需要注意的是,虽然“教育”的界定各有其表,但中西对教育的外延却有一致的共识。概念的外延是指具有内涵所反映的本质属性的对象的总和。因而,教育的外延即教育所指称的对象范围。广义教育这一概念的外延是以正规的学校教育为核心所构成的一个多层次的教育系统。它具体包括:①正规(式)教育(formal education),即学校教育;②非正规教育(unformal education),相对于正规(式)学校而言,如其它非正规(式)学校、培训班、补习班、在家教育(homeschooling)、夏(冬)令营等提供的教育;③非正式教育(informal education),如大众传播媒介(广告、广播、电视、报纸、杂志、期刊等)、图书馆、博物馆、电影院等提供的教育。学者指出,“正规(式)教育”与“非正规教育”同属于“正式教育”。它们共同的特点都是“合乎一定手续或规范”,例如,入学者需要办理报名和注册手续,接受一定的考核,甚至需要缴纳一定的费用等等。这一共同特点既把它们合并为“正式教育”,也使它们区别于“非正式教育”。“非正式教育”一般指在工作和日常生活中进行的教育,即每个人从日常经验和生活环境――家庭、工作、娱乐中,从家人和朋友的榜样和态度中,从旅游、读报、看书、收听广播、收看电视中,学习和积累知识、技能,形成一定的态度和价值观念。这种教育具有潜在性、弥散性、随机性等特点。如果宽容地忽略三者并非处于同一层次上的这种显著差别,那么我们可以说,“非正规教育可以看作是位于从正规
教育到非正式教育的连贯体之中”([加] 拉德克利夫, [美] 科利塔. 非正规教育 [C] // 瞿葆奎. 教育学文集?第14卷――教育制度. 北京:人民教育出版社,1990:482.)的一种中介性的概念。(陈乃林, 孙孔懿. 非正规教育与终身教育 [J] . 教育研究,2000(4).)同时请参见Cheek, D. W. (2001) Education and Economic Growth. In Smelser, Neil J. & Baltes, Paul B. (Eds.) International Encyclopedia of the Social & Behavioral Sciences [PDF]. Oxford, UK: Elsevier Science Ltd.,pp.4175-4176.。这里需要注意的是,显然,按照联合国教科文组织1997年的观点,非正式教育不属于教育。此外,应当特别提及的是,学者指出“实,际上我们是能够为教育下一个简单的、可作各种用途的描述性定义的。但是教育这一术语的这么一种广义的、不加区别的、不加评价的用法,似乎不大可能非常有用。因此,这种定义很可能引不起我们的兴趣。”[30]另外,联合国教科文组织表示,尽管力图做出普世性的界定,但它并不打算提供一个综合性的教育界定,因为不同的国家、不同的文化和不同的社会经济情况,都会有各自对教育的独特理解和定义。因此,联合国教科文组织认为,试图提供一个共识性的教育界定,显然将是徒劳的,或者说是不会富有成效的(unproductive)[28]。??
五、结 语??
尽管诚如美国教育学者索尔蒂斯所认为的,要找出教育的真正的定义,恐怕无疑如“真心实意但又误入歧途的捕centaur人马怪,即希腊神话中人首马身的怪物。的猎人”,可能是永远找不到的[32]。但我们认为,追寻教育的定义及其本质,是对人类自身的教育活动的一种高度概括和总结。显然,这是一个持续演进和不断发展的历史过程,因为“它不是一成不变的,而是随着教育活动的变化、发展而变化的,也是随着人对教育活动的认识的深化而变化的。”[35]不同的时代、不同的文化、不同的社会,对教育的定义及其本质的理解不可避免地存在差异。我们相信,随着全球一体化加速发展,特别是联合国教科文组织不懈的努力,未来人类对教育的理解将日趋一致。作为教育工作者,我们弄清楚什么是教育这个问题,对于认清教育的本质、明确自己的职能和职责、找准前进的方向,都大有裨益。这并非咬文嚼字和钻牛角尖,因为没有理性的自觉,我们是不可能在实践中做一个自觉而清醒的教育?┱叩摹＊???
[参考文献]??
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[7] 北京大学汉语语言学研究中心. 教育-语料库搜索 [EB/OL] .
http://ccl.pku.edu.cn:8080/ccl_corpus/search?q=???è?2&start=0&num=50&index=FullIndex&outputFormat=HTML&encoding=UTF-8&maxLeftLength=30&maxRightLength=30&orderStyle=score&LastQuery=&dir=gudai,2009-07-25.?? [8] 王连生. 教育概论 [M] . 台北:五南图书出版公司,1985.??
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