1、 天问
出自楚国，后存于咸阳宫内，天下没有几人亲眼见过此剑。.这把剑是始皇从出过手中所得，名为天问，相比属于帝王之剑那类，是秦始皇嬴政的佩剑。
2、渊虹
产地赵国 ，盖聂的佩剑， 墨家徐夫人所铸，荆轲刺秦之剑，后赢政将此剑重铸，消除了剑中的杀气。虹者，天之气也；渊者，乃山水纵横之地，山从水出，水绕山生，山中有五金：金、银、铜、铁、锡是也，始皇取此五金以炼，故曰“渊虹”。
3、太阿
产于牛斗之星宿 ，伏念的佩剑，宿焕见牛斗星宿中长有云气，自上而下，光芒掩昧，随于有光之地掘地，得二石匣，其中有宝剑两口：一曰‘太阿’，一曰‘龙泉’，牛斗之间无复光芒矣。太者，‘太一’也，儒家伏念佩剑。
4、霜魂
产地不详，霜魂剑被阴阳家东皇太一所有。 5、赤宵
产地不详 ，终为刘邦所有，现剑主东君，剑身通体赤红流丹与霜魂剑齐名，但已经在江湖上，失踪多年。后成为汉高祖刘邦的佩剑。汉高祖刘邦斩蛇所用之剑。这把剑饰有七彩珠九华玉的寒光逼人，刃如霜雪的宝剑，剑身铸刻两个篆字：赤霄。刘邦凭此剑大泽怒斩白蛇，开始其帝王一生。赤霄剑是一把帝道之剑。
6、雪霁
产地不详，为道家逍遥子佩剑，雪者，造化所生，霁，雨止也。兆之光明如雨止，雨后或雪后转晴，复道行空,不霁何虹?天人合一。《夜尽天明》中提到，是道家历代掌门的信物，由于门派出现分水岭，就有道家内各派轮流供奉。
7、水寒 产地燕国，为高渐离佩剑，由徐夫子采极北之地，玄寒之冰所铸，易者，意曰事物之变化也，水者之本性变化无常，或柔或刚，或阴或阳，俗语云：“水能载舟，亦能覆舟”，故此剑属五行之水，承水之力量变幻无穷。绝招曰：‘风萧萧兮易水寒’,所谓一剑光寒镇九州，藏于墨家机关城，由徐夫子打造，以高渐离的大哥荆轲的诗句命名，在十大名剑中排名第七，高渐离的佩剑，其剑的状态可随渐离推动内力程度的不同而改变。
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