“参考者”是耗费自己的精力去依从书中的观点。
1点1分
24.（4分）答案示例 （1）把“著作者”比作“造屋大匠”，（2）把“参考者”比为“持筹计吏”。（3）化高深玄妙的学术理论为身边熟悉的具体事物，（4）直观形象地表现出二者一个着眼于整体结构，一个注重细枝末节。
1点1分
25.（2分） D
26.（4分）答案示例一 作者认为著书立说既早于考据研究，也高于考据研究。我同意他的观点。著书立说是创新，可以依傍古人；只有著书立说，才能呈现新思想、新学说、新发现。而考据研究只是依从别人的观点，没有什么创造性，停留在以往的高度，所以著书立说更有价值。
答案示例二 作者认为著书立说高于考据研究，对于此观点，我认为有失偏颇。考据学对著作求真辨疑，去伪存真，对解读及吸纳古代文化具有重要意义；其所具有的实事求是的治学精神、怀疑否定的批判精神、敢于超越前人的创造精神，现代也广泛运用，这充分说明了考据学具有很强的科学性和强大的生命力，不应被轻视。
作者观点1分，自己的态度1分，阐述2分。阐述言之成理即可。
虹口区
（五）阅读下文，完成第22-26题。（13分）
芝阁记 王安石
①祥符时，封泰山以文天下之平，四方以芝来告者万数。其大吏，则天子赐书以宠嘉之；小吏若民，辄锡金帛。方是时，希世有力之大臣，穷搜而远采，山农野老，攀缘狙杙，以上至不测之高，下至涧溪壑谷，分崩裂绝，幽穷隐伏，人迹之所不通，往往求焉。而芝出于九州、四海之间，盖几于尽矣。
②至今上即位，谦让不德。自大臣不敢言封禅，诏有司以祥瑞告者皆勿纳。于是神奇之产，销藏委翳于蒿藜榛莽之间，而山农野老不复知其为瑞也。则知因一时之好恶，而能成天下之风俗，况于行先王之治哉？
③太丘陈君学文而好奇。芝生于庭，能识其为芝，惜其可献而莫售也，故阁于其居之东偏，掇取而藏之。盖其好奇如此。噫！芝一也，或贵于天子，或贵于士，或辱于凡民，夫岂不以时乎哉？士之有道，固不役志于贵贱，而卒所以贵贱者，何以异哉？此予之所以叹也。
22. 祥符年间，芝“几于尽”的原因是什么？（2分）
答： 23. 分析第②段的作用。（3分）
答： 24. 下列对陈君建阁藏芝的原因的推测，合理的一项是（ ）。（2分） A. 不满皇帝迷信祥瑞粉饰太平。 B. 进献朝廷颂扬今上谦让有德。 C. 为芝草不遇于时而感到惋惜。 D. 先居为奇货再伺机高价出售。
25. 对第③段画线句理解恰当的一项是（ ）。（2分） A. 作者认为应以士人际遇的贵贱来区分是否有道。 B. 作者把士人不应为贵贱所役使作为文章的主旨。 C. 作者为士人的际遇为何有贵贱之分而感到困惑。 D. 作者认为士人和芝草贵贱有别的原因是一样的。
26. 清人沈德潜评价《芝阁记》“用意多在题外”。请对此加以赏析。（4分）
答：
【参考答案】
22.答案示例：宋真宗祥符年间，朝野以灵芝为祥瑞，一时上至大吏下至小民穷搜远采，致使
九州四海之间，灵芝几乎穷尽。（2分）
23.答案示例：第②段写宋仁宗不信祥瑞、天下人不识灵芝，与第①段写真宗迷信祥瑞形成对比，有力论证了君王因一时好恶而改变天下风俗的观点，同时为第③段中作者对人生的感慨做了铺垫。（3分）
24.C（2分） 25.D（3分）
26.答案示例：作者通过叙写灵芝在真宗、仁宗两朝天差地别的处境，以小见大（托物言
志），阐明了士人的命运如同灵芝、荣辱贵贱都取决于时运的人生哲理，意在题外，化抽象为具体（形象直观），易于读者理解。（4分）
嘉定区
(五) 阅读下文，完成第 21－25 题。（13 分）
象耕鸟耘辨 [唐]陆龟蒙
①世谓舜之在下也，田于历山，象为之耕，鸟为之耘，圣德感召□如是。余曰：斯异术
①
也，何圣德欤？孔子叙《书》，于舜曰浚哲文明，圣德止于是而足矣，何感召之云云乎！ 然象耕鸟耘之说，吾得于农家，请试辨之。
②
②吾观耕者行端而徐，起坺欲深，兽之形魁者无出于象，行必端，履必深，法其端 深，故曰象耕。耘者去莠，举手务疾而畏晚。鸟之啄食，务疾而畏夺，法其疾畏，故曰鸟 耘。
③
③试禹之绩，大成而后荐于天，其为端且深，非得于象耕乎！去四凶恐害于政，其为
④
疾且畏，非得于鸟耘乎！不然，则雷泽之渔 ，河滨之陶，无一感召何也？岂圣德有时而不 德耶！
⑤
④孟子曰，尧舜与人同耳，而好事者张以就其怪，怪非圣人之意也，吾病其书之异 端，殴之使合于道。人其从我乎，虽不从，吾亦不能变其说。
[注]①浚哲文明：深沉有智，文理光明。语出《尚书·舜典》。②坺：耕地时第一锹翻起的 土块。③四凶：传说中不服舜控制的四个恶人。④这句指舜曾在雷泽捕鱼，在河滨制陶。⑤ 张：夸大。
[象耕鸟耘]“象田”“鸟田”乃动物践踏、觅食之后为人所直接用于种植的农田，?? 犁耕的出现源自象田、鸟田等。
（郭书春李家明主编《中国科学技术史》（辞典卷），科学出版社,2011 年版,第 397页） 21．可填入第①段方框处的虚词是（ ）。（1 分）
A．焉
B．也
C．其
D．之
22．概述第②段中作者对“象耕鸟耘”的看法。（2 分）
答：
23．对第③段分析和评价不正确的一项是（ ）。（2 分）
A．作者认为舜选拔人才和惩治四凶受到了“象”“鸟”的启发，称颂了舜的德行。 B．如果动物受到感召帮舜耕耘，捕鱼制陶时为何不帮舜？进一步否定“感召说”。 C．圣人德行的显现难道还有时段的区分吗，作者的反问使得“感召说”不攻自破。 D．第②段已指出“象耕鸟耘”含义，本段全从反面立论，相形之下，说服力较弱。 24．本文从事实与道理两方面否定了“圣德感召”的说法，请联系全文加以分析。（4 分）
答： 25．根据本文内容，并结合下面的材料，评价本文的思想意义。（4 分）
【参考答案】
21．（1 分）B
22．（2 分）耕作者的步履像大象一样沉稳（1 分），除草的速度像鸟儿一样迅疾（1 分）；这是对精耕细作的一种形象说法。
23．（2 分）D
24．（4 分）作者开篇从道理上明确指出，关于舜的评价，孔子的“浚哲文明”足矣，“感 召说”是“异术”；接着援引农人种田的事实，分析“感召说”的来源；再以反面论证，从 道理上推论“感召说”的虚枉；最后引用孟子关于“尧舜与人同”的道理，揭穿圣德“感召 说”的荒诞。（每点 1 分）
25．（4 分）作者从耕田的实际情形出发否定感召说，其求实精神是可贵的。（1 分）将舜 的考察大禹、惩治四凶与“象”“鸟”联系起来，附会舜的德政，这是其不足之处。（1 分）所附材料是现代人对“象耕鸟耘”的解释，我们不能苛求唐代的作者准确解释“象耕鸟 耘”的真正含义（1 分），而且文学作品也未必需要科学的准确的解释。（1 分）
静安区
(五）阅读下文，完成22—26题。（14分）
①无论诗歌与长行文字，俱以意为主。意犹帅也。无帅之兵，谓之乌合。李、杜所以称大家者，无意之诗十不得一二也。烟云泉石，花鸟苔林，金铺锦帐，寓意则灵。若齐、梁绮语，宋人抟
①②
合成句之出处，役心向彼掇索，而不恤己情之所自发，此之谓小家数，总在圈缋中求活计也。
②以意为主，势次之。势者，意中之神理也。唯谢康乐为能取势，宛转屈伸，以求尽其意；意已尽则止，殆无剩语；夭矫连蜷，烟云缭绕，乃真龙非画龙也。
③诗文俱有主宾。无主之宾，谓之乌合。俗论以比为宾，以赋为主；以反为宾，以正为主，皆
③
塾师赚童子死法□。立一主以待宾，宾无非主之宾者，乃俱有情而相浃洽。若夫“秋风吹渭水，落叶满长安”，于贾岛何与？“湘潭云尽暮烟出，巴蜀雪消春水来”，于许浑奚涉？皆乌合也。“影静千官里，心苏七校前”，得主矣，尚有痕迹。“花迎剑佩星初落”，则宾主历然，熔合一片。
节选自王夫之《夕堂永日绪论·内编》
（注）①宋人论诗，字字求出处。②在狭小的圈子里讨生活。③意为见识浅，方法笨。
22.可填入第③段方框处的虚词是（）(1分） A.耶 B.也 C.耳 D.矣
9.简析第②段画线句的表达效果。（4分）
答： 10.概括选文每段的主要观点（用自己的话）。（3分） ① ② ③
11.对第③段画线句的理解，最准确的一项是（ ）。（2分)
A.“主”与“宾”即主次关系，只有确立主旨，次要内容才有意义。 B.“主”与“宾”即情景关系，以情驭景，方能情景交融成为一体。 C.“主”与“宾”即主次关系，次要内容离开主要内容没有意义。 D.“主”与“宾”即情景关系，单纯的景物是没有价值的。 26.请举例分析本文运用比喻说理的作用。（4分）
答：
【参考答案】
22.C（1分）
23.（4分）展示飞龙腾云驾雾的动态（2分），显示其非凡的气势（2分）。
24.（3分）①诗文以“意”为主；②诗文以“势”为辅；③诗文要分主次。（1点1分） 25.C（2分）
26.（4分）作用有二：其一，将道理说得形象生动；其二，将道理说得浅显明白。
示例：第①段中“意犹帅也，无帅之兵，谓之乌合”，将诗文喻为一支军队，“意”是统帅，如果没有统帅，则为“乌合之众”。这种说理，就突出了“意”在诗文中的地位和作用，不仅形象生动，而且浅显明了。（例子1分，“作用”2分，文字1分）
浦东新区
（四）阅读下文，完成第21—25题。（14分）
守戒 [唐]韩愈
《诗》曰：“大邦维翰。”《书》曰：“以蕃王室。”诸侯之于天子，不惟守土地、奉职贡而已，固将有以翰蕃之也。今人有宅于山者，知猛兽之为害，则必高其柴楥而外施窞穽以待之；宅于
②
都者，知穿窬之为盗，则必峻其垣墙而内固扃鐍以防之。此野人鄙夫之所及，非有过人之智而后
③
能也。今之通都大邑，介于屈强之间，而不知为之备。噫！亦惑矣！
野人鄙夫能之，而王公大人反不能焉，岂材力为有不足欤？盖以谓不足为而不为耳！天下之祸，莫大于不足为，材力不足者次之。不足为者，敌至而不知；材力不足者，先事而思；则其于祸也有间矣。彼之屈强者，带甲荷戈不知其多少；其绵地则千里而与我壤地相错，无有丘陵江河洞庭孟门之关，其间又自知其不得与天下齿，朝夕举踵引颈，冀天下之有事，以乘吾之便：此其暴于猛兽穿窬也甚矣。呜呼！胡知而不为之备乎哉？
贲育之不戒，童子之不抗。今夫鹿之于豹非不巍然大矣，然而卒为之禽者，爪牙之材不同，猛怯之资殊也。曰：然则如之何而备之？曰：在得人。
【注】①大邦维翰：意为大国是栋梁。②窬：yú，从墙上爬过去。③屈强：谓不柔服也。此指强藩称霸。
21．标题中的“守”即 （用 文中一个字回答）（1分）
22．本文开篇引用《诗》、《书》的用意是 。（3分） 23．对第②段中“材力不足者，先事而思：则其于祸也有间矣”的理解正确的一项是（ ）（3分）
A．能力不足的人，事先都会有计划，那么他们对祸患发生时也就能远离。 B．物力不足的人，事先都会有计划，这样他们对避祸得事情也就能参与。 C．物力不足的人，事前都会有谋划，那么他们在灾祸发生时也会有机会。 D．能力不足的人，事前都会有谋划，那么他们在灾祸发生时也会有机会。 24．对文意理解有误的一项是（ ）（3分）
A．防范野兽侵袭或盗贼骚扰是普通人都能办到的。 B．王公大人们在防范这件事情上有很多不足之处。 C．材力不足并不是王公大人疏于防范的主要原因。 D．文末“得人”指重视边防守卫关键是选贤任能。
25．结合全文，对本文的论证特点作简要评析。（4分）
答：
①
【参考答案】
21.备/防（1分）
22.用儒家典籍简洁地引出话题（1分）：王公大臣应该加强守备（1分），使说理有依据，援古证今，增强说服力（1分）。
解题说明：引证的作用（论据的作用）：形式：引出话题； 增强说服力。内容：论证观点。 23.D （3分）
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