恶霸地主莫怀仁企图霸占茶山，他禁止姑娘们上山采茶，还妄想禁歌。三姐提出和莫怀仁对歌，如他能取胜，就可以禁歌。莫怀仁为赢得胜利，以重金请来三名秀才来对歌。结果大家也看到了，聪明的三姐凭自己的智慧把三名酸秀才斗得狼狈不堪。同学们，莫怀仁能善罢甘Word文档
. 休吗？ 生：不能。
师：是的，莫怀仁不甘心失败，又令爪牙把三姐抢到家里进行威逼利诱，三姐毫不屈服。老渔夫之子阿牛夜闯莫府，救出三姐。阿牛和三姐在生活中萌生了真挚的感情，他们用山歌表达了心的情感，迁居到新的地方，开始了新的生活。
师：故事讲完了，老师要问你们，三姐是哪个民族的？ 生：广西壮族的。 师：很好。 三、学唱歌曲： 1、导入：
师：在这部影片中，还有一首动听的歌曲，你们想不想唱一唱？ 生：想。
2、听录音唱：（出示歌片，放录音唱）
师：我们一起听录音唱，注意歌曲的速度和情绪？ 生：（听录音）。
师：谁来说说歌曲的速度和情绪？ 生：中速、优美地、婉转地。
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生：委婉动听地。 生：甜美柔和地。
师：你们说的都非常正确，这首歌曲由我国著名作曲家雷振邦，根据广西壮族民间音乐素材创作的，《三姐》影片一上映，这首歌象插上了翅膀，立即传遍祖国的大江南北，人们喜欢三姐，更喜欢她唱的这首歌。
3、再听，轻声随唱：
师：我们再来听一遍这首歌曲，轻声随着唱一唱，注意观察：与我们以往学的歌曲记谱有什么不同？感觉哪儿挺难唱的、非常有特点的？
生：（听后回答）以前一首歌中只有一个拍号，而这首歌中有两种拍号。师：你观察得非常仔细，（结合歌曲讲解）在这首歌曲中，四二拍与四三拍交替出现，叫作“变换拍子”。
生：（齐说）变换拍子。
师：感觉哪儿挺难唱的、非常有特点的？ 生：老师，这首歌中的“哎”特别长。
师：很好，这首歌最大的特点就是一字多音，旋律起伏，这也是难点之处。
4、难点解决：（1、2、3、4、依次出示）
师：下面老师带领同学们乘上节奏火车进入“节奏城”，把这些难点一一解决了。
1）师：这首歌中只有一小节3/4拍，按2/4的划拍方法，注意突出强拍。 生：（略）
师：唱时注意附点的韵味。 生：（视唱）
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2）师：（出示卡片）歌中还有一处“哎”，老师也把它提出来，大家对照一下，有何不同？生：旋律一样，节奏变化。
师：很好，大家划拍唱一唱。
生：（略，并把歌曲的第一乐句完整唱一遍）
师：这一旋律在影片中多次出现，这首歌曲算是一首主题歌。
3）师：歌中还有一处易混淆，（出示卡片）老师也把它提炼出来了。生：（划拍视唱）。
师：结束处的“弯又多”前面加上“罗”在歌曲中是弱起，我们来视唱一下。 Word文档 .
生：（略）
5、随录音完整演唱歌曲：（放录音）
师：现在我们随录音来演唱这首歌曲，注意气息的控制。 生：随录音演唱歌曲。 6、视唱曲谱：
1）划拍视唱。注意变换拍子略突出强拍。 2）随教师的伴奏视唱。（一人指谱） 7、唱词，歌曲处理： 1）教师弹琴，学生演唱。
2）歌词分析：师：现在我们来看歌词：前两句可看出：老百姓爱唱山歌，随口就唱，漫山遍野有唱就有对的，“歌海”嘛。后两句：山歌都是从老百姓心底流淌出来的，多得象春江水数不清。“滩险”实际是暗喻，比喻当时的恶霸势
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力，江水遇到礁石总会流淌过去，在这里指三姐与众乡亲一定能战胜恶霸势力，这两句应自豪地演唱。明白了吗？
生：明白了。
8、有感情地演唱歌曲。
师：现在你们把自己当成民间传说中的歌仙，再来演唱一遍歌曲。 生：（随老师优美的钢琴伴奏演唱歌曲）。 9、设计演唱形式：
师：唱得非常好，但老师听了，感觉还不解渴，我们刚才的演唱形式是……。
生：齐唱。
师：我们能否变换一下演唱方法？小组讨论一下，设计成什么形式。 生：讨论并演唱：
1）男女生接力唱，最后一个“罗湾又多”齐唱。 2）领唱与齐唱。
3）创设情境，领唱在江面，齐唱在岸边。
师：（鼓掌）你们的演唱，仿佛把老师带到了山清水秀的广西——三姐的故乡。
四、知识拓展
壮族风俗歌会“歌圩”简介：
师：在广西壮族自治区，有许多民族音乐活动，（出示卡片）最著名的是传统的风俗歌会“歌圩”。大家齐读……。
生：（齐读）壮族风俗歌会“歌圩”。
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师：“圩”是“集会”的意思；“歌圩”就是赛歌、唱歌的集会。你们想不想了解有关方面的知识？生：想。
师：下面老师请几位同学给大家介绍一下，大家边听，边观看老师给大家搜集的图片——壮乡风情（大屏幕）。
生1：壮族主要分布在广西壮族自治区和壮族自治州等地。壮族地区有“歌海”之称，男女老幼都用唱山歌来表达情意。“歌圩”是壮族历史悠久的风俗歌会。
生2：“歌圩”活动，有着许多动人的传说。其中比较流行的是“赛歌选婿”的故事。传说在以前有位壮族老歌手的闺女长得十分美丽，又很会唱山歌，老人希望挑选一位歌才出众的青年为婿。各地青年歌手纷纷赶来，赛歌求婚，从此就形成了定期的赛歌集会。生
3：歌圩，是壮族民间传统文化活动，也是男女青年进行社交的场所。在壮语中被称作“窝墩”“窝岩”，意为“出野外玩耍”。由于这种活动互相酬唱，彼此对歌，所以古代人称之为“墩圩”。
生4：据古代文献的记载，歌圩早在宋代就已经流行，到了明代歌圩又有了发展，并定期在Word文档
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固定地点举行。壮族歌圩有大有小，各地不一。不过，农历三月三最为隆重。搭彩棚、摆歌台、抛彩球、择佳偶，别有风情。生5：在歌圩上，各村屯的男女青年，各自三五成群，寻找别村的青年，集体对唱山歌。通常由男青年主动先唱“游览歌”，观察物色对手；遇有比较合适的对象，便唱“见面歌”和“邀请歌”；得到女方答应，就唱“询问歌”；彼此互相了解，便唱“爱慕歌”；分别时则唱“送别歌”。歌词随编随唱，比喻贴切，亲切感人，青年男女经过对歌后接触，建立一定感情，相约下次歌圩再会。
生6：歌圩上，除对歌外，还举行丰富多彩的游戏活动。有精彩的抛绣球、有趣的碰红蛋、热闹的放花炮，以及演出群众喜闻乐见的壮戏等。
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