沂水春风

一、通假字

1、鼓瑟希，铿尔：希，通“稀”，稀疏

2、莫春者，春服既成：莫，通“暮”，暮春，阴历三月 3、唯求则非邦也与：与，通“欤”，语气词 4、毋吾以也：以通“已”，停止

三、活用现象

1、端章甫：端，名作动，穿礼服；章甫，名作动，戴礼帽 2、鼓瑟希，铿尔：鼓，名作动，弹奏 3、风乎舞雩：风，名作动，吹风

4、三子者出，曾晳后：后，名作动，落后

5、赤也为之小，孰能为之大：小、大，形作名，小事、大事 6、由也为之，比及三年，可使有勇：勇，形作名

7、异乎三子者之撰：撰，动作名，才能，指为政的才能。 四、句式

1、以吾一日长乎尔 介后 2、毋吾以也 宾前 3、不吾知也 宾前

4、如或知尔，则何以哉 宾前 5、摄乎大国之间 介后

6、加之以师旅，因之以饥馑 介后 7、异乎三子者之撰 介后 8、浴乎沂，风乎舞雩 介后 9、夫三子者之言何如 宾前 10、为国以礼 介后 五、重点实词

1、居则曰：居，闲居，平时在家 2、摄乎大国之间：摄，夹、迫近 3、加之以师旅：加，加到??上 4、比及三年：比及，到

5、且知方也：方，道，是非准则 6、舍瑟而作：舍，放下；作，起

7、异乎三子者之撰：撰，才能，指为政的才能 8、何伤乎？亦各言其志也：何伤，何妨

10、吾与点也：与，赞成

11、为国以礼，其言不让：让，谦让 六、重点虚词

1、以 （1）以吾一日长乎尔：介词，因为

（2）毋吾以也：动词，认为 （3）则何以哉：动词，用、做 （4）加之以师旅：介词，用、做

2、如 （1）方六七十，如五六十：或者 （2）如其礼乐：至于

5、而 ⑴子路率尔而对曰：连词，表修饰。 ⑵舍瑟而作：连词，表顺接。

⑶非诸侯而何：连词，表并列。 七、一词多义

1、方 （1）方六七十，如五六十：方圆 （2）且知方也：道，是非准则

2、尔 （1）以吾一日长乎尔：代词，你们

（2）子路率尔而对曰：助词，形容词词尾，表状态（??的样子）

孔子为什么对曾点的想法深表赞同？

认为曾晳的说法体现了“礼治”的最高理想。

曾皙所言句勾勒了一幅童子、冠者风咏而乐的图画。孔子的太平社会就是行仁复礼恢复西周以来君臣有序的等级制度，建成“老者安之，朋友信之，少者怀之”的和谐社会。为了实现这个理想，他教导子弟说:“足食，足兵，民信之矣。”三子者言志，或言使有勇，或言使足民，或言为小相，都非常契合孔子实现理想的现实步骤，曾皙则用非常感性的图景表达了这一志向。

【补充材料】历代学者的相关言论：

①孔子与曾点者，以点之言为太平社会之缩影也。（杨树达《论语疏证》）

认为曾晳的说法体现了归隐的人生境界。

孔子一方面主张积极从政，另一方面，在无法实现自己的政治抱负的情况下又主张“天下有道则见，无道则隐”，甚至说“道不行，乘桴浮于海”，表示想要放弃追求去过一种清淡自适的生活，“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”此次谈话时孔子已经60多岁，孔子一生奔走列国，四处碰壁，最后只得回到鲁国讲学授徒著书立说。晚年的孔子对世道看得已经很清楚了，他决意不再求仕。而孔子之所以赞赏曾皙所言之“志”的关键就在于曾皙所说正合于“天下无道则隐”。曾晳的无意用世之言引起了孔子的深深共鸣。

子路曰：“君子之仕也，行其义也。”《微子》

子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏。”《述而》

子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不人，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。《泰伯》

孔子“哂”子路的主要原因是什么？你对此如何评价

? 一句“率尔而对”让子路背上了“鲁莽草率”的名声。孔子提出了“中庸之道”，并且以

“温良恭俭让”作为儒家行事的准则。由于后世封建统治者的提倡、宣扬，这些理论就渐渐成了人们行事的信条，它既培养出了中国的“谦虚”美德，也造成了中国人的一大弱点——不敢提出创见，尤其使青年人“少年老成”，不敢直言大志，不敢直抒胸臆。

? 谦虚的确是一种美德，可难道仅仅是在别人面前凡事都说“我不行”、“我才能有限”

吗? 谦虚，应该是对自己正确的估计，有永不满足的进取心，我们可以设想：要是当年的毛遂说话也是那么“让”，也许赵国就会早几十年被灭掉，但毛遂并没有害怕被人斥为“不让”，而是大胆自荐。终于，使他的才能得到了发挥 。

? 在当今社会，竞争尤为激烈，人们就必须具有冲破旧框框的勇敢精神，要敢于像子

路那样大胆地言志、献才。尤其是青年人，应该像子路那样，不怕别人“哂”，要敢于把自己的志向讲出来，让社会了解才能，挑选自己!

文章寥寥几笔就生动地刻画出了几个人不同的神情风貌、性格特，请根据课文内容加以分析。4位弟子个性鲜明，抱负满腔。我们在座的同学，定有子路、冉有、公西华、曾皙一样个性思想的人。今天的你欣赏其中的那一个人？

率尔。急迫地示意，抢先回答，回答时激昂的神情，侃侃而谈，大有指点江山

的气势，可见子路很有个性，直率。

? 《史记·仲尼弟子列传》记载：“子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄鸡，佩豭豚”。（子

路生性粗鄙，好逞强斗胜勇，志气刚强直率，曾戴着公鸡的羽毛，佩着公猪的牙齿等表示示强之物）

“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。”别人上课他奏乐，老师点名回答问题，还不紧不慢地做了一串结束弹奏的动作，然后才站起来。你能想像这是个怎样的人吗？ 悠闲自得，从容不迫，如闲云野鹤，淡泊，潇洒等。

扩写曾皙所说的《沂水春风》图，100字以上。

理想和行动的关系，就如同引线和风筝的关系。这个风筝能飞多远，关键在于你手中的线。而这条线，就是你的内心愿望。