中国人的圣书——《论语》 一、《天下有道,丘不与易也》导学案(学生版)
编写:钟宁 审核:高二语文备课组(2016/2/21)
【学习目标】
一、疏通文意,积累并掌握文中常见的文言词语和特殊句式。 二、领会孔子勇于担当社会道义的精神,理解孔子的积极入世。
三、联系现实,通过“知其不可而为之”这样的话题,探讨孔子勇于担当社会道义的现实意义。
【教学课时】:3课时
【知识存盘】
一、 阅读课本P8有关内容,了解孔子及《论语》。 1.文学常识填空
(1)孔子(前551~前479)名 ,字 。春秋后期伟大的 、 , 的创始人, 国人,提出了“仁”的思想。
(2)《论语》是一部 体的 著作,主要记录孔子的言行,只有一小部分内容记载了几位弟子的话。它由孔子的弟子和再传弟子编辑而成。论语是“ ”之意。 【自主学习】 熟读《论语》5则,读准字音,理解重点文言词词义,翻译全文。 一、为下列加点字注音。
请见【 】 木铎【 】 长沮【 】 桀溺【 】 .... 耦而耕【 】 怃然【 】 耰而不辍【 】 【 】 .... 丘不与易也【 】【 】 荷蓧【 】 【 】 食之【 】 .....
二、解释下列加点词语在文中的意思。
1、【原文】 仪封人请见【 】,曰:“君子之至于斯也【句式: 】,........吾未尝不得见也。”从者见之【 】。出曰:“二三子何患【 】于....丧【 】乎?天下之【 】无道也【 】久矣,天将以夫子为木铎.....【 】。”
2、【原文】 长沮、桀溺耦而耕【 】。孔子过之,使子路问津【 】.....焉【 】。长沮曰:“夫【 】执舆者为谁?”子路曰:“为孔丘。”曰:“是【 】...鲁孔丘与【 】?”曰:“是也。”曰:“是【 】知津矣。”问于桀溺。桀..溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是孔丘之徒与?”对曰:“然【 】。”曰:“滔.
〈〈先秦诸子选读〉〉(〈〈论语〉〉——〈〈天下有道,丘不与易也〉〉导学案)
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中国人的圣书——《论语》
滔者天下皆是【 】也,而【 】谁以【 】易【 】之?且而.....与其从辟【 】人之士也,岂若从辟世之士哉?”耰【 】而不辍...【 】。子路行以告。夫子怃然【 】曰:“鸟兽不可与同群,吾非..斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与【 】易【 】也。” ..
3、【原文】 楚狂接舆歌而过【 】孔子曰:“凤兮凤兮!何德之衰?往者不可...谏【 】,来者犹可追。已而,已而【 】!今之从政者殆【 】而!”....孔子下【 】,欲与之言。趋而辟【 】之,不得与之言。 ....
4、【原文】 子路从,遇丈.而.【 】后.【. 】..人.【 】,以杖荷【 】蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:.“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸【 】。子路拱而立....【 】。止【 】子路宿,杀鸡为黍而食【 】..之。见【 】其二子焉。明日【 】,子路行以告。子曰:“隐者也。”...使子路反【 】见之。至,则行矣。子路曰:“不仕【 】无义。长..幼之节,不可废也;君臣之义,如之何【 】其废之?欲洁【 】....其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”
5、【原文】子路宿于石门。晨门曰:“奚【 】自?”子路曰:“自孔氏。”曰:.“是知其不可而为之者与?”
三、翻译重点句子。
1、往者不可谏,来者犹可追 。已而,已而!今之从政者殆而!
译文: 2、且而与其从辟人之士,岂若从辟世之士哉?
译文: 3、鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。
译文:
4、欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。
〈〈先秦诸子选读〉〉(〈〈论语〉〉——〈〈天下有道,丘不与易也〉〉导学案)
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译文:
中国人的圣书——《论语》
【合作探究】
1、原文中出现了仪封人、长沮、桀溺、楚狂接舆、荷蓧丈人、晨门等人,这些人有什么特点,他们完全相同吗?他们对待孔子的态度一样吗?
2、孔子跟长沮、桀溺、荷蓧丈人一类的人物有什么不同?
3、联系现实,谈谈你是如何看待孔子“知其不可为而为之”的执著精神的?
【当堂检测】 一、夯实双基。
1.下列词语解释正确的一项是( )
A.请见(请求) 从者(跟随) 孔丘之徒(弟子) 耰而不辍(停止) ....B.孔子过之(拜访) 为孔丘(是) 知津(渡口) 对曰:“然”(是的) ....C.何德之衰(怎么) 不可谏(匡正,挽回) 殆而(危险) 拱而立(弯腰鞠躬) ....D.不仕无义(不讲义气) 犹可追(追赶) 何患(忧虑、担心) 子为(是)谁 .....2.下列句子全有通假字的一项是( )
①天将以夫子为木铎。 ②长沮、桀溺耦而耕。 ③是鲁孔丘之徒与 ④而谁以易之 ⑤且而与其从辟人之士也 ⑥天下有道,丘不与易也 ⑦植其杖而芸 ⑧君子之仕也,行其义也。 A.①②③④ B.②③④⑥ C.④⑤⑦⑧ D.③④⑤⑦ 3.下列句子中的加点词,和现代汉语意义相同的一项是( ) A.孔子过之,使子路问津焉。 B.子路从而后,遇丈人。 ....C.明日,子路行以告。 D.是知其不可而为之者与! .........4.下列句子的“而”字,用法相同的两项是( ) A.而谁与易之 B.楚狂接舆歌而过孔子 C.趋而辟之,不得与言 D.欲洁其身,而乱大伦 5.下列句子中加点的“见”字,意义和用法相同的两项是( ) A.仪封人请见 B.使子路反见之
C.见其二子焉 D.秦城恐不可得,徒见欺 6.下列句子中加点的词,没有活用的一项是( ) A.二三子何患于丧乎 B.子路从而后 ..
〈〈先秦诸子选读〉〉(〈〈论语〉〉——〈〈天下有道,丘不与易也〉〉导学案)
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中国人的圣书——《论语》
C.杀鸡为黍而食之 D.欲洁其身,而乱大伦 ..二、文本精品阅读。
阅读课本第2则(长沮、桀溺耦而耕),完成7~10题。 7.下列加点词解释有误的一项是( ) A.长沮、桀溺耦而耕 耦:两人并耕 .B.夫执舆者为谁 舆:车 .
C.夫子怃然曰 怃然:怅然若失的样子 ..D.吾非斯人之徒与 斯:那么 .
8.下列句子中的“以”字,意义相同的两项是( ) A.而谁以易之 B.子路行以告 C.天将以夫子为木铎 D.以杖荷蓧
9.下列句子中的“易”字,与例句中的“易”字意义相同的一项是( ) 例:天下有道,丘不与易也 A.以乱易整,不武。 B.移风易俗
C.秦王以十五城请易寡人之璧,可予不? D.岂得之难而失之易钦?
10.下列对文句的理解不正确的一项是( )
A.长沮在确认“执舆者”是孔丘之后,没有直接回答子路的问话,而是说“是知津矣”,这种“答非所问”的话,其实是一种嘲讽,是对孔子选择的人生道路表示不满。
B.经过一轮的问答之后桀溺同样没有回答子路的问话,却说:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之?且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉?”意思是,天下混乱,你跟谁去改变它呢?你与其跟随孔子这样的“避人之士”,哪如跟随我们这样的“避世之士”呢,出世而隐居呢!
C.所谓“避人之士”,就是躲避世人的人,是说孔子不愿接触一般世俗之人,自视清高。 D.孔子在听了子路报告的长沮、桀溺的话以后,说:“天下有道,丘不与易也。”意思是,天下如果有德政,我就不会投身到变革天下的活动中去了。从中可以看出孔子勇于承担社会责任的精神,比长沮、桀溺等人境界更高。
11、(文学常识)下列文学知识解说错误的一项是( )
A.《论语》是记录孔子及弟子言行的一部语录体著作,也是有关儒家思想的最重要的著作。 B.《论语》由孔子编写,全书共20篇;孔子,春秋时期伟大的思想家、教育家。 C.《论语》的内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。 D.“四书”指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。
〈〈先秦诸子选读〉〉(〈〈论语〉〉——〈〈天下有道,丘不与易也〉〉导学案)
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