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礼文化2

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? 白虎:是代表西方的灵兽,因西方属金,色白,故称白虎,代表的季节是秋季。

? 分野

? 九州:《尚书 禹贡》:冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。 ? 东汉出现的十三州——青州、徐州、兖州 、豫州、幽州、冀州、并州 、荆州、扬州 、凉州 、益州 、交州、雍州 。 ? 2、祭地之礼 ? A.山川(四望) ? B.封禅

? C.社稷

? A.祭祀山川 ? 《礼记·王制》:五岳视三公,四渎视诸侯。山川之大者,莫如五岳、四渎。

? 五岳:泰山、衡山、华山、恒山和嵩山。

? 四渎:古代对四条流入海的大河的称呼,即“江、河、淮、济”——长江、黄河、淮河、济水。唐代始称大淮为东渎,大江为南渎,大河为西渎,大济为北渎。金、明等代袭之。

? 四望:《周礼·春官·大宗伯》:“国有大故,则旅上帝及四

望。” 贾公彦 疏:“言四望者,不可一往就祭,当四向望而为坛遥祭之,故云四望也。”

? 地望: 魏晋行九品中正制后,士族大姓垄断地方选举等权力,一姓与其所在郡县相联系,称为地望。指地理位置 、界限。

? B.封禅 ? “封禅”,专指在泰山的祭祀天地的活动。 ? 《史记·封禅书》正义曰:“此泰山上筑土为坛以祭天,报天之功,故曰封。此泰山下小山上除地,报地之功,故曰禅。”

——“封泰山”、“禅梁父” ? C.社稷 ? 《周礼·春官·小宗伯》:“建国之神位,右社稷,左宗庙。” ? 社坛与稷坛是分立的,后来合而为一。 ? 社——土神,相传共工氏之子名勾龙,能平水土,被称为“后土”,即社神;

? 太社——王社——国社——侯社;

州社——里社。 ? 稷——谷神 ,厉山氏之子名农(一说名“柱”),能播殖百谷,被当做稷神。商汤灭夏,

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