一、文言实词
1．一词多义（写出词性并解释）
(1)发 有贤士大夫发五十金( )
卒以吾郡之发愤一击( )
非常之谋难于猝发( ) 发其志士之悲哉( ) 而又有剪发杜门( ) 见其发矢十中八九（ ） (2)行 吾社之行为士先者( ) 其辱人贱行( ) 敛赀财以送其行( ) (3)固 轻重固何如哉（ ） 斯固百世之遇也（ ） (4)使 公之逮所由使也（ ） 人皆得以隶使之（ ） (5)徒 慷慨得志之徒（ ）
哀斯墓之徒有其石也，而为之记（ ） 徒有虚名（ ）
(6)按 缇骑按剑而前（ ） 按诛五人（ ） 以一平板按其面（ ）
何不按兵束甲，北面而事之（ ） 缘法而治，按功行赏（ ） (7)得 慷慨得志之徒（ ） 人皆得以隶使之（ ） （8）卒 未及见贼而士卒离散（ ） 鲁肃闻刘表卒（ ）
买五人之头而函之，卒与尸合（ ） 五万兵难卒合（ ） （9）易 缙绅而能不易其志者( ) 贼易之（ ）
（10）私 挟持私虑，深失孤望（ ） 吾妻之美我者，私我也（ ） 不宜偏私，使内外异法也（ ）
丹不忍以己之私，而伤长者之意（ （11）视 视五人之死，轻重固何如哉（ ） 视为止，行为迟（ ） 乡先辈左忠毅公视学京畿（ ）
然往来视之，觉无异能者（ ） （12）盛 呜呼，亦盛矣哉（ ）
盛衰之理，虽曰天命，岂非人时哉（ ） 请其矢，盛以锦囊，负而前行（ （13）闻 况草野之无闻者欤（ ） 不求闻达于诸侯（ ） 余闻而愈悲（ ）
1
） ） 生乎吾前，其闻道也固先乎吾（ ） （14）被 予犹记周公之被逮（ ）
世之有饥穰，天之行也，禺、汤被矣（ ） 将军身被坚执锐（ ） （15）望 三月之望（ ）
日夜望将军至，岂敢反乎（ ） 登轼而望之（ ） 深失所望（ ） 2．词类活用
去今之墓而葬焉( ) 其疾病而死( )
缇骑按剑而前( )
以大中丞抚吴者为魏之私人( ) 买五人之头而函之( )
哀斯墓之徒有其石也，而为之记( ) 以旌其所为（ ）
人皆得以隶使之( ) 众不能堪，抶而仆之( ) 安能屈豪杰之流( ) 不敢复有株治( ) 不能容于远近( ) 吾社之行为士先者（ ） 亦以明死生之大（ ） 则尽其天年（ ） 亦以明死生之大（ ） 以老于户牖之下（ ） 二、文言虚词（写出词性并解释） 1．而
去今之墓而葬焉（ ） 死而湮没不足道者（ ） 抶而仆之（ ）
买五人之头而函之（ ） 其疾病而死（ ） 则噪而相逐（ ） 2．以
即除逆阉废祠之址以葬之（ ） 亦以明死生之大（ ） 中丞匿于溷藩以免（ ） 于是乘其厉声以呵（ ）
是时以大中丞抚吴者为魏之私人（ 既而以吴民之乱请于朝（ ）
卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治（ 3．焉
激于义而死焉（ ） 去今之墓而葬焉（ ）
2
） ） 吴之民方痛心焉（ ） 4．之
郡之贤士大夫请于当道（ ） 五人之当刑也，意气扬扬（ ）
卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治（ ） 哀斯墓之徒有其石也（ ） 钩党之捕遍于天下（ ） 佯狂不知所之者（ ） 人皆得以隶使之（ ）
哀斯墓之徒有其石也，而为之记（ ） 5．其
以旌其所为（ ）
缙绅而能不易其志者（ ） 敛赀财以送其行（ ） 发其志士之悲哉（ ） 哀斯墓之徒有其石也（ ） 6．于
激于义而死焉（ ） 不能容于远近（ ）
至于今，郡之贤士大夫请于当道（ ）且立石于其墓之门（ ）
令五人者保其首领，以老于户牖之下（ 7．为
以旌其所为（ ）
吾社之行为士先者（ ）
以大中丞抚吴者为魏之私人（ ） 故今之墓中全乎为五人也（ ）
哀斯墓之徒有其石也，而为之记（ ）8．当
盖当蓼洲周公之被逮（ ） 然五人之当刑也（ ）
郡之贤士大夫请于当道（ ） 三、文言句式
1、是时以大中丞抚吴者为魏之私人（ 2、即今之傫然在墓者也（ ） 3、不可谓非五人之力也（ ） 4、斯固百世之遇也（ ）
5、五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。（ 6、予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望（ 7、公之逮所由使也（ ）
8、或脱身以逃，不能容于远近（ ）9、激于义而死焉者也。（ ） 10、激昂大义（ ）
11、郡之贤士大夫请于当道（ ） 12、且立石于其墓之门（ ）
3
） ） ）） 13、匹夫之有重于社稷也（ ） 14、四海之大，有几人欤（ ） 15、缙绅而能不易其志者者（ ） 16、钩党之捕遍于天下（ ） 17、以吴民之乱请于朝（ ） 18、列其姓名于大堤之上（ ） 四、文言翻译
①众谓予一行为可以纾祸。
②国事至此，予不得爱身；意北亦尚可以口舌动也。
③昔人云：“将以有为也。”
④不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，予羁縻不得还，国事逐不可收拾。
⑤死生，昼夜事也，死而死矣；而境界危恶，层见错出，非人世所堪。
1其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？
2而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？
3不然，令五人者保其首领以老于户牗之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉！
4故予与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也而为之记，亦以明死生大之大，匹夫之有重于社稷也。
4
相关推荐：
loading