成语俗语类哲学选择题
1、常言道:\满招损,谦受益。\虚心使人进步,骄傲使人落后。\这两句话共同反映了唯物论中的( )原理
A、人们对客观事物的反映是有差别的 B、人的意识具有能动作用 C、事物是变化发展的 D、意识对事物发展起决定作用 2、上述两句话共同反映了辩证法中的( )原理 A、矛盾双方在一定条件下相互转化 B、矛盾是普遍存在的
C、内因是事物变化发展的根据,外因是事物变化发展的条件 D、事物发展是内外因共同作用结果
3、\多行不义必自毙\这句俗语体现的哲理是( ) ⑴事物是普遍联系的 ⑵一定的原因必然引起一定的结果 ⑶量变是质变的前提,质变是量变的必然结果 ⑷辩证法思想 A、⑴ B、⑴⑵ C、⑴⑵⑶ D、⑴⑵⑶⑷
俗话说:\有心栽花花不开,无心插柳柳成荫\。据此回答 4、这一说法的哲学寓意是( )
A、人在客观事物面前是无能为力的 B、事物的变化发展不以人的意志为转移 C、只有解放思想才能真正做到实事求是 D、意识对物质有能动的反作用 5、在有的情况下:\有心栽花花不开,无心插柳柳成荫\。这是因为( ) A、意识的能动作用受物质决定作用的制约 B、从实际出发是我搞好一切工作的根本出发点 C、事物都是主观和客观的统一 D、规律是客观的,不能被利用和改变
6、在常人手里有心栽花花不开,而园艺工程师能做到有心栽花花盛开。可见( ) A、知识构成不同,对同一事物的认识会有差别 B、意识正确反映客观事物受主客观条件制约 C、人的努力程度如何是成功与否的前提
D、人们只有在认识规律的基础上按规律办事,才能达到预期目的 7、\日有所思,夜有所梦\说明哲理是( )
⑴梦是客观事物作用于脑留下的印象,以梦的形式剪接组合而成 ⑵梦境的素材在客观世界都能找到
⑶梦是一种意识活动,但归根到底是人脑对客观事物的一种反映 ⑷人脑是产生意识的物质器官,有了人脑就能产生意识 A、⑴⑵⑷ B、⑴⑵⑶ C、⑵⑶⑷ D、⑴⑶⑷
8、\生地茄子熟地瓜,生地菜子熟地花,,\山腰点桐,山下务农\,\庄稼施肥有技巧,看天看地又看苗。\这些农谚告诉我们( )
A、认识和利用规律,必须发挥主观能动性,发挥主观能动性必须以尊重规律为基础 B、要用联系、发展、矛盾的观点看问题 C、要坚持一切从实际出发,具体问题具体分析 D、要善于承认矛盾
9、\会看的看门道,不会看的看热闹。\从哲学上看,其中的\门道\和\热闹\分别是()
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A、本质和现象 B、理性认识和感性认识 C、真象和假象 D、真理与谬误
10、\读万卷书,行万里路\,从哲学角度理解,它强调的是( ) A、实践是认识的唯一来源 B、书本和实践都是认识的来源 C、既要学习间接经验,又要获得直接经验 D、书本知识越多,实践经验越丰富
11、\名师出高徒\包含的主要哲学道理是( )
A、外因对事物的发展起决定作用 B、外因必须通过内因而起作用
C、内因是事物变化发展的根本原因 D、外因对事物发展不仅是不可缺少的,有时甚至起非常重大的作用
12、\劈柴不照纹,累死劈柴人\。这一谚语包含这样哲理( ) A、按照木头的纹理劈柴就会势如破竹,迎刃而解
B、做任何事情,如果不尊重客观规律,盲目地发挥主观能动性,必然劳而无功 C、人在规律面前无能为力
D、客观规律会妨碍主观能动性的发挥
13、\实践是知识的母亲,知识是生活的灯塔\。这一谚语的哲学寓意是( ) A、实践决定认识,认识反作用于实践 B、实践是主观见之于客观的活动 C、实践是认识的基础,决定认识 D、认识对实践具有巨大的反作用
14、俗语说:\花在树则生,离树则死;鸟在林则乐,离群则悲\。这段话的哲学寓意是( ) A、普遍性寓于特殊性之中 B、局部的性质和意义体现离不开整体
C、既要通观全局,又要照顾局部 D、事物的存在和发展不以人的意志为转移 15、\心动不如行动\,主要体现了( )
A、认识的根本任务是实践 B、实践是认识的最终目的 C、实践是认识的唯一源泉 D、认识对实践具有反作用 16、\不经一事,不长一智\,这俗语蕴含的哲理是( ) A、感性认识是理性认识的来源 B、实践是认识的来源 C、现象是本质的表现 D、意识是物质的反映
17、\听其言,观其行,知其心\。这句俗语反映认识论的道理是( ) A、认识了现象就等于认识了本质 B、任何现象都能反映本质
C、透过现象能够认识本质 D、现象和本质总是一致的 18、\天灾不由人,抗灾不由天\这一说法( ) A、是主观唯心主义观点,它夸大了人的主观能动作用 B、是客观唯心主义观点,它认为有一个主宰万物的天
C、是辩证唯物主义观点,它坚持规律客观性和主观能动性的统一 D、是形而上学观点,它割裂了人和自然的关系 19、\知人难,知己更难\。从哲学上看,是因为( ) A、人们的认识具有局限性,不可能正确认识自己 B、矛盾双方在一定条件下相互转化 C、\知己\属主观唯心主义 D、对自己一分为二需要毅力和勇气
20、\耐得寂寞,才能不寂寞;耐不得寂寞,偏偏寂寞。\这一段话主要体现了( ) A、矛盾双方在一定条件下相互依存 B、矛盾双方在一定条件下相互转化
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C、矛盾双方相互排斥,相互斗争 D、矛盾着的事物在不同阶段有不同的特点 21、\万变不离其宗\,这句话的哲学寓意是( )
A、现象总是表现本质的,不表现为本质的现象是不存在的 B、要以不变应万变,以不动制万动
C、现象存在于本质之中,静止才是物质的根本属性 D、运动离不开静止,静止才是物质的根本属性
22、对于神灵,有人认为\信则有,不信则无\。这种观点( ) A、是正确的,它否认了神灵的存在 B、是错误的,它肯定了神灵的存在 C、是正确的,它看到了观念是可以改变的 D、是错误的,因为神灵的有无是个无法确定的问题 23、中国的民间谚语说:\瑞雪兆丰年\。这一说法( ) A、属于人们主观臆造的联系
B、反映了农作物与气候,环境联系密切 C、说明农作物收成好坏是\天\主宰的 D、否认联系的客观性,是一种无根据的猜测
24、俗语说:\世上无难事,只怕有心人。\这句话蕴含的哲理是( ) A、充分发挥主观能动性,能创造条件,化难为易,走向成功 B、世界上本来没有什么难事,就怕有人有心制造麻烦与困难 C、只要有决心和干劲,什么难事都可以化为易事而获得成功 D、世界上事情本身无所谓难与易,是有些人的心里有难易
25、\若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不与君指上听?\这一首古诗体现了 ( ) (1)联系的观点 (2)矛盾的观点 (3)内因和外因的辩证关系原理 (4)物质和意识的关系 A(1)(2)(4) B(1)(2)(3) C(2)(3)(4) D(1)(2)(3)(4) 诗文中的哲理选择题集锦
李白《静夜思》:\床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。\而今有人说\床前\不好,应改为\窗前\。其实,李白所说的床并非寝具,而是说的水井边的一圈栏杆。回答1-3题。 1、这就告诉我们一个道理( )
A仁者见仁,智者见智 B人们的认识不能统一
C事物的多样性决定了人们的思维复杂性D人们的思维可以改变客观对象 2、有人将诗中的\床\理解为寝具( ) A是对认识的发展 B犯了经验主义的错误 C犯了教条主义错误 D不是对事实的反映 3、人们要想获得正确认识( )
A必须勤实践、勤读书、勤思考 B必须多问几个为什么 C必须亲身实践 D必须经过系统学习
贾岛的\鸟宿池边树,曾敲月下门\堪称遣词造句的经典。回答4-5题。 4、人们写文章之所以要\反复推敲\,从哲学上看,就是要( ) A\语不惊人死不休\尽可能准确地反映事物 C出奇制胜 D写出好文章
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5、诗人把\鸟宿\和\僧敲\这对立的一动一静放到一起( ) A完全是诗人无根据的想象 B是诗人对事物的加工制作 C是诗人对客观事物的照搬 D完全是为了写诗的需要
王安石《泊船瓜州》中有著名的\春风又绿江南岸,明月何时照我还\;柳宗元也有名句\欵乃一声山水绿\。同是一个\绿\,可前一个是动词,后一个是形容词。据此回答6-7题。 6、前后两个\绿\字都是()
A客观实际 B诗人大脑的产物 C诗人对客观实际的认识 D诗人的主观想象 7、两个绿字的词性不同,是人们( )
A认识事物的需要 B思维习惯的不同 C改造世界的需要 D审美情趣不同 以下是叙述京杭大运河开凿的四首诗,据此回答8-9题。
千里长河一旦开,亡隋波浪九天来。锦帆未落干戈起,惆怅龙舟更不回。 汴水通淮利最多,生人为害亦相和。东南四十三州地,取尽膏脂是此河。 帝业兴亡世几重?风流犹自说遣踪。但求死看扬州月,不愿生归驾几龙。 尽道隋亡为此河,至今千里来通波。若无水殿龙舟事,共禹论功不较多。
8、四位诗人的揭示了运河与隋朝灭亡之间的联系。因果联系的本质特点是原因和结果( ) A、之间是先行后续的关系 B、之间存在相互影响,相互制约的关系 C、之间存在引起和被引起的关系 D、在时间上的继承性 9、从哲学上看,南北大运河的开通表明( ) A、人类可以按照自己的需要去改变自然 B、人类的智慧具有创造物质的能力
C、自然物的客观存在、属性和规律是人类利用和改造自然物的前提 D、意识能够直接引起客观事物的变化
10、\你最好接受自己的长相。你是骆驼,就不要去唱苍鹰的歌,骆驼照样充满魅力。\这段话是一个( )命题。
A、唯心主义 B、唯物主义 C、悲观主义 D、教条主义
11、\人事有代谢,往来成古今。\唐代诗人孟浩然这句诗体现的哲理是( )。 A、自然界是客观的 B、人类社会是客观的
C、事物的联系是普遍的 D、一切事物都是变化发展的
12、\人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。\这首诗包含的哲理是() A、山外的花一般比山中的花开得早 B、要用一分为二的观点看问题 C、新事物一定战胜旧事物 D、矛盾具有特殊性,一定要具体问题具体分析 13、\兴亡由人事,山川空地形\反映的哲理是( )。
A、事物发展的道路是迂回曲折的 B、内因是事物变化的根据,外因是变化的条件 C、内外因对事物的发展同等重要 D、事物的发展变化是有规律的
苏轼诗曰:\横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。 14、这首诗主要说明( ) A、意识能够反作用于客观事物 B、意识很难准确地反映客观事物
C、世界上一切事物都是运动、变化、发展的
D、人们对客观事物的认识,总要受主观条件和客观条件制约 15、找出与上述诗句意思相近的选项是( )
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