记录。是语录体散文集，儒家的经典著作之一，南宋朱熹把《论语》和《大学》、《中庸》、《孟子》合为“四书”。
2、孔子：名丘，字仲尼，春秋末期的思想家、教育家、儒家的创始人，核心思想“仁”,被尊称为“大成至圣”， 著有《尚书》《春秋》等。
二、理解性默写（用原文回答）
1、胡锦涛总书记在北京会见来自台湾的国民党主席连战时，引用了孔子的话“有朋自远方来，不亦乐乎”表达了他见到远道而来的朋友的喜悦心情。
2、当别人不了解甚至误解自己时，孔子认为应该采取的正确态度是：“人不知而不愠，不亦君子乎？”
3、孔子论述“学”和“思”辩证关系的两个句子是：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 4、论述学习精神和教学态度的语句是“学而不厌，诲人不倦”。“敏而好学，不耻下问。”
5、在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用“三人行，必有我师焉”来表示。
6、生活中表示既善于从正面学习，也善于从反而借鉴的意思（与“取长补短”意思相近），我们常引用《<论语>六则》中的话：“择其善者而从之，其不善者而改之。”
7、《论语六则》中表示虚心学习的成语是“学而不厌”和“不耻下问”。（限四字） 三、成语
1、温故知新：复习旧的知识可以获得新的认识和体会。也指重温历史更好地认识现在。 2、不耻下问：不以向比自己水平或职位低下的人请教为可耻。 3、学而不厌：学习不感到满足。形容谦虚好学。 4、诲人不倦：耐心地教导别人，没有厌烦的情绪。
5、择善而从：挑选好的，并加依从。指挑好的学，按好的做。
6、三人行，必有我师：几个人同行，应该不耻下问，其中肯定有作我老师的。指要虚心向别人学习。 四、字形字音
不人知而不愠（yùn） 学而不思则罔(wǎnɡ) 思而不学则殆(dài) 诲(huì)人不倦(juàn) 不亦说(yuè)乎 默而识(zhì)之
五、通假字
1、不亦说乎： “说”通“悦”，愉快，高兴
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2、学而不思则罔： “罔”通“惘”，迷惑不解 六、古今异义：
1、学而不厌 古：满足 今：讨厌，厌烦 ．2、可以为师 古：可以凭借 今：能够 ．．七、一词多义
知：人不知而不愠（了解） ．
温故而知新（理解） ．人知从太守游而乐（知道） ．
而：学而不厌/学而不思罔，思而不学则殆/人不知而不愠（表转折） ．．．．
温故而知新/学而时习之/择其善者而从之，其不善者而改之（表顺承） ．．．．默而识之（表修饰） ．敏而好学（表并列） ．
八、词性活用
①不耻下问（以……为耻，意动用法） ②温故而知新（新知识，新领悟，形容词作名词）
③学而时习之（按时，名词作状语） 九、句式归纳
1、孔文子何以谓之文也？ （倒装句，宾语前置，孔文子以何谓之“文”也。） 译：孔文子（死后）凭什么被称做“文”呢？
2、温故而新知，可以为师矣。 （省略句，省略宾语，可以（之）为师矣。） 译：温习学过的知识，获得新的理解和体会，就可以凭借（这一点）做老师了。 3、有朋自远方来，不亦乐乎？ （固定句式，不亦……乎？古代委婉反问的句式。） 译：有同门师兄弟从远方来（与我探讨学问），不也很快乐吗？
十、重点问题
? 归纳文中有关谈学习方法、学习态度和谈思想修养的例句。 1、前三则主要涉及学习方法，后三则主要涉及学习态度。
2、学习正确方法：学而时习之，温故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，默而识之。
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3、学习正确态度：敏而好学，不耻下问，学而不厌，三人行，心有我师焉。 4、思想修养：有朋自远方来，人不知而不愠，三人行，必有我师。
? 下面这句话与文中哪句话意思接近？请写出来，并谈谈你从中受到的启示。 不患人之不已知，患不知人也。（译：不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。） 答：人不知而愠。 启示做人应该宽容。
12《论语十二章》知识点复习
一、文学常识
1．《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编写而成。以语录体和对话体为主，记录了孔子及其弟子的言行，共20篇，世人称“半部《论语》治天下”. 四书：《论语》《大学》、《中庸》、《孟子》 五经：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》
2．孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家，儒家思想的创始人。政治上主张“仁政”，“以德服人”，教育上主张“有教无类”“因材施教”，孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物，孟子与孔子并称“孔孟”，孔孟两者思想的结合，形成了儒家思想中的“孔孟之道”。 二、生字注音
论（lún）语 不亦说（yuè）乎 愠（yùn） 三省（xǐng）传（chuán）不习乎 逾（yú）矩（jǔ） 罔（w?ng ） 殆（dài） 哉（zāi） 箪（dān） 陋巷（xiàng） 堪（kān） 肱（gōng） 笃（dǔ）志 陬邑（zōu yì） 三、重点字词解释及翻译
第一章原文：子曰：“学 ∕ 而 时习之，不 亦 ∕说 乎 ？有朋∕自远方来，不 亦 ∕乐 乎？人不知∕而不 愠，不亦∕君 子 乎 ？ ”
1．字词解释：时：按时 说：通“悦”，愉快 朋：志同道合的人 愠：生气，发怒 君 子 ：指道德上有修养的人
2． 译文：孔子说：“学习了(知识)，然后按一定的时间温习它，不也是很高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来，不也是很快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?” 3. 课文探究：第1句：讲学习方法 第2句：讲学习的乐趣 第3句：讲个人修养 第二章原文：曾子曰：“吾日∕三省吾身：为人谋∕而不忠乎？与朋友交∕而不信乎？传∕不习乎？”
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1.字词解释：日：每天 三省：多次反省 。 省；自我检查、反省。 三：泛指多 忠：尽心竭力 信：真诚，诚实 传：老师传授的知识
2.译文：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过呢?” 3.课文探究：本章强调治学的人重视道德修养
第三章原文：子曰：“吾十有五∕ 而志于学，三十∕而立，四十∕而不 惑，五十∕而知 天命，六十∕而耳顺，七十∕而从心所欲，不逾矩。”
1.字词解释：有：通:“又”,用于零数和整数之间 立：独立做事情 惑：迷惑、疑惑
逾：越过、超过 矩：规范、规范
2．译文：孔子说：“我十五岁的时候立志于做学问；三十岁能够独立做事,自立于世；四十岁能通达事理，不为外物所迷惑；五十岁的时候知道哪些是不能为人力所支配的事情；六十岁时能听得进不同意见；七十岁时能随心所欲，却不会逾越法度规矩。” 3．课文探究：本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。 第四章原文：子曰:“温故∕而知新,可∕ 以为师矣.”
1．字词解释： 故：旧的知识 知新：新的理解与体会 可以：可以凭借。 以：凭借 为：做,成为
2.译文：孔子说：“温习学过的知识，从而得到新的体会与理解，可以凭借这成为老师。” 3.课文探究：本章谈学习方法。（强调“温故”，还要能“知新”,新旧知识相融合） 第五章原文：子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”
1.字词解释：而：表转折，却。 罔：迷惑,意思是感到迷茫而无所适从 殆：疑惑
2.译文：孔子说：“只学习却不思考，就会迷茫而无所适从。只空想却不学习，就会有疑惑。” 3.课文探究：本章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证关系，强调学思相结合。
第六章原文：子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人∕不堪其忧，回也∕不改其 乐。贤哉，回也！”
1．字词解释：贤：贤德、高尚 箪：盛饭用的圆形竹器 堪：能忍受 乐：乐趣
2．译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
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3.课文探究：本章赞扬了颜回乐于学习、安贫乐道的品质。（学习态度） 第七章原文：子曰：“知之者∕不如 好之者，好之者∕不如乐之者。”
1.字词解释：之：代词，指学问和事业 好：喜欢、爱好 乐：以……为乐趣
2.译文：孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。”
3.课文探究：本章阐述了学习态度：以学习为快乐
第八章原文：子曰：“饭疏食∕饮水，曲肱 ∕而枕之，乐∕亦在∕其中矣。不义∕而∕富且贵，于我∕如浮云。”
1.字词解释：饭：吃饭 名词作动词 水：冷水 肱：胳膊 于：对于
2.译文：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
3.课文探究：本章讲人的道德修养，提倡安贫乐道、淡泊名利的精神品质
第九章原文：子曰：“三人行，必有∕我师焉。择其善者∕而 从之，其不善者∕而改之。”
1.字词解释： 焉 ：于此，在其中 择：选择 善者：好的方面，优点 从：跟从、学习
2.译文：孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作我的老师的人。选择他们的优点去学习，看到他们的缺（如果发现自己也有），就要改正。”
3.课文探究：本章讲学习态度：向一切人学习。不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有类似的毛病。
第十章原文：子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
1.字词解释：川：河、河流 逝：流逝 斯：这 舍：舍弃 2.译文：孔子在河边感叹道：“时光就像这流水一样消逝，日夜不停呀！ 3.课文探究：本章讲时光易逝，应珍惜时间。
第十一章原文：子曰：“三军∕可夺帅也，匹夫∕不可夺志也。”
1.字词解释：三军：军队的通称 匹夫：普通人,男子汉。 夺；改变 2.译文：孔子说：“军队的主帅可以改变，但一个普通人的志气却不可改变。” 3. 课文探究：本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。每一个人都应该有志向。
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