在木棉花中的灵魂救赎与所彰显的人性光辉

在木棉花中的灵魂救赎与所彰显的人性光辉

吴婧琪 08汉本1班 0801010111

【内容摘要】《撒谎的村庄》讲述了火卖村为了名誉、未来、道德和安宁而共同编织的一个弥天大慌，通过对韦美秀和蓝宝贵之间凄美爱情故事的描绘，触及到人类灵魂深处被隐藏起来的救赎煎熬和对于道德的一种潜在坚守。在一个善美谎言的存在之下，在对于负罪的自我救赎中，一种像小说中火一样盛开的木棉花似的人性光辉被折射出来，，留给读者的是“负罪”与“赎罪”之后“灵魂解锢”的深思以及对人类本性光辉的慨赞。

【关键词】谎言 救赎 人性光辉 木棉花

《撒谎的村庄》是凡一平先生从乡村走入城市，关注广大普通百姓命运，故事情节极具有曲折性和戏剧性的代表著作之一。照相师傅蓝宝贵带着相机走进了封闭却又有着善良品质的火卖村，一段人生的奇缘就此缓缓地拉开了迷离而又戏剧的帷幕。

对于自己那夜鬼使神差的罪责，他内心充斥着深深的内疚；对于自己离开火卖村之前许给美秀的诺言，他一直铭记在心；面对怀孕而轻身未遂的美秀，他毅然决然的答应“上门”；面对提前两个月早产下来的韦龙、韦凤兄妹俩，他毫不犹豫的给予亲情的关爱；最终放弃北大学业决定留在火卖村，为孩子送去知识的果实……在那个全村共同编织的谎言中他一步一步的艰难行走，即使有一天当他知道这个为了安宁和美好未来而共创的善意的“逆天大谎”时，知道了那两个和他根本没有丝毫血缘关系的孩子时，他最终决定要坚守道德底线和火

卖村的老老少少一起共同延续这个善意的谎言，为了自己灵魂的释放，为了道德上的责任承担，为了找回那片属于自我的一方净土。

（一）浓厚谎言背后的多种心灵救赎 1、蓝宝贵用情来自我救赎

人世间多少离愁别恨不是因为一个“情”字，甚至是怎一个“情”字概之。《追风筝的人》中主人公用失去一生一世的友情来偿还自己在童年时期犯下的错误，多年之后在对友谊的重新踏寻中救赎心灵，并最终在得知友情实为亲情之后将与自己有着血缘关系的侄子接回家中，以洗涤灵魂使其最终皈依为结尾，展示以情来救赎心灵的一种心里历程和存在方式。蓝宝贵，因为内疚和自责一步步在真实和虚假的交替中生活与寻求超脱：接受美秀、拒绝吴欢、相信谎言、接纳韦龙、韦凤、放弃北大、发现谎言后的延续谎言和保守谎言等等。为什么？因为他在救赎，救赎一颗曾经犯下错的灵魂，给予亲情，给予爱情，放弃理想，只身奉献，让情融化自己那颗因错而僵化的心，放逐那被罪恶束缚的灵魂。这无疑是道义感的自觉、个人的勇气和精神的超越带给大众的审美趋向。“凡一平推许了以情赎罪的审美模式，并展示了‘情报’观念无远弗届的社会影响力”。文学博士贺根民老师的这句话也应该是对蓝宝贵用情自我救赎的一种阐释。

蓝宝贵从始至终一直艰难地将这一谎言扛在肩上，小说中这样写到：“蓝宝贵从门后操过一把扫帚，往膝盖上一磕，扫把竿“咔嚓”断成两截。你们村的人，这个村的人，哪个要是说孩子不是我亲生的，哪个要是把话传到漏到我孩子的耳朵里，我就让哪个像这把扫把一样！”可以说一路走来他都是不离不弃的，人性之辉煌也普照着任何

一个生命本体。而在此时，在得知真相的此时，他的言行举止更是给人性的光辉镀上一层红光，像小说里出现的木棉花一样火红火红，照耀着每一个火卖村的人，一朝一幕，一世一代。

2、苏放恶背后善的皈依与心灵救赎

苏放是一个对于爱情、事业狂热追求的青年，因为他的一时之欢夺走了美秀的第一次进而怀孕，因为他的一去不回让美秀有了被男人抛弃的深切痛苦，因为他将蓝宝贵那张以木棉花为背景的摄影作品占为己有，让蓝宝贵失去被人赏识的机会。我们认为他是一个道德败坏的社会渣滓，一个撒慌都不眨眼睛十恶不赦的大魔头。可是就是因为他戏剧性的小说才得以起源，就是这样一个人在得知韦凤是美秀的孩子，他的亲生女儿，证实韦龙是他年轻时的翻版，他的亲生儿子的时候，他让韦凤做了影片的女主角，让韦龙作了他的副导演，并且还在韦龙生命受袭的时候舍身相救。为什么？因为他想用现在来弥补年轻时候所犯下的错，通过对兄妹俩的帮助向死去美秀忏悔，为自己的灵魂找一席安放的净土，这是一种赎罪意识的彰显，正是在这种意识的指引之下人性在恶的背后才小显出善的皈依以及对于自我灵魂的救赎之举。

3、火卖村善意谎言后的心灵救赎

美秀因怀孕轻身未遂，因无奈和愧疚未对宝贵说出自己和苏放的关系而导致宝贵内疚难耐入赘火卖村；韦德全自告奋勇“让”自家的牛“去”撞了美秀，让自家的牛和自己一起背上了人命债，目的无非

是想保住火卖村的荣誉，然而这一救赎最终以他的发疯而得以升华，这无谓是最深层次的心灵救赎；村长一家对韦凤、韦龙二人超越亲生孩子般的疼爱，把自家的母鸡杀的一只不剩，以及把每只鸡的两个腿分给兄妹俩的惯例；村中每户人家轮流照看宝贵两个孩子的自觉意识等等，有谁敢说哪一个不是在为自己的内心寻找慰藉。因为在他们善意的谎言背后火卖村活活的埋没了一个人，埋没了根本不属于这里的蓝宝贵，良心告诉他们他们要为自己的罪责负责，那头被大家抓来当替罪羔羊的牛也许从来没有自责过，因为它从来就没有撞死美秀。那位才高八斗被下放到火卖村的北大毕业生，蓝宝贵的老师潘毓奇就真的什么都不知道吗？那位一连送走了他的儿媳妇、两个孙子、一个孙女和一个儿子，还最终送走他孙女婿的102岁的韦老太爷就真的是老糊涂了吗？火卖村的每一个人都以坚守道德的最低底线为准则，悲剧已经发生了，他们没有办法让已经发生的事情消亡，那么唯一能做的就是不再让悲剧再次发生，于是在一个共同的谎言之后展开了一场集体复杂的心灵救赎。

（二）木棉花开放出人性光辉

木棉花被称作是英雄树，花开之时枝头火红。可以说“木棉花”这一意象如同《追风筝的人》中“风筝”这一意象，同是对追求精神救赎的暗喻，一种始终牵引着人物追寻人性本源的线。在小说中我们也不难发现镜头多次对准了木棉花，

“??村子的房前屋后，是碧绿的菜园。更远处的梯田边，是一排排挺拔的树木。一团团火焰燃烧在梯田的上空，那是木棉花盛开的