第一课孔子与老子

2014-1-2015学年高二上学期历史学案 编号: 01 编制人：马红春 审核人：娄新庆 姓名： 小组： 评价：

第一单元：中国古代的思想宝库 第1课 孔子与老子 课程标准： 知道诸子百家,认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子，孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。 重点：孔子的核心思想和对中国传统文化的影响；老子的哲学思想和政治主张。 难点：结合春秋时期的政治、经济特点理解孔子和老子思想产生的必然性。 课前预习案 自主学习梳理 一、孔子的学说 1.地位： 2.思想： （1）核心思想： “仁”： 含义： 实现途径： “礼”： 含义： 实现途径 （2）政治思想： （3）哲学思想 （4）教育思想

3、影响 二、老子的学说 1.地位 2、思想： （1）哲学思想 （2）政治思想 3、影响 我的知识体系 我的疑问： 课中探究案 探究一：结合必修一、二分析孔子思想产生的背景，并分析其思想在当时未受重视的原因。 2014-1-2015学年高二上学期历史学案 编号: 01 编制人：马红春 审核人：娄新庆 姓名： 小组： 评价：

探究二

【材料一】孔子想回到西周，维护奴隶制，政治上是保守主义者，有他的落后一面，但他是伟大的史学家、教育家和人道主义的倡导者，他在历史文公遗产的继承、整理和传播上有卓越的贡献。 点中，最能体现这一思想的是

A．因材施教 B．有教无类 C．温故知新 D．当仁不让于师

5.（2012?浙江文综卷?16）康熙南巡时亲赴曲阜，在隆重盛大的祭孔典礼后，听孔子后裔孔尚任讲【材料二】孔子在历史文化领域有杰出成就，他的“爱人”、“仁民”观念以及他的教育思想，表现出新兴地主阶级的进步性，他想回到西周，只是因为不敢公开反对当时还比较强大的奴隶，表现出他怯懦的方面。

——据《略讼孔子思想的阶级性》 问题：

（1）两则材料都涉及孔子在教育方面的贡献。孔子在教育方面有何贡献？

（2）材料一、二评价孔子时，采用的相同方法是什么？结论有何不同？

（3）综合上述材料，说明应当如何评价历史人物。（2分）

课后达标案

1.下列选项直接体现“仁政”思想的是（ ） A．“易其田畴，薄其税敛，民可使富也” B．“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来” C．“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言” D．“过犹不及，和而不同” 2.《论语?八佾》载，孔子谓季氏，“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”按照《周礼》，只有天子才能使用“八佾”（八列舞女）的礼乐，可是，到了春秋时期连鲁国大夫季氏也公然“八佾舞于庭”，对此，孔子很是感叹！这说明，孔子政治思想中的“礼”，是（ ） A．西周的等级名分制度 B．西周时期的礼乐制度 C．春秋时期的社会秩序 D．春秋时期的政治制度 A3.季路问事鬼神，（孔）子曰“未能事人，焉能事鬼?”敢问死，（孔）子曰“未知生，焉知死?”这段材料反映了我国的早期儒家思想（ ）

A．极为强调等级名分制度 B．密切关注社会现实人事 C．人力提倡古典民本思想 D．积极宣传朴素唯物主义 4．在党的十七大上，胡锦涛总书记指出：“教育是民族振兴的基石，教育公平是社会公平的重要基础。”在当代中国，教育公平是人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题之一。孔子的下列观

儒家经典，嗣后又破格授予其国子监博士。这些举动表明康熙（ ）

①崇尚儒家文化 ②着力提升满族文化 ③延揽汉族文士 ④努力缓和民族矛盾 A.①②③ B．①③④ C.②③④ D.①②④ 6.《道德经》载：“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱。”“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”其含义是（ ） A．同情人民疾苦，主张实行仁政 B．主张统治者对人民加强控制 C．统治者应清净无为以缓和阶级矛盾 D．统治者要接受被统治者的监督

7.孔子“仁”的思想在先秦时期所体现的进步意义主要是（ ） ①有利于抑制统治者的暴政 ②有利于缓和社会矛盾 ③成为各国变法的理论依据 ④有利于调解社会人际关系 A.①②④ B.①③④ C.②③④ D.①②③ 8.孔子主张要实现“爱人”，必须遵循“忠恕”之道。为此要求（ ） A.学而不厌，诲人不倦 B.敬鬼神而远之 C.君子成人之美，不成人之恶 D.性相近也

9.建设和谐的家园，我们提倡虚怀若谷、宽容谦逊、恬淡朴素、助人为乐、反对争名夺利的思想。在我国古代提出相似主张的思想家是（ ） A．孔子 B．老子 C．韩非子 D．孙武

10.提出“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”这一观点的思想家还主张（ ） A．民贵君轻 B．无为而治 C．以法治国 D．兼爱非攻 人物 思想派别 政治思想 哲学思想 研究重点 孔子 老子 孔子与老子思想的主要区别

（1）孔子的思想是积极入世，甚至“知其不可为而为之”，体现的是一种发挥人的主观能动性的执着精神；而老子是“知其不可为而不为”，是避世思想，是一种看破规律、尊重规律的超脱精神； （2）孔子的思想主要研究社会人际关系，对“天道”避而不谈；而老子思想则研究“天道”，用“道”来解释宇宙的起源和演变；对现实社会则恰恰消极避之