从王海鸰“婚姻三部曲”看现代女性意识觉醒及婚姻嬗变

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从王海鸰“婚姻三部曲”看现代女性意识觉醒及婚姻嬗变

作者：祝莺莺

来源：《现代企业文化·理论版》2008年第14期

【摘要】王海鸰通过对不同时期婚姻家庭生活的描写，反映出现代女性角色意识的觉醒给家庭婚姻生活带来的冲击。她的“婚姻三部曲”从不同的角度关注当今婚姻生活存在的深层次矛盾，揭示了现代女性所面临的现实问题与出路。 【关键词】王海鸰；现代女性；角色意识；婚姻嬗变

婚姻、家庭是人类社会永恒的主题，历来被人们认为是观察、透视人类社会的一扇窗口，婚姻的文明或文明的婚姻，无疑是人类社会文明的重要标志之一。中国自改革开放以来，人们的家庭观念、择偶观念都经历了历史性变革。婚姻作为一个社会问题，伴随着社会的发展与观念的进步显示出新的特质和内容。现代信息社会正在改写着“执子之手，与子偕老”的经典爱情婚姻模式。在完全自由选择、有限责任和可变义务的市场价值的支配下，现代婚姻家庭纽带的韧性与持久性则很难得到保证。低质量、高稳定的中国传统婚姻遭到质疑。新旧体制的交替更迭动摇了不少婚姻赖以生存的伦理支柱。

被誉为“中国婚姻第一写手”的王海鸰，一直把婚姻家庭作为她反映现实社会的主要题材，从不同角度关注婚姻家庭中女性的生存状况。王海鸰的作品全景式地展示了中国当代的婚姻现状。其作品充满了对女性社会处境的思考，《不嫁则已》、《牵手》、《中国式离婚》、《新结婚时代》、《大校的女儿》。其中，《牵手》、《中国式离婚》、《新结婚时代》更为誉为其“婚姻三部曲”。纵观其作品可以看到，女性在婚姻这杆天平上的分量逐渐加重，也对传统的男权观念作出了执著抗争。这些变化背后的深层原因，在于中国当代社会的巨大变革，王海鸰的作品是对中国当代社会变革的一个记录，也是对现代女性婚姻困境的深度探讨。 （一）现代女性角色意识的觉醒造成婚姻冲突

现代社会，关于“女性回家”，并不是一个新鲜话题。如果我们回顾一下中国历史上三次有关“妇女是否应该回到家庭”的大讨论，就会发现尽管这些辩论的时间、背景十分不同，但对女性传统角色的期望以及更深层的影响性别关系的社会文化发展脉络，却有着十分相似之处。其基本观点都是围绕“男主外、女主内”的分工模式展开的。这些做法自然会进一步巩固对女性的传统性别角色的期望和延续“男主外、女主内”的分工模式，并给已经就业的现代女性带来压力。几千年来，中国传统家庭中的两性关系就是这样在女人对婚姻和家庭的完全依赖、男人对