分。 【二类文】
破茧成蝶之美
鲤鱼对着高不可及的龙门望而兴叹，在佛祖的帮助下越过龙门，却失去了做龙的感觉。来得太过容易的成功让他们迷失了自我，变成表面是龙实则不是的不伦不类的生物。
这让我想起了在人的帮助下，轻松出蛹的蝶，只会无力的爬行而不是翩翩起舞。由此可见，唯有经历破茧成蝶的奋发努力，才能收获真正的蝶舞之美。
若是没有经历过挑战就收获成功，那这成功岂不是来得太过容易？这样的成功就如水中之月，你以为到了手，到头来却是一场空，空得一阵欢喜。歌里唱得好：“没有人能随随便便成功。”我想，这里的“随随便便”就是指鲤鱼那样渴望成功的难度降低，以便自己轻松越过的做法吧。也许我们能有这样的运气，让佛祖助我们一臂之力以获成功，可我们内心都清楚它虚假的本质，就像阳光下折射出七彩光芒的肥皂液膜，吹弹可破。
其实扪心自问，我们当中不少人都渴望轻而易举的成功，毕竟破茧成蝶的艰辛痛苦不是每个人都能承受的。可古人云：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”想偷懒走捷径的人只会流于平凡甚至平庸，有坚韧不拔之志的人才有可能成大事。而通往成功的龙门便是对坚韧不拔之志的考验，想起“南非之父”曼德拉的成就，不也是在经历了27年的牢狱之灾才能最终收获吗？与伟人的坚忍相比，有些人的偷懒之举就显得可笑又可悲了。因此，破茧成蝶的艰辛努力是每个想要成功的人必须经历的。
可见，鲤鱼的望而兴叹、祈求佛祖却不思努力只是在浪费时间。真正有潜质成为龙的鲤鱼定是在努力越过龙门。所以，收起我们的偷懒与侥幸心理，因为那只会让你越来越不想迎接挑战。我们应以日益强大的能力为矛，以坚忍不拔的意志力为盾，勇敢的向着梦想进发，我们应该相信，功夫不负有心人，努力过后收获的成功一定坚如磐石，任凭风吹雨打都不会破碎。
破茧成蝶后的蝶舞之美是无可比拟的，蝴蝶翅膀的每次扇动都包含着破茧时的努力。梦想在前，我们应奋发努力，为了这摄人心魄的美。
[简评] 文章立论明确，文脉清晰，主体部分正反对比阐述，引证、例证、比喻论证，丰富了内容，强化了论证力度，“怎样做”一层，兼顾了“走捷径原因”的揭示，见出一定思维深度。文末形象小结，照应前文，结构圆合。但文中稍有逻辑瑕疵，故判为二类上，62分。
为龙
外公告诉我，龙是不惧巉岩的。
他笔下的龙，虽卧于万仞上岗之上，但炯炯利眸却总是瞪视着头顶的天空，仿佛仅凭着
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蓝天也无法丈量出它心的高度。
年少的我曾一度歆羡它睥睨天下的威势，那是一种对绝对强大的憧憬和望而兴叹。 于是，当我某一日取得些小成绩为人赞赏艳羡时，我沾沾自喜地认为外公也会如别人一般至少对我稍加赞许时，外公却用他鹰隼般犀利的眼眸注视着我，不说什么，回头继续作他的画。
从没有如此专注地观摩外公的画作的我，忙正正身子，谦恭于一旁观赏。外公运用极为老练，笔势遒劲有力，某些地方我认为已很完美了，他还要极力钩沉，倾注笔力，大加晕染，一幅画作就是在他对自己极度的严苛要求中完成的。 我就是在那个节点，真正明白了为龙的真谛。
相较于现下这个动辄“人中龙凤”的年代，我时常怀念的便是看外公画龙的日子。或许，那些为龙的精髓，只能到外公留下的画作中去追溯了。
没错，现代人沉溺于灯红酒绿的声色犬马之后，逐渐被表面的浮光所迷惑，懈怠了对前方更强大存在的追求，畏惧生活赐予自己的一道道巉岩的考验，放纵，宽容了自己，主动为自己降低门槛，沉浸在自己给予自己的满足和欢愉之中，不可自拔。于是，龙的标准变得廉价。
要知道，龙的门槛可是很高的。龙不惧巉岩，更向往着巉岩，它渴望着锤炼，期待痛苦的涅槃。它的野心没有尽头，唯一所想便是向更前方奔逐。反观日益倒退的我们，随随便便为自己安上“龙之名”，把前进路上被人为自己安置的小土丘当成费力跨越的岩嶂，甚至为自己可怜的成就喜不自禁，最多只能算徒有龙形，而没有为龙之心。为何自己不树起一颗真正的强者之心，带着宁为玉碎，不为瓦全的决绝，不安于眼前的苟且，誓要追寻心中向往的梦和远方？
唤起心中失落的为龙之心吧，跳出眼前的安逸，勇敢去攀爬每一处巉岩，向着强大，更强大奋进！
[简评] 本文立意精准，从外公笔下的龙入笔，反观现代人的懈怠追求，揭示“为龙”的真谛，即追寻更远的前方。思路清晰，文从字顺，但文章前半部分的处理不够合理。故判为二类上，61分。 【三类文】
浸透血泪的花儿更美
为什么青藏高原上那一株普雅花惊心动魄，摄人心弦？为什么迟来的春天春色更宜人？只因他们都为了最后的绽放光彩而努力拼搏。浸透血泪的花儿更美。
鲤鱼跃龙门确非易事，可笑的是，竟有愚蠢之徒通过降低高度化为龙却全无为龙之威。
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理所当然，轻松得来的成功并没意义，只有通过不懈坚持努力，才能真正深刻体会成功之美。 浸透血泪，那是一种怎样崇高之境？是默默忍受痛苦与疲惫，独自舔舐伤口不放弃的拼搏，是面对懈怠与天性及外界因素仍奋勇向前的坚定。
星野道夫说：“如果你不能忍受冬天的寒冷，体味痛苦，那你也不能更好享受春天。”确实如此，通过手段而来成功不会长久，而忍受过冬天的彻骨寒才能体悟甘甜，持久而深厚。 回眸历史，放眼世界，那血泪熔铸城的天际历历在目。司马迁，身囚牢狱，肩担国耻，却隐忍苦痛，一边抚摸痛处一边投才学于笔端，著成历史巨献。刘伟，本该在泳池中展现英姿，挥动羽翼，却惨遭意外，失去双臂，仍笑对惨淡人生，不沉溺于苦痛，忍受身体摧残与内心煎熬，终于重新变成一只无翼的舞者。脆弱却美丽。正因他们这种浸透血泪的精神，才能在人生的花丛中开的更盛更艳。
确实，一个没有梦想或只想通过捷径、手段成就目标的人，该是怎样的贫瘠与可怜。他们在黑暗中嘲讽或自怜，在自己构成的虚假世界品味不真的甘甜。殊不知，他们是没有内容的躯壳，那拼搏的人啊，早已走向光明与天堂，在俯视你呢！没听过一句话吗？维特说：“每个布满灰尘的面孔背后都有一个灵魂。”
然而，无目的或意识地努力也是徒劳。我们须找准自己的位置，切忌妄自尊大，并懂得坚持。一个人或把自己看太轻太重都是盲目的，是无用功。认清自己及目标才能让你更切实有效地达到理想的彼岸。其次，一时的回报不是最终的目的，人生的终极在于持续追求，因此坚持是一味强大的精神食粮，让我们永持活力与勇气不谢，从而付诸努力。 我愿以我最大的热情去追求，拼搏一切美好的事物，只因到达那绿色原野。 我愿抚摸痛苦，温暖严冬，浸透血泪，只为绽放美丽。 我是那大地的泪点，坚守拼搏不谢。
[简评] 本文立意准确，用散文化的语言阐述了“只有通过不懈坚持努力，才能真正深刻体会成功之美”的观点，但用司马迁、刘伟的事例强调苦难的作用，不够准确。故判为三类下，52分。 【四类文】
历经艰辛，方能行的更远
孟子说过：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨……”此言得之。每个成大事者，一定会受到磨练，只有这样，他才有担当重任的觉悟，才能享受到成功的喜悦，所以我说：历经艰辛，方能行的更远。
我们每个人，都像一条鲤鱼，都拥有跃过龙门、化身为龙的梦想。但在实现梦想的路途上，总会有困难磨砺，就如同那高高的龙门。这时候，你是选择虔诚的祈求，还是积蓄力
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量，向困难发起挑战呢？聪明如你，你一定会选择后者吧！龙，是翱翔九天的存在，没有历经艰辛，你又有何资本成龙？又如何能担当起成龙的重任？纵使你能侥幸成龙，恐怕也享受不到成龙的喜悦，更别谈在龙的世界里存活下去了。
翻开历史的长卷，在书海中探寻志士仁人的身影。遭遇“乌台诗案”的苏轼，没有悲观消沉，反而拥有了“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”的超然洒脱；生于南宋乱世的稼轩，不仅没有被乱世打垮，反而吟诵出了“把栏杆拍扁”的豪言壮语……苏轼、稼轩之所以有如此高的成就，我想，这与他们所经历的艰辛以及冲破困境的收获一定是密不可分的吧!
设想一下，若是他们和晏殊一样，仕途坦然，无风无雨，他们的诗句，又如何会有那种豪放与洒脱呢？
苏轼说过：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”在我看来。你的坚忍不拔之志的养成定要经过磨砺。“艰难困苦，玉汝于成”，没有经过雕琢的玉，又如何成为美玉，受世人青睐呢？
当然，面对困难，也不是要你一味地往前冲，我们要做的，是调整自己的心态，找准方法，在冲击困难时积累经验，这样，我相信，你定会打破困难，化身为龙。
迈入二十一世纪，这个世界充满了浮躁、喧嚣，大家似乎都忘了“不经历风雨，怎能见彩虹”的简单道理，在追逐梦想的旅途中费尽心机，总想着不费吹灰之力达成梦想。殊不知，这种愚昧错误的想法，终会害了自己。
朋友们，梦想注定是独孤的旅程，路上少不了磨难艰辛，但我深信，若你能冲突这些阻挠，你一定能在梦想的道路上愈走愈远！
[简评]历经艰辛，方能行的更远。本文观点基本正确，但与材料的关系较为牵强。结构基本清晰，但病句、错别字较多，书写也较差。故判为四类下，42分。
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