第5课时 专题整合提升课
链接一 魏晋南北朝时期士族庄园经济和寺院经济对社会的影响 1．士族庄园经济
“士族”是东汉以来豪强地主势力迅速发展的产物，它形成于汉魏之际，巩固于西晋，鼎盛于东晋，在南朝时逐渐衰落。士族以家庭为基础，以门第为标准，形成地主阶级中的特权阶层。
士族在经济上广占良田，形成了庄园经济。士族庄园占有大量土地，拥有许多依附农民，却不向国家承担各种赋税和徭役，影响国家的财政收入和兵役杂税的来源。同时这种经济具有明显的封闭性，它是这一时期分裂割据的经济基础。
2．寺院经济：魏晋南北朝时期，由于得到统治者的支持，佛教广为传播，导致寺院经济实力增强。寺院占有许多劳动力，不在国家户籍。寺院经济过度发展，广占田宅，侵夺百姓，与官府争夺劳动力和税收，农民负担加重。寺院经济的发展，也为这一时期佛教文化的发展提供了物质基础。
链接二 隋唐时期中国封建社会的全面繁荣
隋唐时期，中国封建社会呈现出全面的空前繁荣，表现为：
1．政治上：隋朝是我国历史上继往开来的重要朝代，隋的统一结束了长期分裂割据的局面，但因暴政很快被农民起义推翻。唐朝是一个强盛的封建帝国，唐初统治者吸收隋亡教训，采取了一系列措施，使唐王朝出现了“贞观之治”和“开元盛世”的繁盛局面。本时期一系列的政治制度和统治政策得以革新和完善，中央集权进一步加强，具体表现在：形成了以三省六部制为核心的政治格局；科举制创立并完善；从府兵制到募兵制的转变。
2．经济上：封建经济空前繁荣。表现在：江南地区经济发展迅速，逐步与中原地区接近；农产品商品化程度提高，手工业发达，商业繁荣，城市兴旺，出现以工商业为主要职能的城市；均田制、租庸调制和两税法等经济政策推动了经济的发展，封建人身依附关系开始松弛。
3．民族关系上：统一多民族国家得到进一步发展和巩固，统治者推行开明的民族政策，促进和推动了边疆地区封建化的进程；中央政权对边疆地区的有效管辖范围扩大，程度加深。
4．对外关系上：中外经济文化交流频繁，表现在：统治者推行开明的对外政策，中外交通发达，与各国政治、经济、文化往来频繁。
5．文化方面：科技文化全面辉煌，表现在：对外来文化兼容并收，科技处于世界领先地位；对亚洲尤其是东亚的许多国家产生巨大影响，形成了中国文化圈。
[针对训练]
1．(2015·北京高三统考)东晋南朝时谢灵运的田庄“春秋有待，朝夕须资。既耕以饭，亦桑贸衣。艺菜当肴，采药救颓”。孔灵符“立墅，周围三十三里，水陆地二百六十五顷，含带二山，又有果园九处”。这说明田庄( )
A．占田过限，违制兼并 B．封疆裂土，富甲天下 C．分工明确，交换频繁 D．相对独立，自给自足
解析：选D。本题考查中国古代的田庄经济。通过材料中“既耕以饭，亦桑贸衣。艺菜
当肴，采药救颓”等信息分析可知田庄规模大，生产生活上自给自足。
2．(2015·广安高三诊断)下图是出土于甘肃嘉峪关的魏晋墓葬壁画。据此可知当时( )
A．嘉峪关地区出现农耕经济 B．牛耕技术在全国推广 C．曲辕犁在北方大规模推广 D．已被迫废弃均田制度
解析：选A。左图是耕地的场景，右图是播种的场景，所以反映的是魏晋时期嘉峪关地区农耕经济的发展状况，A项符合题意。B、C、D无从得出，排除。
3．(2015·河北邯郸调研)唐初规定：凡是均田人户，每丁每年除要向国家交租外，还要交纳绢二丈、绵三两或布二丈五尺、麻三斤；每丁每年服徭役二十天，如不服役，则每丁可按每天交纳绢三尺或布三尺七寸五分以代役。此规定有利于( )
A．商品经济的发展 B．官营手工业的发展 C．民营手工业的发展 D．家庭手工业的发展
解析：选D。材料反映了唐代农户除了要交租外，还要交纳一定的绢、绵等手工业品，还可以手工业品代替徭役，由此可知这项规定可以推动家庭手工业的发展，故选D项。材料中手工业品是为交纳赋税和代役，故排除A项；官营手工业的产品主要是用于皇室和贵族享用，其生产者是专门的匠户；民营手工业的产品主要是参与市场流通获取利润，故排除B、C。
4．“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。……”全诗风格豪放飘逸，境界雄奇瑰玮，笔势错综变化，诗韵亦随着诗人情感的变化几次转换，跌宕多姿，富有浪漫主义色彩。此诗最可能出自( )
A．屈原 B．李白 C．杜甫 D．王维
解析：选B。本题考查对古代诗歌艺术的理解，根据材料中“豪放”“雄奇”“浪漫主义”可知属于浪漫主义诗人的作品，排除C、D，屈原的诗歌是楚辞，采用楚国方言，多用“兮”字，题干作品显然不属于楚辞。故这首诗出自李白。
关联 古代中国文明与雅典文明的比较 古代中国文明 雅典文明 建立了直接奴隶主民主政治，公民获得了较充分的民主权利，但后来造成了政局的动荡 山多地少，土地贫瘠，港湾众多，便于海运 农业落后，粮食缺乏，工商业发达，海外贸易兴盛 实行专制主义中央集权制度，权力高度政治特色 集中，中央控制地方，皇权至上 地理环境 大河冲积平原，土地肥沃，便于耕作 农耕经济高度发达，商业落后，形成了生产方式 以家庭为基本生产单位的男耕女织的小农经济
文化特色 宣扬“忠君”思想，重视封建道德的教育，颂扬个人对国家的奉献精神 强调个人主义，主张个人的享受和“人”的价值尊严，反对专制
[典题训练]
1．(2015·乐山诊断) 梭伦改革的解负令、罗马万民法和隋唐时期的科举制度，在历史上发挥的共同作用是( )
A．都加强了封建中央集权 B．都保护了自由民的私有财产 C．都促进了民主政治发展 D．都扩大了统治基础
解析：选D。梭伦改革时期的雅典处于奴隶社会，故排除A项；隋唐时期的科举制度本质上是加强君主专制的需要，故排除B、C项，梭伦改革使新兴工商业奴隶主得以参政，罗马的万民法使被征服地区的贵族得以参政，隋唐的科举制通过考试的方式扩大了统治基础，故本题应选D。
2．(2015·浙江台州高三质量评估)唐朝时，波斯和大食商人把珠宝玉石等奢侈品带到(长安)西市来卖，然后购买丝绸、瓷器等中国特产运回转卖，西市的繁荣超过了东市。下列诗句的描写符合下图所反映的西市场景的是( )
唐长安城胡商云集的西市
A．夜市卖菱藕，春船载绮罗
B．今朝半醉归草市，指点青帘上酒楼 C．五陵少年金市东……笑入胡姬酒肆中
D．天涯同此路，人语各殊方。草市迎江货，津桥税海商 解析：选C。由材料和图片信息可知，唐朝的西市胡商云集，“胡姬”是唐代对西域女子的称呼，“金市”即西市，是按照五行方位的叫法，所以C项符合题意。
,[学生用书P28])
主题一 追求社会公平、公正——从世袭制到科举制
[热点综述]
公平、公正是人类有史以来孜孜不倦的追求，也是当前加强民主政治建设，构建公平、正义社会的需求。由此可以联想到中国古代的选官用人制度。高考特别重视对古代选官用人制度的命题考查，主要从古代选官制度的演变、特点及影响角度，理解古代选官制度的演变历程及对西方文官制度的影响。认识古代选官用人制度对今天完善现代公务员考试制度的借鉴意义，进一步加强民主政治建设，惩治腐败，建立公平、清正、廉洁的社会。
[知识通关]
一、古代选官制度的演变
二、中西方官吏遴选与人才选拔制度的演变与区别
1．古代中国：西周以血统为基础实行世卿世禄制；汉代按才能和德行实行察举制；魏晋南北朝按家世门第实行九品中正制；隋唐按考试成绩实行科举制。逐渐打破血缘关系的束缚，按才能德行和考试成绩任用官员，体现了公平和社会进步。
2．近代中国：清末洋务运动的教育改革；清末新政与预备立宪；1905年废除科举；南京临时政府的教育改革等。这些教育及选官制度的改革，一方面体现了制度本身的文明和进步；又反映出当时社会的变革和进步。
3．古代雅典：早期的寡头政治；梭伦的财产等级制度，打破血缘关系，有利于推动经济发展和社会进步；克利斯提尼的地域选举制；伯里克利的权利开放。雅典民主政治的缺陷等。
4．近代西方的文官制度：近代西方文官制度是在吸收古代中国官吏制度(科举)精华的基础上建立起来的。在备受“恩赐官职制”“个人徇私制”“政党分肥制”之苦的西方资产阶级和其他阶层的眼里，公开考试、择优任官的中国科举制无疑是一剂良药。
[对点训练]
1．(2011·高考新课标全国卷)阅读材料，完成下列各题。
材料一 春秋战国时期，按“官有能而禄有功”的原则，废除血缘世袭的贵族制，建立起官僚行政制度。秦至汉初，秉承法家理念，功与能为官吏升迁任免的主要依据。汉武帝以后，儒生出身的官吏地位上升，官吏个人品行对于引导、教化百姓的功用日益受到重视。东汉时，士大夫追逐基于德行的“名”，官吏矫情虚伪而无实际才能成为普遍现象。曹操执政，强调“唯才是举”，功、能者优先，“不官无功之臣，不赏不战之士”。西魏北周选任官吏，突出思想品行的重要性：“凡所求材艺者，为其可以治民。”强调对官员的品行与政绩考核：“其志行善者，则举之；其志行不善者，则去之……凡求贤之路，自非一途。然所以得之审者，必由任而试之，考而察之。”
——摘编自翦伯赞《中国史纲要》
材料二 唐代将品德与任职态度方面的“四善”作为考察官员最重要的内容：“一曰德义有闻，二曰清慎明著，三曰公平可称，四曰恪勤匪懈。”同时规定各类职务的最佳业绩标准，称作“最”。每年考核，公示结果。考核分为九等：“一最四善为上上，一最三善为上中，一最二善为上下……居官饰诈，贪浊有状，为下下。”“善”是获得薪酬奖励与迅速提升的关键。
——据《新唐书》
材料三 取士概归学堂，固已明示天下以作新之基……且设立学堂者，并非专为储才，乃以开通民智为主，使人人获有普及之教育，且有普通之知能，上知效忠于国，下得自谋其生。其才高者，固足以佐治理，次者亦不失为合格之国民。
查科场试士，但凭文字之短长，不问人品之贤否，是以暗中摸索，最足为世诟讥。今学堂定章于各项科学外，另立品行一门，用积分法，与各门科学一体核考，同记分数，共分言
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