教古文学作品应重视语言的“非字典”意义

龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn

教古文学作品应重视语言的“非字典”意义

作者：左廷伟

来源：《课程教育研究》2020年第05期

【中图分类号】I206.2 ; 【文獻标识码】A 【文章编号】2095-3089（2020）05-0029-01 文学的基本特点是以语言为媒介来构筑形象，日常生活中使用的词句，或者作为概念的载体，依靠推论来揭示事物的共相，或者以表现概念为基础，描述客观世界和人的心理的某一现象，这就是语言的指称功能和表现功能。

我们把文学作品中语言的那种超出词句的原始内涵，融入作者的情感，作为形象载体时表现出的意义，即表现功能所揭示的意义，叫作文学语言的“非字典”意义。长期以来，作品语言“非字典”意义的分析，一直未能得到足够的重视，这就使得古文学作品教学至今仍在低层次中徘徊。本文拟通过对古文学作品教学中语言“非字典”意义作用的探讨。 一、分析语言的“非字典”意义，使学生与作者发生情感共鸣

“登山则情满于山，观海则意溢于海。”（《文心雕龙·神思篇》）移情作为一种基本的文学创作手法，千百年来，一直被广泛地运用着。这就使得文学成为一种用形象与情感再现心灵和表现生活的艺术。成功的文学作品，总是充溢着作者丰富的情感。所以，文学作品中的词句，可能与普通语言中的一样，但情感的心境像水一样可以使这些词句改变原来的印象，浸润在一派新鲜的涵义里，负载起不同寻常的心理内涵。如杜甫的《春望》：“国破山河在/城春草木深/感时花溅泪/恨别鸟惊心。花，本来是悦目的，现在却勾人落泪;鸟鸣，本来是悦耳的，现在却反而使人惊心。“以我观物，故物皆着我之色彩。”（王国维《人间词话》）此时的花和鸟已成为作者情感流程的触媒，是其此情此景的客观对应物，它们已完全被作者伤感、悲戚的心理所浸染，因而它们要比在现实生活中负担更多的心理内涵。我们只有深入挖掘作品语言的“非字典”意义所包涵的丰厚的底蕴，才能使学生将思维的触角伸向作者心灵的深处，真正地进入作者所营构的情感氛围，与作者发生心理的对接和情感的共鸣。 二、分析语言的“非字典”意义，为学生开辟广阔的想象空间

比起其它艺术媒介，文学语言的情感功能更为直接和强烈，人的一切思想和情感甚至潜意识和细微的心绪，都可以在文学语言中得到表达。陆机《文赋》称：“恒患意不称物，文不逮意。” “文不逮意”也就是言不尽意。刘勰作《文心雕龙·神思篇》也述说了写作中“言不尽意”的苦恼，这是因为“意翻空而易奇，言征实而难巧。”原来是由意和言各自的特性决定的。意虚而言实，言不尽意是必然的。或有言意相合，“密则无际”的惬意，也有言意相隔，“疏则千里”的缺憾。但总之言意矛盾是不可能彻底解决的。既然“言不尽意”，那么索性寄意于言外，让读者去想象去琢磨。