论孔雀东南飞的人物形象塑造

文档来源为:从网络收集整理.word版本可编辑.欢迎下载支持.

论《孔雀东南飞》的人物形象塑造

贵池杏花村中学 伍宏才

《孔雀东南飞》是我国最早出现的一篇杰出的长篇叙事诗，千百年来所以脍炙人口，最主要的原因在于它塑造了刘兰芝、焦仲卿等个性极为鲜明的形象，通过这些人物形象来歌颂青年男女坚贞的爱情，表现反抗封建礼教的精神。

诗里众多的人物中，主人公刘兰芝的形象塑造得格外成功。作者通过她的能织布，与小姑的友爱，离开焦家时的装束等细节，表现了她的聪明、善良、爱劳动、重感情等优美的品德。特别是自始至终突出了她那当机立断、永不向压迫者向恶势力示弱的倔强性格。在“三日断五匹，大人故嫌迟”的无理压迫下，她深知遣归之势不能挽回，她起来斗争了，她主动自请遣归。被遣在封建社会是最不体面最伤心的事情, 但在兰芝“上堂拜阿母, 阿母怒不止”时, 却表现得那么镇定从容, 没掉一滴泪, 没有流露出一点可怜相。当她被遣回家, 阿兄逼迫改嫁, 阿母又不肯作主, 她知道在娘家也呆不下去。她知道今生无法与仲卿活着团圆, 就向仲卿提出一同自杀的约誓, 坚决“举身赴清地”, 不惜以自己的生命作出最后的反抗。作者塑造了一位勤劳、善良、美丽、聪慧、坚贞, 具有强烈反抗精神的古代光辉的妇女形象。

诗篇以充满同情的笔触描绘了另一个正面形象焦仲卿。仲卿的性格不如兰芝坚强，对封建势力的认识也不如兰芝清楚，他是在现实教育下，由软弱到坚强，由认识模糊到认识清楚，逐步发展的。但他同样忠于爱情，具有为争取婚姻自主而不惜牺牲自己生命的好品质。

作为刘、焦对立面的焦母、刘兄，作者虽然笔墨不多，人物形象也是鲜明的，他们都是封建礼教、封建家长制的代表，是兰芝、仲卿悲剧的直接制造者。焦母极端专横暴戾，刘兄贪财慕势，庸俗丑恶。

《孔雀东南飞》人物形象塑造成功，这有以下几个特点。 一、个性化的人物语言

全诗以主要篇幅描写人物对话，对表现人物性格起了重大的作用，刘兰芝的对话，极其生动传神。诗是从兰芝向丈夫焦仲卿诉说自己的痛苦开始的。开始四个排比句，会“织素”、“裁衣”、“会弹箜篌”，会“诵诗书”，备述自己知书识礼，才艺俱佳。“鸡鸣入机织，夜夜不得息”，“三日断五匹”，上工早，收工迟，活干得又快又好，是个勤劳手巧的人。但婆婆不喜欢她，故意嫌她慢。兰芝说：“非为织作迟，君家妇难为”，一语破的，指明问题的实质。她主动提出“便可白公姥，及时相遣归”。兰芝嫁过来二三年里，受的委屈太多，心里积压的郁愤再也压抑不住了，说明兰芝有着摆脱压迫的愿望。短短一席话里，兰芝的勤劳、聪明、勇敢、敢于反抗的性格就初步勾出来了。

1文档来源为:从网络收集整理.word版本可编辑.

文档来源为:从网络收集整理.word版本可编辑.欢迎下载支持.

上堂辞别焦母，临难不乱，处险不惊，性格坚强。面对“怒不止”的婆婆，她缓缓陈词，说自己生长之间，没有良好的“教训”，浪费了婆婆的钱财，不能满足婆婆的使唤，每句话是“自责”，却每句话都是抗议，是绵里带针，外柔内刚。在封建礼教象磨盘一样压在妇女头上的社会里，兰芝敢于说出这番话，这是如何的胆量阿！在婆婆面前一滴眼泪都没掉，而同小姑告别时，却“泪落连珠子”，面对小姑娘，兰芝却充满了关心和友爱，叮咛她好好服侍老人，“勤心养公姥 ，好自相扶将”，兰芝那颗温柔、善良、关心他人的心真跃然纸上了。兰芝性格中的刚与柔在辞母别姑的语言中表现得突出。

回到娘家，阿兄逼嫁，把刘兰芝驱上了峡谷末路，摆在兰芝面前有两条路，要么背盟负约而屈从哥哥，要么坚决不从而一语回断。读者从刘兰芝口中却听到“登即相许和, 便可作婚姻”的慨然回答，乍看选择了前一条路, 允婚了, 其实她这一答, 是稳定局面的办法，是欲擒故纵的手段, 是争取再会仲卿的措施, 也是死老已决的表现，如不允婚, 就会被其兄纠缠不清, 说不定还会锁起来, 后面的殉情反而难了。这正表现了刘兰芝的聪慧机智和对爱情的坚贞。

在和焦仲卿诀别时，她毅然提出“黄泉下相见，勿违今日言”，并终于在太守家隆重豪华地迎聚时，“举身赴清池”，实现了她的诺言，不惜以死和封建礼教、封建势力抗争，在反抗封建礼教上是多么地坚决！

焦仲卿的语言也很精彩。当母亲要遣回兰芝时，他乞求不要驱赶，他从两方面申述理由：从自己方面说，“儿已薄禄相，幸复得此妇”，没有做高官，享厚禄的福相，能找到兰芝这么好的妻子已是十分幸运了, 从兰芝方面说, “女行无偏邪”, 即兰芝说话, 办事没有触犯礼法的地方。总之, 他希望母亲不要遣归兰芝。这是替妻子求情，为兰芝辨白。从这些诚挚的话里, 说明仲卿了解妻子, 在婆媳矛盾中，他同情妻子，站在妻子一边。他甚至表示“今若遣此妇，终老不复取！”他的态度鲜明而坚决。但仲卿的性格没有兰芝刚强，当母亲捶床大怒时，他便“默无声”了。他对封建势力的残忍性认识不足, 对母亲抱有幻想, 总以为母亲会回心转意的。他对兰芝说“卿但暂还家, 吾今且报府。不久当归还, 还必相迎取”。事实上这是不可能的。

封建势力的压迫固然会使软弱者毁灭，但也可以使软弱的人坚强起来, 焦仲卿在刘兰芝的影响下, 在现实的教育下逐步坚强起来。在殉情之前, 他对母亲表示“儿今日冥冥”说他的生命已象下山的太阳那样存留不久了。他是有意作出自杀的打算的。强调让母亲不要“怨鬼神”, 也就是说, 他的自杀不是鬼使神差的, 而是人逼的。从“寒风摧树木, 严霜结庭兰”两句来看, 仲卿似乎已认识到他与兰芝的悲剧, 并不是个别人造成的, 而是“寒风”,“严霜”这样一种冷酷的势力。最终象兰芝一样，实践了“黄泉下相见”的誓言，以死向封建家专制、封建礼教表示了强烈的反抗。

焦母的语言个性化也很突出。一会儿专横，如“吾意久怀忿，汝岂得自由”，一

2文档来源为:从网络收集整理.word版本可编辑.