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《赤壁赋》情景默写

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《赤壁赋》情景式名句默写

整理:宋秀芳

1、形容洞箫声“ , , , , 。” 这都是通过音乐引起想像,运用一系列比喻描写听者的感受。

2、《前赤壁赋》苏东坡与客秋江应答,提到曹孟德的两句诗: , 。诗句出自短歌行,这首赋中还描写了曹孟德吟此诗的情态: , 。

3、本文中苏轼 “状难写之景如在目前”,写天上的满月从东面山上升起,似乎也像游人一样,深深陶醉在这良辰美景之中,有意把脚步放得很慢、很慢,真是妙不可言的语句是: , 。 4、在《赤壁赋》中,苏轼用“ , ”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。

5、在《赤壁赋》中客人用比喻的修辞手法,感伤我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是: , 。 6、作者写出了飘飘欲仙的神态,好像身体在天空里,架着风飞行,脱离了现实社会,不知道哪里是尽头,抒发了作者心旷神怡的心情和飘然欲举的超然之乐,情和景已经达到融合的境地的语句是: , 。 7、《赤壁赋》中客人把自己和曹操进行了对比:曹操当时是“舳舻千里,旌旗蔽空”,而你我只是“ ”;曹操当时是“ , ”,而你我只是“举匏樽以相属”。这一段再现了曹操当年沿江而下时的盛大场面和英雄气概。可是象曹操这样的英雄“而今安在哉”?真是“浪淘尽千古风流人物”。

8.融情景理于一炉,生发“理”的诗句: , 。 9.写希望与神仙相交,与明月同在的句子: , 。 10.写作者引吭高歌,吟诵古代咏月的句子: , 11.描绘秋江的爽朗和澄清,也恰好体现作者怡然自得的心境的句

子: , 。 12.用蛟龙嫠妇听箫声的感受来突出箫声的悲凉与幽怨的句

子: , 。 13.以月亮作比,描写世间万物变化的规律的句子是: , 。 14.从不变的角度,描述人与万物的关系: , 。 15.文中告诉我们别人的东西虽小也不能占有: , 。 16.用比喻的修辞手法,感叹我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的句子: , 。 17.诗人在饮酒后,唱出对远在天边的女子的思念: , 。

18、写江上水汽弥漫,江水无边无际和远方天际相接的句子 , 。

19、概括了曹操军队在攻破荆州顺流而下的军容盛状 , 。 20、用高超的手法描写动人的音乐 , 21、苏轼在《赤壁赋》中慨叹“人生短促,人很渺小”的句子是 22、写清风明月为吾享用的句子 23、写清风与明月可尽情享用,无人禁止,无穷无尽的句子 , 。

24、写希望与神仙相交,与明月同在的句子 , 。

25、写月亮升起后,对游人依依眷恋,脉脉含情,实则是游人对明月的喜爱的句子 , 。

26、写作者在江面上自由飘荡,似乎是在浩荡的宇宙间乘风飞行,飘飘忽忽升入仙境里去的句子 , 。

28、描绘秋江的爽朗和澄清,也恰好体现作者怡然自得的心境的句子 , 。

29.从不变的角度,描述人与万物的关系 , 。 30、《核舟记》中描述奇人王叔远在核舟上雕一小船,船窗右刻“山高月小,水落石出”,左侧刻“ , 。

31、写苏子与客面对赤壁美景,触景生情,诵起了《诗经》中关于明月的两句是 , 。

32、月出东山,水天一色。苏子与客不禁深夜放舟, , 表达了似凌空飞翔不知所止之轻灵。

33、苏子与客深夜放舟,于船上饮酒乐甚,扣弦而歌,其中“ , ”描述月夜泛舟逆流而上之胜景。

34、苏子被贬黄州,月夜游赤壁,面对良辰美景,作歌一首,其中“ , ” 两句抒发自己渴望被明君赏识之情。

35、对苏轼所做之歌,客吹洞箫而和,其箫声具有神奇的功效,可以 , 。

36、《琵琶行》中琵琶女的琵琶声使“江州司马青衫湿”,充分显示了琵琶女融自身感情于琵琶声中,使白居易结合自身遭遇深感 , ,所以泪下。《赤壁赋》客人的箫声也有类似魔力,它是这样表述的 , 。

37、客人的箫声之所以悲凉是因为他想到了曹操,其中客人提到曹操《短歌行》中的两句诗是“ , ”。

38、《赤壁赋》中描述曹操攻势凌厉的句子是 , 。 39、《赤壁赋》中描述曹操兵势浩大的句子是 , 。 40、《赤壁赋》中叙述曹操看到兵势浩大,忍不住 , 吟出了著名的《短歌行》。

41、《赤壁赋》感慨曹操虽为一世枭雄,现在也早已随历史的尘烟而消散的句子是 , ?

42、《赤壁赋》中苏子与客用 , 表现自己渔樵生活、与大自然和谐相处之快乐。

43、《赤壁赋》中苏子与客用 , 表现二人乘舟互劝饮酒之逍遥。

44、《赤壁赋》中客人感慨人生短暂、人之渺小的两句是 , 。

45、《赤壁赋》中客人感慨人生短暂,羡慕自然之长久的句子是 , 。

46、客人因为感慨人生短暂,羡慕自然长久永存,幻想着长生不老,“ , 。”

47、客人知道长生不老与天地同寿这个愿望不可能实现,故而 , 。

48、苏轼在《赤壁赋》中这样说水之长存: , ;孔子也曾经这样感慨 , ,现在用来提醒人们惜时。

49、苏轼在《赤壁赋》中这样说月之长存 , 。 50、苏轼在《赤壁赋》中用 , 来论证“变”这个哲学命题。

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