋司空——宋和——宋冯——宋御说——宋鳞——宋矔——桓氏。
《潜夫论笺校正》：急就篇颜师古注云：“宋桓公孙鳞矔为宋司徒，号曰桓子，因为氏焉。唐书宰相世系表云：“宋桓公之后向魋亦号桓氏。”按桓魋见哀十三年左传。
（8）司马氏：宋微子、微仲衍——宋稽——宋申——宋共——宋鲋祀——宋举——宋覵——宋子音zi（哀公）——宋白——宋司空——宋和——宋冯——宋御说——宋向父盻——宋訾守——宋向戌——宋向宁、宋向宜、宋向郑——宋司马牛——司马氏。
《潜夫论笺校正》：哀十四年左传宋桓魋弟司马牛。史记仲尼弟子传索隐云：“以魋为宋司马，故牛遂以司马为氏。” ８.宗氏：宋微子第十四世孙宋敖（宋襄公兹甫的母弟），其后代立小宗宗氏。
宋微子、微仲衍——宋稽——宋申——宋共——宋鲋祀——宋举——宋覵——宋子音zi（哀公）——宋白——宋司空—
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