《兰亭集序》知识点完整归纳
一、文学常识
《兰亭集序》选自《_____________》,王羲之,字_________,_________(朝代)琅玡临沂(现山东省临沂县)人,是中国古代杰出的___________家,有“_____________”之称,世称“___________”。 二、字音
癸(guǐ)丑 会(kuài)稽 修楔(xì) 激湍(tuān) ....流觞(shāng) 管弦(xián) 游目骋(chěng)怀 彭殇(shāng) ....三、实词 (一)通假字
1、悟言一室之内 悟通“晤”,面对面 2、虽趣舍万殊 趣通“趋” 趋向、取向 (二)古今异义 1、列坐其次 ..
古义:其,代词,指曲水。次,旁边、水边。如:列坐其次。 今义:① 次第较后;第二。 ② 次要的地位。 2、亦将有感于斯文 ..
古:这些文章 今:常用义为文雅,又指文化或文人 3、或取诸怀抱 ..
古:胸怀抱负。 今: ①抱在怀里; ② 胸前; ③ 心里存着; ④ 打算。 4、引(之)以(之)为流觞曲水。 ..
古义:把??作为。 今义:认为。 5、所以游目骋怀 ..
古义:①表凭借,用来。 ②??的原因。如:所以兴怀。
今义: ①表因果关系的连词;②实在的情由或适宜的举动(限用于固定词组中做宾语)。 6、俯仰一世 ..
古义:形容时间短暂。 今义:低头抬头 7、俯察品类之盛 ..
古义:物品,物类。指天地万物。 今义:物品的种类 (三)词类活用
(1)群贤毕至(形容词作名词,贤才) .
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(2)不知老之将至(形容词作名词)
(3)所以游目骋怀(动词的使动用法,使??纵展;使??奔驰) . (4)所以兴怀(动词的使动用法,使??兴起) .
(5)固知一死生为虚诞(形容词作动词,把??看作一样) . (6)齐彭殇为妄作(形容词作动词,把??看作相等) . (7)况修短随化(形容词作名词,寿命长;寿命短) .. (8)死生亦大矣(形容词作名词,大事) .(四)一词多义
所以
①所以游目骋怀 (表凭借,用来??)
②虽世殊事异,所以兴怀 (表原因,??的原因) 修
茂林修竹 (高)
修守战之具 (修理,修整) 则修文德以来之 (修治)
乃重修岳阳楼 (修建)
一
(1)其致一也(统一,一致) (2)悟言一室之内(数词)
(3)固知一死生为虚诞(动词,把??看作一样) 四、虚词运用 1、为
(1)引以为流觞曲水(动词,作为,当作) (2)已为陈迹(动词,成为) 2、之
(1)仰观宇宙之大,俯察品类之盛 (助词,表定语后置)
(2)曾不知老之将至 (助词,用在主谓间, 取消句子独立性) (3)及其所之既倦 (动词,往 达到) (4)每览昔人兴感之由 (结构助词,的)
(5)以之兴怀 (代词,回指上文中的事) (6)暮春之初 (音节助词,衬足四个音节) (7)所之既卷 (动词,意为“往”,到达)
(8)夫人之相与 (助词,用在主谓间, 取消句子独立性)
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(9)极视听之娱 (结构助词,的) 3.虽
(1)虽趣舍万殊(虽然,连词) (2)虽世殊事异(即使,连词) 4、于
(1)会于会稽山阴之兰亭(意为“在”,连词”) (2)欣于所遇(意为“对”,介词) (3)终期于尽(意为“到”,介词) 5、以
(1)引以为流觞曲水(意为“把”,介词) (2)亦足以畅叙幽情(意为“用来”,介词) (3)犹不能不以之兴怀(意为“因”,介词) 6、所
(1)或因寄所托(构成所字结构,相当于名词短语) (2)当其欣于所遇(构成所字结构,相当于名词短语) (3)及其所之既倦(构成所字结构,相当于名词短语) 7、所以
(1)所以兴怀,其致一也 (表原因 )
(2)所以游目骋怀,足以极视听之娱 (表方法,以此用来??的) 五、特殊句式
1、判断句:死生亦大矣。 2、倒装句:
(1)介宾短语后置( 于+宾语 也叫状语后置): ① 会于会稽山阴之兰亭──于会稽山阴之兰亭会 ② 不能喻之于怀──不能于怀(在内心)喻之 ③ 亦将有感于斯文──亦将于(对)斯文有感 ④ 当其欣于所遇──当其于所遇欣 (2)定语后置:
虽无管弦之盛──虽无盛之管弦
仰观宇宙之大,俯察品类之盛——仰观大宇宙,俯察盛品类 3、省略句: (1)省主语:
①(群贤)会于会稽山阴之兰亭 ②(群贤)引以为流觞曲水 (2)省介词宾词:引以(之)为流觞曲水 (3) 省介词“于”:
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① 映带(于)左右 ② 悟言(于)一室之内 六、重点语句翻译
1、群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
译文:有贤德的人都来(到这里),年轻的、年长的都(在这里)会集。 这里有高大险峻的山岭,茂密的树林高高的竹丛;又有清澈激荡的水流,(在亭的)左右辉映环绕。(把水)引来作为飘传酒杯的环形渠水,(人们)在它旁边排列而坐,虽然没有管弦齐奏的盛况,(可是)饮一杯酒,赋一首诗,也足够用来痛快地表达幽雅的情怀。
2、是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
译文:这一天,天气晴朗,空气清新,微风和暖。抬头观望辽廓的宇宙,低头品察繁盛的事物,所用来放眼四望、舒展胸怀的(景观),(都)足够用来让人尽情享受视听的欢乐,实在快乐啊!
3、夫人之相与,俯仰一世。获取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。
译文:人们彼此相处,俯仰之间(就是)一生。有的人从自己的情趣思想中取出一些东西,在室内(跟朋友)面对面地交谈;有的人通过寄情于自己精神情怀所寄托的事物,在形体之外,不受任何约束。
4、虽趣舍万殊,静噪不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。
译文:虽然(人们的人生)取舍千差万别,好静好动,也不相同,但是,当他们对所接触的事物感到高兴时,暂时得意,快乐自足,竟不知道衰老即将到来;待到他对于自己所到达的地方感到厌倦,心情随着当前的境况而变化,感慨就会随之而来。
5、向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。
译文:以前感到欢快的事俯仰之间已经变为陈迹,仍然不能不因此产生感慨,何况人寿的长短随着造化而定,最后终将以生命的结束为最终结局。 七、名句默写
1、群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有 清流急湍 , 映带左右 ,引以为流觞曲水,列坐其次。
2、虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏, 亦足以畅叙幽情。
3、是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
(4)夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。
(5)固知 一死生为虚诞 , 齐彭殇为妄作 。
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