必修专题七苏联社会主义建设的经验与教训最全版

福州屏东中学教学笔记

年 月 日

高考一轮复习

普通高中课程标准实验教科书·历史必修·第二册

专题七 苏联社会主义建设的经验与教训

第一部分：教案内容

【教学设计】

学情分析：

我校属于二级达标学校。从整体上看，文科班学生的素质并不理想：课前预习情况很不乐观；课堂上大部分同学倒是会做笔记，但课后是否会根据笔记复习、梳理知识点就要打一个大大的问号了；部分同学课堂纪律堪忧；学习普遍停留在死记硬背的阶段，不愿意开动脑筋多想多问；作业完成情况喜忧参半……2009年高考是实行新课改、使用新教材后的第一年高考，高考历史科目考试内容为必修Ⅰ政治史、必修Ⅱ经济史、必修Ⅲ文化史和选修Ⅰ历史上重大改革回眸、选修Ⅳ中外历史人物评说，内容广泛。历史教材内容与过去相比变化很大，以一个个专题来组织教学；由于缺乏必要的通史知识，直接进入专题的学习，学生思路不容易跟上；同时，新教材十分注意时代性，许多内容与实际生活、重大社会问题联系密切。

针对存在的问题，在复习时，要适当补充资料，培养学生用联系的观点，形成全方位多角度看问题的能力。针对学生通史基础薄弱的现象，在讲专题史时，可以把必修Ⅰ、必修Ⅱ、必修Ⅲ的内容有机地联系起来讲解，使学生思维开阔，形成一个完整的知识系统；注意知识整合，避免使学生感到生硬割裂，掌握的只是一个个的知识碎片。复习时以新课标为依据，牢牢打好基础。同时要精选、精练、精评，而且每练必改，每练必评，增强训练的针对性、实效性，并根据练习反馈及时调整复习策略。扎实搞好培优补差工作，对历史学科偏差的同学要个别辅导，对不同层次同学要分层指导，提高班级整体水平。 教学思路：

历史课程标准：⒈了解俄国国内战争后苏维埃政权面临的形势，认识战时共产主义政策向新经济政策转变的必要性。⒉列举“斯大林模式”的主要表现，认识其在实践中的经验教训。⒊概述从赫鲁晓夫改革到戈尔巴乔夫改革的基本历程，认识社会主义改革的复杂性、艰巨性和曲折性。

学习要求：⒈了解俄国国内战争后苏维埃政权面临的形势。列举战时共产主义政策和新经济政策的主要内容。分析战时共产主义政策的局限性与新经济政策积极作用，说明战时共产主义政策向新经济政策转变的必要性。⒉列举“斯大林模式”经济体制的主要表现是单一的公有制，高度集中的经济管理体制，指令性计划经济，以行政手段管理经济。认识“斯大林模式”经济体制在经济建设中取得过突出的成就和经验。从产业结构、经济效益、生产积极性等方面归纳其教训。⒊概述赫鲁晓夫在农业和管理体制方面的改革、勃列日涅夫在工业上的改革、戈尔巴乔夫在政治体制的根本性改革。探讨改革失败原因，认识社会主义改革的复杂性、艰巨性和曲折性。

重点：⒈如何认识新经济政策是对社会主义建设道路的有益探索？⒉归纳斯大林模式的特点，简要评价斯大林模式。⒊比较赫鲁晓夫、勃列日涅夫和戈尔巴乔夫的改革。

难点：⒈如何评价苏联的社会主义建设实践和社会主义建设模式？⒉如何理解苏联从一个社会主义大国到走向解体的原因？

【教学目标】

一、知识与能力

简述战时共产主义政策的内容，归纳该政策的特点。

分析新经济政策实施的背景，认识战时共产主义政策向新经济政策转变的必要性。 归纳新经济政策的特点，说明新经济政策对社会主义建设道路的有益探索。 简述苏联的工业化之路，分析苏联工业化建设取得巨大成就的原因。 探讨苏联农业全盘集体化的得失。

归纳斯大林模式的特点，简要评价斯大林模式。 简评赫鲁晓夫、勃列日涅夫和戈尔巴乔夫的改革。 简述苏联解体的经过，分析苏联解体的原因。

二、过程与方法

列表比较战时共产主义政策与新经济政策的异同。

阅读列宁《论粮食税》等历史文献，学习用材料说明历史问题的方法。

联系中国目前改革开放的现实，认识新经济政策在社会主义建设道路探索方面所做出的重要贡献。 联系中国农业合作化和社会主义工业化的史实，比较中苏两国社会主义建设的异同点。

围绕斯大林模式建立的背景、特点、作用、严重的弊端以及影响等展开讨论，从不同的角度去认识历史问题。

阅读斯大林的一些文章、农业集体化情况等相关历史材料，从材料中获取历史信息。 用列表等方法归纳和比较赫鲁晓夫、勃列日涅夫和戈尔巴乔夫的改革。 结合苏联和中国改革的情况，开展讨论，谈谈对社会主义改革的认识。

阅读恩格斯和邓小平关于社会主义的论述等历史材料，理解历史材料，并运用它来论证自己的观点。 三、情感态度与价值观

简述以列宁为首的苏维埃政权克服种种严峻困难巩固新政权的事实，树立战胜困难的勇气和决心。 通过了解列宁对社会主义建设道路做出有益探索的事实，坚定求真、务实和创新的科学态度。

通过对苏联社会主义工业化和农业集体化建设失误的分析，认识到搞经济建设必须遵循经济规律，坚定求真务实的科学态度。

通过对斯大林模式利弊得失的探讨，总结历史经验，借鉴历史教训，树立改革和创新意识。

通过对苏联改革经验教训的学习和总结，坚定社会主义改革的信心，树立求真、务实和改革创新的意识。

通过对苏联从一个超级大国到走向解体原因的探讨，激发学习兴趣和探究意识。

【教学流程】

★见附件☆

第二部分：反思与点评

【课后反思】

本专题复习时考虑减轻学生的负担，所以大部分沿用了《创新设计》上的内容。

已经确定明年1月份要参加省质检，按照目前的复习进度，复习完三本必修应该是没有问题的。但是目前还不知道省质检的考试范围到底是什么？

最新消息是我省的考试大纲下个月（12月）将会出台，但愿能够早日拿到考试大纲，不然复习时心中无底。

第三部分：相关资料

【练习与测验】

★见《创新设计》☆

“人的思想是万物之因。播种一种观念就收获一种行为，播种一种行为就收获一种习惯，播种一种习惯就收获一种性格，播种一种性格就收获一种命运”.思想决定行为，行为决定命运。要改变命运，就要先改变行为；而要改变行为，就要先改变思想。是的，若要改变自己，让我们从思想开始人要昂扬不要张扬昂扬，是乘风破浪的船帆，张扬，是折戟沉沙的暗礁。人们常说：“人要斗志昂扬，切不可趾高气扬”,说明人活于世，还是要有点儿精神的。生活中，大凡张扬者，总是傲慢自恃，目空一切。由于不把任何人放在眼里，必然遭人嫉恨，以致于众叛亲离，郁郁而不得志；而一个昂扬向上的人，由于心态积极，大气随和，且与人为善，一般通过自己不懈的努力，大多都能一步步改变自己的命运，并最终走向成功。所谓“富不过三代，穷不过五服”,说的也是这个道理。人要执着不要固执执着，说到底是对信念的不懈坚持，是一种一往无前的精神状态；而固执属于非理性的，固执虽然也是坚持，但却是“不撞南墙不回头”的偏执。因此，我们切忌将坚持与固执划等号。许多时候固执是非理性的想当然，而坚持则是经过理性分析之后做出的理性决断。现实中，我们既要做到不因他人的错误劝解，而随意放弃自己的目标，也不要因为对方的善意且正确的提醒或规劝而固执己见。人要执着，只有执着才能成就人生；人不能固执，一旦固执，人生也必受困人要自信不要自负自信与自负的区别在于：自信者相信自己的能力，既能恰当的评估自己，还能看到别人的自信和长处；而自负的人总是目空一切，习惯性高估自己，也不会尊重和采纳他人的正确主张或建议。可以这么说，人的一生自信是成功的起步，是成就事业的基础。人一旦没了自信，做起事来就会犹豫不决，瞻前顾后，不仅难以干好工作，也容易丧失机遇。当然，倘若自信过了头，也容易变成自负，因为盲目的乐观，也会让人一叶障目。因此，做人既不能不切实际地高估自己，夜郎自大，也不能因为过往的挫折或不幸而丧失信心，低估了自己的能徐悲鸿曾说：人不能有傲气，但不能没有傲骨，这傲骨指的就是骨气。做人绝对不能有傲气，因为，骄傲会使人变得无知。人一旦有了傲气，就会自命不凡，容易变成井底之蛙，从而目光短浅，目中无人，这无异于人生的“毒药”,也是一种非常可怕的不幸；做人不可以没有骨气，因为，人有了骨气才会有原则和立场，才可以处理好身边复杂的事情，才能赢得他人的尊重。因此，骨气，既是做人应有的风范，也是人性的大美。一个有骨气的人，不仅人格有高度，做人也有温度人要大气不要小气大凡“小气”不外乎三种情形。一是对自己抠门却对外大方。这种人其格局也是大气的，无疑值得敬佩和交往；二是对自己大方却对外小气的人。这种人非常自私，时间久了朋友都会慢慢疏远或离去，自然难有真心朋友；第三种是对自己和外人都吝啬的人。这类人最为悲哀，既缺乏生活乐趣，也没有朋友难以享受人生。常言道：欲成大器，得养大气。大气之人不仅谈吐大方得体，处世自然和谐，还能海纳百川，高屋建瓴地看问题。就如一本好书，让人感觉厚重而爱不释手。人要多些书卷气，少些书生气显然，一字之差却有天壤之别。有书卷气的人，身上不仅散发着一股淡淡的书香，带着纸的气息，透着墨的芬芳，千百年来，那一缕缕飘逸的书香，也把一批批文人志士，熏陶和浸润得文雅儒雅、优雅高雅。现实中，有些人虽然读书不少，由于不接地气，充其量也只是个“书生”.古人云：十有九人堪白眼，百无一用是书生，为什么？因为，一旦读书读成书呆子，看问题就会简单片面，做人若不懂得变通，就容易活在真空和虚幻之中，以至于既成不了大器，也很难成大事示强，并不是看谁的嗓门大、音量高、话语狠。必要的时候，我们必须示强，可以说是一种智慧的运用。既是一个人坚强意志和顽强态度的对外宣示，也是一个人力量和立场的刻意表露。如果说逞强，是一种耀和显摆，是嚣张、狂妄的耍威风；那么示强，代表了秀肌肉、亮剑和示人心。生活中，真正的强者从不逞强，有一种说法，示强是力量的表露，逞强是自不量力的表演。在我看来，示强而不逞强，威而不怒，屈人而不以战，且懂得适可而止，才是最好的示强人可示弱不可软弱虽然人的本能是不轻易向人示弱，但适度地示弱，既是一种需要，也是一种气度。现实告诉人们，人可以示弱，决不可软弱。因为，人若软弱，就会扛不住事担不起责，就会习惯性仰人鼻息、寄人篱下而苟且，没志气没骨气没底气。而示弱则不同，很多时候，示弱者不显山不露水，不惹事不生非，给人的感觉不具挑战性和威胁性，既可以说是变通之计，也可以说是韬光养晦、养精蓄锐的一种策略。如果说不低头不屈服是有个性的话，那么示弱而不软弱，无疑是聪明的选择人可以示好不可讨好人与人交往，若有矛盾和裂痕一直僵着，绷紧的关系不仅不能改善，还可能因绷而溃。示好与讨好的区别就在于：讨好是纯粹的取悦、迎合或迁就，是不讲原则的曲意逢迎和别有用心的假意奉承；而示好则是表达友善的一种语言与信号，不仅是一种自信的表现，更是一种智慧，一种修养，一种修为。喜欢讨好的人，千方百计揣摩别人的心思和脸色说话办事，没尊严没原则没底线；不懂示好的人一根筋到底，一条道走到黑，不懂得灵动善融，呆板而乏味；唯有懂得示好的人，才能审时度势，拿捏好火候，给人与人的关系抹上一道暖色，涂上一层亮色人可低调不可低声说到底，低声就是在做“鸵鸟”,也是在低级做人。既是人格萎缩、精神萎靡的一种写照，也是缺乏骨气，不敢担当的一种表现。低调不等于低声，低调的人不仅深刻而不肤浅、不显山不露水，还能以平和的心态、不争的姿态待人接物。低调的人，不仅具备分析判断、把握分寸的能力和智慧，清楚何时何地、何种情形下需要隐忍；也知道在纷纷扰扰中留一份余地，留一份清醒，懂得择高处立，寻平处坐，向宽处行。因此，低调不仅是为人的一种内涵，更是一门学问。方丈正在坐禅,将军冒冒失失开了口,老方丈眼睛都没睁开,很轻蔑地说:\你这样一介武夫,连个起码的礼数都没有,还配听什么修禅的道理.\将军大怒,咣当一声拔出剑来,直指老方丈鼻尖\你个臭和尚,问你是给你面子,还不识抬举了?!\方丈睁眼,一指将军:\此一念,你就在地狱.\将军一怔,忽然羞赧,掷剑伏地:\在下失礼,本来是为求教于师父,还请师父宽恕.\方丈淡淡地说:\此一念,你已经在天堂.\随着长大,看见都市里的街道一天比一天宽,人的心量却一天比一天窄.开的私家车越来越好,路却越来越堵,以至于出现了路怒一族.于是常常想:浮沉忙碌间,我们还能不能照顾好每一个起心动念?有句话\不怕念起,就怕觉迟\人吃五谷杂粮,有七情六欲,有个诱因,难免就起了嫉妒、贪婪、烦恼、报复各种念头,关键是有没有一种觉悟能及时制止了念头,让自己明辨是非的理智赶在做傻事之前醒过来看\烦恼\二字,那是火冲上了顶、乱了心,而\觉悟\二字,恰恰是\见我心\于狂喜中、于暴怒中、于飞短流长的环境中,得见自己的心,都不容易.世间最难辨识的不是远方,是近处;最难评价的不是网上的人和事,是自己.世间最难把握的也不是一生,是一念.一位朋友给我讲过一件乡村往事:三十多年前,在他女朋友家的村里,有一户人家的女儿跟人私奔,怀了身孕.连续几家女眷来跟他后来的丈母娘议论这件事,可他这位准丈母娘就是不接一句茬儿.别人义愤填膺之余好奇追问这位邻居不表态的原委,老太太慢悠悠说了一句:\我家有四个还没出嫁的丫头,我不敢担保自己家的闺女个个不落话把儿,我也不敢笑话别人家的闺女\后来,这家的女儿都考了出去,个个很有出息.乡里都说,是为娘的家有规矩,口上也积德.时时心存\不敢\就熄了些自己的妄念,多了点儿对别人的恻隐.一念不炽,就烧不毁理智清明.努力照顾好当下每一个念头吧. “对酒当歌，人生几何”，悠悠岁月，悄然无声地从指缝间流逝。当醒悟时，剩下的或许只是一声叹息。人生苦短，岁月不待，在有限的生涯里，又何必在失落与苦恼中徘徊？人生是一本厚重的书，需要用一生的时间认真研读，用心领悟，我们很难参透自己手掌，那纵横交错的纹路，仿佛是无言的上苍在说一切命运尽在自己手里。人生是一种大境界，不必强求一切局部的完美，只有如此，才能多一分洒脱，少一分怨恨和抱怨，生命里也才会多些开心。在人生旅途，并非所有的呐喊都有回声，并非所有的蓓蕾都有开放的机会，只要我们以宽广的胸怀和开朗的态度对待生活的艰辛，永远都不放弃对生活的信念，那么无论怎样生活，也都会变得有滋有味，生活里也都会有笑声相伴。在生命的旅途中，我们说不清自己最重视的人或物会在何时与我们分道扬镳，连我们身体的某

一部分，都有可能无法陪同我们走到终点。而心情，只有心情，像影子一样是我们一生不离不弃的挚友，是与我们的生命“等长”的东西。心情好，我们才能活得美，满怀着快乐，我们才能活出完美的生命。快乐是一缕春风，染绿荒芜的山岗；快乐是一抹阳光，催开迟开的花朵；快乐是一汪甘泉，浇灌干涸的希望；快乐是一盏明灯，为他人也为自己照亮了前进的方向；快乐是一种神奇的善良，它能使人世间的很多平凡变成精彩。有一朵小小的蒲公英，不停在风口浪尖上摇晃，她说，只要盛开，就要怒放；只要坚持，就是希望！她的世界，禁锢在小小的花盘上。可是她说，眼里的天空，无限大，虽然孤独，却从不寂寞。风雨吹打着她，而她，却始终微笑。她说，笑容就是一块调色板，只要能够拥有快乐，生命的画图上就有了最美丽的色彩。她把痛苦与泪水，藏在花开的瞬间。她说，只要还能怒放，就要开成最美的一枝蒲公英。