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千尺，不及汪伦送我情。朋友们，这首诗好在两个方面，一个是不及这个词用得好，如果写的桃花潭水深千尺，犹如汪伦送我情，好似汪伦送我情，就像汪伦送我情，朋友们，有什么不一样？就是感情就比较有限了，如果桃花潭水深千尺，犹如汪伦送我情，到这里就为止了，现在不及汪伦送我情，你想象下面有多深就有多深，明白这意思吗？比较无限了。第二，桃花潭这个意象选取的好，朋友们，桃花潭热烈温暖美好，用桃花潭来比喻友情可谓是珠联璧合、相得益彰。朋友们可能说程老师他那正好有一个桃花潭，对，人的伟大和聪明就在于他正好可以把生活中最好的东西捕捉进来写到诗中，所以我在中国银行讲课的时候你们也写，你们旁边有一个百望山，你看多好，你写诗也把它写进去，所以桃花潭这个意象选取的非常好。朋友们，如果李白不写桃花潭如果写黑龙潭，如果黑龙滩水深千尺，下一句就是不及某人罪恶深，用来选取的形象和表达的情感要一致起来，这些我们就不说了。
后来762年他在马鞍山的地方采石矶上面喝酒，月亮倒影在江水里面，那是清澈的江水，皎洁的明月，倒影在江水里面，李白每次都喝高了，李白喜欢喝酒，杜甫说李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。朋友们，天子呼来不上船，历来人讲都说李白非常的傲岸，天子叫他都不去，我有一个学生在北大，他写了一篇文章，他说程老师我经过很多的考证认为天子呼来不上船并不是他傲岸不羁，老师他喝高了，不能上船了，我说你说对了，一千多年以来杜甫这首诗歌就是你讲对了，他喝高了，天子呼来他也不能上船了。所以他在那个地方喝酒肯定喝高了，月亮倒影在江水里面他就抓这个月亮一下子掉下去淹死了，朋友们，李白淹死了程老师心里也挺难受的，但是朋友们，有如此清澈的江水和如此皎洁的明月作伴，这哪里是淹死了，这分明是仙去了，所以李白的坟墓在马鞍山那边。在座的朋友们要是出差到马鞍山去，程老师拜托你们去凭吊一下李白，但是记住不要在李白坟前写诗。
明朝有一个人叫梅之焕，他做了京师以后到了马鞍山地方去，他到了李白坟前一看李白坟前已经有这么多人写诗歌，一块一块石头刻在上面，他们都把这些石头都弄到博物馆里去了，梅之焕有感而发写了一首打油诗，这首打油诗程老师非常喜欢，他说采石江边一堆土，李白之名高千古。来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。朋友们，李白是什么？李白是诗仙，你在诗仙坟前写诗你不傻了吗？所以采石江边一堆土，李白之名高千古。来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。
1995年10月25号金庸先生到我们北大来，我们给他100万，他给了一个名誉教授，让他做演讲，朋友们，金庸这个人文章写的文才飞扬，但是他是1924年出生的，当时72岁了，他口吃不利索，但是他开始说了四句话北大学生掌声潮起，这个小老头说我前两年到兰亭去，
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王羲之是何许人也？书法家，书法家不足以当之，从今天开始不能说他是书法家了，他是书圣，吴道子是画圣，杜甫是诗圣，陆羽是茶圣，兰亭的人把宣纸墨子都弄好了之后说金庸先生你是大名人，你无论如何都给我们留下一个诗歌，金庸说这个地方无论如何我也不敢写字，这是书圣的家乡。小老头又说后来我又到了成都的草堂，谁的草堂？杜甫，杜甫是师生，草堂人说金庸先生你是大名人，你无论如何给我们留一首歌，金庸说这个地方我无论如何我也不敢写诗，杜甫在这里住了八年。小老头说当时我就想起了三句话，第一句话是班门弄斧，第二句话是兰亭挥毫，第三句话是草堂赋诗，我怎么也想不出第四句来，今天你们北大让我来做演讲，我忽然想起第四句北大讲学，朋友们，北大学生掌声潮起。朋友们，不要看这四句，非大智慧不能道也。怎么你也想不出来，我也想不出来，人家想出来了，非大智慧不能道也，班门弄斧，兰亭挥毫，草堂赋诗，北大讲学。北大学生掌声潮起。好了，我们这就不说了。
（四）杜甫诗歌的鉴赏
我们主要讲一下杜甫。杜甫称他为诗圣，他圣在哪里？圣就圣在他总是从自己的不幸想到天下人民的不幸，于是想到他人的不幸，于是忘记了自己的不幸，这就是他的伟大之处。
朋友们，我们讲两首诗，比较一下，我们说孟浩然这个人也不错，他是伟大的诗人，这个人命运很不羁，一生想向上爬一生没爬上去，于是爬不上去于是想向上爬，到了洞庭湖的时候他给当朝宰相张九龄写了一首诗歌五言律诗，五言律诗写给张九龄的，他说起：八月湖水平，涵虚混太清。然后承说气蒸云梦泽，波撼岳阳城。这两句写景写的非常扩大，然后转，不能再写景了，欲济无舟楫，我想过河可是我没有船浆，我想干一番事业可是我没有一官半职，希望能够提拔我一下，欲济无舟楫，端居耻圣明。下面说坐观垂钓者，徒有羡鱼情。这是合。我在这里看人家钓鱼一会儿钓一个，一会儿钓一个，可是我没有鱼竿，白白的空置了有羡慕并且得到鱼的感情。
我们说孟浩然作为名家那是当之无愧的，什么叫名家？程老师认为只要有大才华，只要有大手笔，只要有大聪明就可以成为名家，那这个诗歌写的是非常好的，但是他不能称为大家，所谓大家，杜甫才是大家。
我们比较一下杜甫也写洞庭湖，也是五言律诗，也一样的起承转合，起说昔闻洞庭水，今上岳阳楼。呈接着说，吴楚东南坼，乾坤日夜浮。吴地和楚地因为浩瀚的洞庭湖分开来了，乾坤，太阳和月亮日夜在洞庭湖里浮沉着，朋友们，这两句写景更加扩大，孟浩然写景的也很好，但是孟浩然写景以后的抒怀想到的是自己，而杜甫却写景以后从自己的不幸想到天下
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人民的不幸，他说亲朋无一字，老病有孤舟。亲戚朋友没有一封信来，又老又病在一个破船上面，自己是多么的不幸，但是他想到从自己的不幸想到天下人民的不幸，他说戎马关山北，凭轩涕泗流，在岳阳楼众目远眺烽烟迷茫，千里关山之外，戎马不停，老百姓生活在水深火热之中，老实人眼泪鼻涕一起流，为谁流？为天下的百姓而流，为天下的苍生而流，所以我们说杜甫这才是大家。
朋友们，大家除了要有大才华，大手笔，大聪明之外，大家尤其是要加上大胸襟，大气魄，大境界，这才是大家。所谓大胸襟朋友们说起来很简单，做起来很困难，就是少想自己，多想他人，这就是大胸襟，也许有朋友说程老师这太容易做到了，我是不想自己，全想他人，那你就是圣人，我做不到，所谓大胸襟就是少想自己、多想他人。
朋友们我们2006年春天我们北大一个著名的院士王选院士去世了，程老师他不仅仅是一个优秀共产党员，他是我们民族的功臣，我一说你就会同意的，第一人类的发展是不可阻挡的，从农业革命到工业革命到信息革命到IT产业这是不可阻挡的潮流，第二，汉字是我们中华民族最伟大的遗产，其实西方人曾经断言当电脑计算机普及之日就是中国的汉字灭亡之时，朋友们我们的汉字要是输入不到电脑里去，我们中华民族很不得了，我们在现代化的进程中我们的尴尬的不得了，我们有那么多丰富的遗产全是汉字，所以王选先生带领着北大的科研团队以炎黄子孙的智慧和对祖国的忠诚，从第一代不搞第二、第三代，直接跳到第四代上，研制成功激光照排汉字，这是划时代的意义，所以王选是一位民族的功臣。
他去世的时候胡锦涛同志也送了挽联，我也送了一副挽联，我这个挽联不是我自己的。上联我用的是杭州岳飞墓有一幅对联的上联说青山有幸埋忠骨，下联是白铁无辜铸佞臣不说，下联也不是我自己的，朋友们，王选先生和他的夫人陈堃銶教授现在还在北大信息学院，他们两个人从小就是同学，到北大以后也是同学，两口子结婚以后一直没有孩子，实际上激光照排汉字他的夫人付出了非常大的心血，但是他的夫人从来不让宣传她，两口子一直没有孩子。
我就想起了杭州的马一浮先生，国学大师他去世了，他21岁结婚，结婚不到一年他夫人去世了，媒婆上门说再给你介绍一个对象吧，马一浮说不用了，我终身不再娶了，媒婆说你终身不娶，你马家就断子绝孙了，没有儿孙了，马就慨然答到说：他日就是等他死的时候，他年青山埋骨处，青山埋骨处就是他的坟头，等我去世的时候未来的一年我青山埋骨处，在我那个地方，白云无尽是儿孙，无边的白云飘绕在我的坟前就是我的儿孙在陪伴着我，朋友们，多么阔达的襟怀，白云无尽是儿孙，后来这个人以后没有娶，他日青山埋骨处，白云无尽是儿孙。
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因为王选现在没孩子，所以我就说青山有幸埋忠骨，白云无尽是儿孙，朋友们，这个对联有一点点遗憾，儿子是名词，孙子是名词，儿孙是复合名词，而忠骨不是，这个没对好，但是也很难了，青对白，颜色，青山对白云，有对无，有幸对无尽已经很难了，所以后来他们也觉得挺好的，搜在王选先生的纪念馆里面。
朋友们我讲这么多都是铺垫，我想说2006年他去世了，2000年王选先生查出有癌症，然后他说什么叫做好人，北大的季老曾经说过所谓好人就是想他人比想自己多一点，这就是好人，王选先生说我觉得还可以把标准降低一点，一个人在想到自己的同时也能够想到别人，这也就是好人了。朋友们，这就是大胸襟，如果一个人在想到自己的同时也能够想到别人，这就是大胸襟。
我们再讲一首诗歌，在《茅屋为秋风所破歌》，大家都能够背上，八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊??最后说安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！什么时候眼前广厦千万间，天下人都住进去了，就我杜甫一个人茅屋我冻死了我也心甘情愿，朋友们，这是什么精神？这是伟大的利他主义精神，这是共产主义精神，杜甫770年去世的太早了，他要活到今天第一个发展入党要发展杜甫入党，所以这是杜甫壮丽的襟怀。
朋友们，杜甫四岁的时候他母亲去世，杜甫是一个孤儿体弱多病，他的爸爸没有办法把他寄养到洛阳的姑母家来，就是他爸爸的妹妹，这个姑母是伟大善良的女性，我们后来称为义姑，她自己也有一个儿子，三岁，他姑母总是把自己更多的好东西先给杜甫吃，因为他体弱多病没有母亲。有一天流行病爆发了，杜甫和他自己的儿子都染上了流行病了，姑母心急如焚到处通药，先给杜甫吃，要是没有自己的孩子就不吃了，一天天的好不起来，他病急乱投医，她找了一个女巫进来说你看我们家的孩子怎么老好不了，这个女巫到她们家里一看做法，做完法以后说现在在你们家住着殷祖（音），在殷祖的东南方呆下来可以吉祥，朋友们，殷祖的东南方正好是杜甫的姑母的儿子自己的小床所在的地方，杜甫的姑母听了女巫的话以后毫不犹豫的把自己的孩子挪开，把杜甫挪到这来住，果然杜甫一天天的好起来，他自己的儿子却夭折了，所以长大以后别人把这件事情告诉杜甫，在杜甫的心灵深处引起了深深的震撼，留下了永世难磨的印象。后来杜甫30岁那一年他的姑母去世，杜甫万分悲痛给他姑母写了一个墓志铭把刚才这些自己长大以后别人告诉他的，刻骨铭心，终身难忘的事情一字不差的写在这上面，我们今天就通过这个墓志铭知道这件事情，程老师我非常相信这件事情，我认为杜甫后来伟大的利他主义精神跟姑母从小言传受教，耳闻目染分不开的。
我们讲白居易也很了不起，白居易他的夫人把他新做了一个布裘，白居易穿在身上很暖
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