有时无,悠远神秘的歌声”来打比方,从而既增加了文章的韵味,又使读者产生了更全面更具体的认识。但这个句子并非是个单纯的比喻句,花香本来诉诸嗅觉,但作者把它写成有旋律的歌声,给人以嗅觉兼听觉的感受。把嗅觉中感到的香味换成从听觉中去感受品味,使人产生了对香味的另一具体形象,变换欣赏角度,有焕然一新,其趣无穷之感。歌声是细柔漂浮,婉转渺茫的,荷香是时有时无,持续不断的。这两种感觉有相似之处,把它们沟通起来,艺术的魅力也就出来了。 例二:塘中的月色并不均匀,但光与影有着和谐的旋律,如梵阿玲上奏着的名曲。
流动的光波,本是无声的,被描写成动听的音乐,给人以视觉兼听觉的感受。照理说,香味、光影和歌声、琴声没有什么相通之处,但作者却用了古典诗歌中常有的“通感”的艺术手法,把嗅觉和视觉的形象转化为听觉的形象,模拟了香和光时续时断,似有若无的形态,使难以描摹的感觉,通过另一种可感形象二具体化了。这种出神入化的艺术处理手段,在现代散文创作中不多见。 3.复迭的运用
朱自清在《荷塘月色》中大量运用叠字,不但传神地描摹出所描绘的形象,而且使文气舒展,给人音韵和谐的感觉。和谐也是一种美。下面我们就来体会一下这些美。
描写树木的“蓊蓊郁郁”“远远近近”“高高低低”,荷塘的“曲曲折折”,远山“隐隐约约”,“亭亭”的荷花,“田田”的叶子,“缕缕”的清香,“脉脉”的流水。
以上的叠字运用都是用来形容实物的。作为定语,它们直接的写出了景物的形态或神韵,补足语义,使音节和谐悦耳,所以《荷塘月色》也是人们喜欢朗读的好文章。另外还有一些叠字作状语直接修饰动作行为,如“密密”地挨着,“静静”地泻,“重重”地围住等等。这些词若单独与后面的动词搭配意味儿顿失,甚至无法组合,但叠化以后,词的运用度就大大扩展了,其组合能力也强了,不仅可以作定语还可以作状语。
这些叠字的运用不仅富有艺术表现力,而且节奏鲜明,韵律协调,富有音乐美。使得《荷塘月色》的语言艺术达到了如作者追求的“顺口”、“顺耳”、“顺眼”的境地。
4.拟人,对比,衬托的运用 生动的拟人:
层层的叶子中间,零星的点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人
这一段描写,将拟人与比喻连用,把水面的白荷写得极为标致,赋予白荷人的情态,“袅娜”地开,花形美好;“羞涩”地打朵儿,文静含苞待放;“出浴的美人”纤尘不染。还有什么比这更美的呢? 明显的对比:
弯弯的杨柳的稀疏的“倩影”,在“峭楞楞如鬼一般”的灌木“黑影”的比衬下,愈发显得轻俏。 作者在描写曲折,幽僻,树多的小路的特点时也运用了对比的手法。白天(少人走)——夜晚(更寂静);没有月光(阴森森)——淡淡月光(很好)。这样的对比给以往那种阴冷的氛围蒙上了一层朦胧的诗意。形成了静悄、幽寂、朦胧的氛围,切合了全文的基调。 强烈的衬托:
以“没精打采”的灯光来映衬月色的明亮,以蝉声和蛙鼓来烘托四周的寂静,以夜赏荷塘月色所觉“自由”“超脱”来反衬自己内心的“不宁静、不自由、不超脱”。通过对衬托物的描写来陪衬所要表现的事物,使之显得更清楚、更鲜明、更突出。
作者心思缜密,细致,把触角延伸到生活的细微处,这些细小的触发形成了跳跃的思维,灵动的语言。恰当的、多样化地使用修辞手法,使语言既端庄、典雅,又清新、脱俗。景美,情真不仅使作品具有绘画美,而且富有情趣美。
小结:如果说荷塘月色图是一幅清丽淡雅的水墨画,那么江南采莲图就是一幅活泼鲜明的水彩画。但是这一静一动,一冷一热里却传递着共同的精神内涵,那就是:自由、和谐、美好。王国维说:“有我之境,以我观物,故物皆着我之色彩。”又说,“一切景语皆情语也”,这两幅图画其实都是朱自清先生内心情感的呈现,这正是朱自清所渴望的,超出了“平常的自己”的“另一个世界”,是心灵的风景而不只是自然的、历史的风景。在写景之中,无处不渗透着作者的情,委婉而曲折地表达了他不满现实,幻想超脱现实而又无法从现实中解脱出来的苦闷心情,情与景就是这样水乳交融在一起的。虽是别人的文字,表达的却是作者的情怀。
在中国传统的文化中,荷和月都象征着清洁高雅,这里的荷塘月色是如此的高洁淡雅、自由和谐、静谧朦胧,它显然已经渗透了作者浓浓的内心情感,自然是作者心灵的外化而不是纯粹的真实的存在。钱理群认为:《荷塘月色》是朱自清“独处”时的“独语”——与其说在观赏景物,不如说在逼视自己的灵魂深处;与其说他写下的是他看到、感觉到的一切,不如说他在构造一个他心中渴望的、“超出了平常的自己”的
“另一个世界”——一个与现实对立的陌生的艺术世界。在现实中,人被命定扮演某个角色,做“一定要”做的事。说“一定要”说的话;而在这里,“什么都可以想,什么都可以不想”,什么都可以做,什么都可以不做。这是真正属于自己的世界。因此在《荷塘月色》里,显然有两个世界:朱自清生活于其中的现实世界与自我心灵升发的理想世界。两个世界中,梦的世界在文章里是直接呈现的;现实世界只是“偶而露峥嵘”。
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