15.第二联运用了拟人的表现手法。诗歌赋予大雁和君山人格化的特点，上句写大雁有意为诗人带走愁心，下句写君山有情为诗人衔来好月，愁去喜来，表达了诗人流放遇赦后的喜悦心情。
【解析】题干问“诗歌第二联运用了怎样的表现手法？试作简要赏析”，这是考查诗歌的技巧。首先要明确“表现手法”包括的范畴，然后结合第二联分析。“雁引愁心去，山衔好月来”，颔联写仰观天宇所见、所感。鸿雁南飞，月升东山，这本是人们司空见惯的客观景物，但是在特定的环境气氛之下，却能够荡人心神，触发人的情怀。诗人处于浩渺无边的洞庭之上，那种忧戚烦闷的心情顿时为之一畅，所以“愁心去”、“好月来”便恰到好处地表现了畅然一适的愉悦心情。句中的“引”“衔”二字，并不是客观景物的实写，而是写诗人此时此景之下的主观感受，且这两个动作的对象是“雁”和“山”，运用了拟人的修辞，把诗人流放遇赦后的喜悦心情表现得淋漓尽致。
点睛：“表现手法”，从大的方面来说，包括修辞手法、抒情手法、描写手法、表现手法；修辞手法又包括比喻、比拟、夸张、借代等，描写手法包括动静、虚实、正侧等，抒情手法包括直抒胸臆、借景抒情等，表现手法包括衬托、渲染等。此类题目的答题步骤如下：首先准确指出使用了何种手法，然后结合诗句阐释为什么是用了这种手法，最后分析这一手法有效传达了诗人怎样的感情。比如本题中，主要从修辞的角度来分析，“雁引愁心去，山衔好月来”，诗人用“引”和“衔”来写雁和山，这是用了拟人的修辞，形象地表现出诗人心情的愉悦。
16.名篇名句默写。
（1）东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖（重点字：篱、盈） （2）所以传道受业解惑也（重点字：受）
（3）吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也（重点字：急） 17.D
A.无所不至:没有达不到的地方,也指什么坏事都干.贬义词,这里误以为褒义词,应改为“无微不至”; B.不合语境,翻云覆雨:比喻反复无常或玩弄手段.不能表示有气势;
C.对象错误,楚楚动人:形容女子姿容美好,令人动心.不能用来形容文章; D.使用恰当,名噪一时:名声传扬一个时期.符合语境; 所以D选项是正确的. 解析
本题考查的是成语掌握及运用的情况.此类题要在理解句意的基础上,结合具体语境及词语的意思来辨识,然后做出判断.成语本身是没有错的,错在与语境不合、修饰对象不当、褒贬不当、范围不当、谦敬不当等等.所以学生首先要知道成语的意思,然后关注它所修饰的对象,所在的语境. 18.B
A.搭配不当,“推动”与“精神”不搭配,删掉“和推动”; B.正确;
C.结构混乱,“诚信教育已成为我国公民道德建设的重要内容迫在眉睫”句式杂糅,删掉“迫在眉睫”;
D.成份残缺,“构建”缺少宾语中心语,在“活动”后加“的机制”; 所以B选项是正确的. 解析
本题考查辨析病句的能力.解答本题,首先要熟悉病句类型,然后根据语感法、缩句法或是造句法等进行辨析.搭配不当、成分残缺、成分赘余、句式杂糅、表意不明、不合逻辑是病句题中常出现的六种类型,学生在平时应注意归纳. 19.C
正确率: 35%, 易错项: B 解析
由材料第一句“物的崇拜从来是与富贵、炫耀和时尚密切关联的”和备选句内容可知，材料的主要内容是
关于“物的崇拜”和“富贵”、“炫耀”、“时尚”之间的紧密联系。
由题干中的标点符号可知，填入横线的第三个句子由两个分句组成，其他均由备选句单独成句。 分析备选句可知，①句“人们只好再吹一个”和②句“它极像不断吹出的肥皂泡”都是在说“肥皂泡”的比喻，②句“肥皂泡太大而破灭”和①句“再吹一个”在逻辑上是顺承关系，因此①句和②句分为一组，且②在①之前；③句“时尚能兼备美与稀缺当然好”和⑤句“在美与稀缺二者中”都是在讨论“美与稀缺”的问题，⑤句从时尚引到美与稀缺何者更重要的问题，③句进一步说明美与稀缺不可能永远得到兼顾，因此③句和⑤句分为一组，且⑤在③之前；④句“它就不再是富贵的象征，不可以用来炫耀了”和⑥句“时尚的性质在于”分别对应段首的“富贵、炫耀和时尚”，因此④句和⑥句分为一组，且④在⑥之前。 将备选句分为②①、⑤③、④⑥三个组合后，再看句子之间的顺序。④句“大家都拥有此物，它就不再是富贵的象征，不可以用来炫耀了”承接段首句“物的崇拜从来是与富贵、炫耀和时尚密切关联的”，因此④⑥填入第一、第二处空格；②①用“肥皂泡”的比喻具体解释⑥句中“一方面……另一方面……”，可与⑥句相承接，且②①在句意上可以连为同一个句子，因此②①填入第三、第四处空格；⑤③从时尚的话题引申到对美与稀缺关系的讨论，因此填入最后两处空格。 整理可得，衔接最恰当的排序是④⑥②①⑤③。
20.答案解析
①“蒸”这种烹调方式更值得推崇 ②所有的菜都是可以“蒸”的
③上锅蒸的蔬菜体积不要太大（意思题意符合即可。） 解析
分析试题：连贯即句与句的组合衔接恰当，要兼顾话题，注意语境、句式的协调一致。简明即以尽可 能少的语言符号，传递尽可能多的信息，并取得最佳效果。要表达清晰，力求避免晦涩，避免歧义，避免罗嗦。得体即根据语境恰当地使用语言。注意字数要求。本题有一定的开放性和灵活性，要先认真阅读语段，了解大意，然后再理解上下句的意思，最后要使语段的意思连贯、完整，内容贴切，逻辑严密。注意字数限制。 21.
面对内心的烦恼，有的人神情沮丧，自甘沉沦，有的人重塑自我，意气焕发； 面对友情的失落，有的人萎靡不振，意志消沉，有的人自我调节，精神振奋。 解析
分析试题：仿写有嵌入式仿写、续写式仿写、命题式仿写和开放式仿写几种形式，仿写题的关键是明确题干的要求和对例句的分析，例句如是单句主要分析句子结构，如是复句主要分析分句之间的关系，要做到句式和例句一致，仿写题大多数都要考修辞，因此对修辞手法的运用一定不要忽略。
本题属续写式仿写题，解答时既要仿形式更要仿内涵，形式要严格一致。要注意三点，一是注意句式，二是注意修辞，三是注意字数。
考点：选用、仿用、变换句式为本题考点。能力层级为表达运用E。
22.阅读下面的材料，根据要求写作。
人们常认为，“孤”意味着孤独、孤单，与“孤”相关的词也大多带着批评和劝诫的意味，如：“一意孤行”“孤芳自赏”“孤注一掷”……生活中，也许你会时常感叹自己太孤独，没有谈笑风生的朋友，缺少缺少志同道合的知音。但人生旅途中，许多时候我们需要学会孤身一人，直面风雨，勇敢上路，正如清代诗人袁枚在《独秀峰》中所云：青山尚且直如弦，人生孤立何伤焉。
读了上面这段文字后，你对“孤独”是否有了新的看法，“孤独”会让你想起什么样的经历，产生怎样的感想呢？请选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
解析
高一下学期语文期末模拟试卷含答案
注意事项：
1. 答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。 2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、现代文阅读（24分）
（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1—3题。 《红楼梦》的开篇神话
①《红楼梦》是由一个神话故事开端的。说的是大荒山无稽崖下，有一块女娲补天时未被采用的石头，幻化为神瑛侍者，每天用甘露浇灌三生石畔上的一棵绛珠仙草，后来仙草修成女儿身，愿把一生所有的眼泪还他的情。因此一事，便引出一部悲金悼玉的《红楼梦》。
②故事虽然说来荒唐无稽，但是任何神话都有其尘根俗缘。曹雪芹编造的这个神话故事，毫无疑问也是有其现实的基础的。那么，《红楼梦》中的这块顽石，到底生于何方何地呢? 作者说是本于“大荒山，无稽崖”，用脂砚斋评说的话来说，就是“荒唐也，无稽也”，亦即是无可稽考之处。在我看来，这是作者和评批者有意让读者处于扑朔迷离之中，它应当是真有其处的。依据相关材料揆情度理，我认为，它应当是我国东北部的长白山。在远古时代，人们便称此山为“大荒山”。我国第一部地理学著作《山海经》中记载：“大荒之中有山，名不咸，在肃慎之国。”肃慎，位于我国东北的东北部；不咸，蒙语即神仙的意思；不咸山，即仙山。长白山天池之畔有一天豁峰，山峰形状奇特，山石巨大，其中最大的一块，便名曰“补天石”。“绛珠仙草”又是什么呢? 我认为，它即是长白山上的名贵特产人参。人参常被称为“神草”或“仙草”，长着对生的绿叶，绿叶中间挺立着一株长长的花柱，柱上结着一串串红宝石似的珠果，颜色绛红绚丽，形状如同南国红豆，晶莹剔透。这样看来，这个“绛珠仙草”不是人参又是什么呢?
③ “神瑛侍者”呢? 他似是“神鹰”的谐音。很早以前，满族人中间流传着一个神话：有三个仙女在长白山天池里洗澡，有一只神鸟（也有称说神鹰的）噙来一颗绛红的仙果放到最小的仙女佛库伦的衣服上，仙女吞下红果后生个男孩，便是清世祖先布库里雍顺。因此，神鸟（或神鹰）与绛红朱果的兰因絮果，恩恩怨怨，早就缔结在三生石畔了，曹雪芹只不过是将其巧妙地改造了一番，且完全不露一点痕迹。
④为什么曹雪芹要用这么一个神话故事，来牵引出这部百年望族的兴衰史呢? 曹雪芹先人早在明万历年间迁居沈阳附近，加入旗军正白旗。他们为清室开创基业，屡立卓越功勋。因此曹雪芹用这么一个神话故事开篇，这与他绵绵不绝的寻根怀旧思恋有着直接的关系。曹雪芹生于末世，当年随同清室一同入关的
相关推荐：
loading