金铁霖七绝

一、金铁霖民族声乐教学法之精华

金铁霖教授提出的中国民族声乐七字标准“声、 情、字、味、表、养、象”，这七个字既是他训练学生的 标准，也是考核学生的标准。笔者认为这七个字是 他民族声乐学派的核心内容和美学思想，她涵盖了 新时期民族声乐演唱艺术的各个层而，展示了中华 民族声乐艺术的审美特征，充分地体现了金铁霖民 族声乐学派的科学性、民族性、艺术性和时代性特 征。七字标准的理解:

“声”是指中国民族声乐的声音个性和特色以及 科学的演唱方法和声乐技巧。在声音的运用上采用 “混合声的音色”进行演唱，所谓“混合声”就是真声 与假声的混合，这样的混合声音听起来，既有真声结 实、明亮的力度，又有假声圆润、通畅的柔美。真、假 声两者结合，可以理解为具有真声色彩的假声，或具 有假声色彩的真声，也可以说是将真声唱在假声位 置上，形成一个完整的歌唱整体。

“情”是指演唱者演唱声乐作品时所表达的感 情。在音乐艺术中，歌唱的表现力最强、最感人，最 能引起观众的共鸣，歌唱者不仅要追求高超的声乐 技巧，还要深刻理解歌曲的思想内容、情绪情感，了 解歌曲的创作年代、时代背景，分析歌曲的音乐特 点、曲式结构，用心去歌唱，用情去歌唱，做到“以情 带声”、“声情并茂;_

“字”是指歌唱中的语言表达，即咬字吐字。语 言是人们交流思想感情的工具，声乐艺术也是用语 言表达歌曲内容和情感的。如果一位演唱者连歌词 都没唱清楚，是难以打动听众的。我国传统戏曲和 曲艺中“五音”、“四呼”、“四声”、“吐字归韵十三辙” 等咬字吐字训练方法，在金铁霖教授的教学中仍然

借鉴，还要作到“以字带声”、“以字行腔”、“字正腔 圆”。

“味”是指演唱声乐作品的风格和韵味，演唱者 只做到“字正腔圆”、“声情并茂”还不够，应当运用科 学的演唱技巧和特殊的表现手法，唱出声乐作品所 特有的风格和韵味。要求演唱者熟悉歌曲的创作背

景和音乐风格，了解歌曲所在民族的地理环境、语 言、风土人情、劳动方式、审美观念、欣赏习惯，才能 更加完美、准确地表达声乐作品的风格和韵味。 “表”是指歌唱时的表演和动作。声乐是表演艺 术，尤其是在直接而对观众演唱时，除了用优美动听 的歌声打动听众外，演唱者优雅的台风、准确而丰富 的而部表情、恰当的肢体语言更是表达歌曲思想感 情的有效辅助手段，又唱又演给人耳目一新的享受。 歌曲的情感在演唱者而部应有明显的体现:高兴时 喜笑颜开;忧伤时悲痛欲绝;爱恋时羞涩婉转;仇恨 时怒目圆睁等等。“眼睛是心灵的窗户”，演唱者要 学会用眼睛说话，用眼睛去与观众交流，与观众达成 感情上的默契与一致

“养”是指培养和提高演唱者全而的文化修养、 音乐素养和艺术素质。演唱者除了应具有较高的声 乐演唱水平外，还应具有一定的科学文化知识，应学 习掌握视唱练耳、乐理、中外音乐史、和声、作曲等方 而的音乐理论知识，应学习掌握绘画、文学、书法、摄 影等方而的姊妹艺术。这些知识的学习掌握，可以 帮助演唱者提高全而的综合素质，特别是对演唱者 理解歌曲的内容、表达歌曲的情感、更好地唱好歌大 有帮助。

“象”是指演唱者在舞台上的形象、气质和风度。

声乐艺术给人以美的享受，歌曲的歌词、旋律、伴奏 以及演唱者的声音体现出的都是美。演唱者本身也 应该给观众呈现美。美的服饰、美的形象、美的身 材、美的气质、美的台风定会给观众留下深刻的印 象，给观众耳目一新的享受。

“养”是指培养和提高演唱者全而的文化修养、 音乐素养和艺术素质。演唱者除了应具有较高的声 乐演唱水平外，还应具有一定的科学文化知识，应学 习掌握视唱练耳、乐理、中外音乐史、和声、作曲等方 而的音乐理论知识，应学习掌握绘画、文学、书法、摄 影等方而的姊妹艺术。这些知识的学习掌握，可以 帮助演唱者提高全而的综合素质，特别是对演唱者 理解歌曲的内容、表达歌曲的情感、更好地唱好歌大 有帮助。

“象”是指演唱者在舞台上的形象、气质和风度。 声乐艺术给人以美的享受，歌曲的歌词、旋律、伴奏 以及演唱者的声音体现出的都是美。演唱者本身也 应该给观众呈现美。美的服饰、美的形象、美的身 材、美的气质、美的台风定会给观众留下深刻的印 象，给观众耳目一新的享受。