第一章 世界的物质性及其发展规律练习题

第一章 世界的物质性及其发展规律 练习题 一、单项选择题 1、哲学是（ ）

A．科学的世界观 B．系统化、理论化的世界观

C．世界观 D．关于自然、社会和思维发展的普遍规律的科学 2、世界观是人们对（ ）

A．整个社会历史的总的根本的看法 B．人生目的的根本看法 C．整个世界的总的根本的看法 D．各种哲学思想的概括和总结 3、哲学为具体科学的研究提供（ ） A．理论结论 B．经验材料

C．具体方法 D．世界观和方法论的指导 4、思维与存在的关系问题是（ ）

A.唯心主义哲学的基本问题 B.唯物主义哲学的基本问题C.全部哲学的基本问题 D.一部分哲学的基本问题

5、一切唯心主义都主张（ ）

A．意识第一性、物质第二性 B．物质第一性、意识第二性 C．世界有两个本质 D．世界是神创的

6、唯物主义发展的三种基本形态是 （ ）

A．古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义与历史唯物主义 B．旧唯物主义、朴素唯物主义、庸俗唯物主义

C．古希腊唯物主义、十八世纪法国唯物主义、费尔巴哈唯物主义 D．古中国唯物主义、近代欧洲唯物主义、现代西方哲学 7、“理在事先”是（ ）

A．唯物主义的观点 B．主观唯心主义的观点 C．客观唯心主义的观点 D．二元论的观点 8、“存在就是被感知”。这一观点是（ ）

A．主观唯心主义的观点 B．客观唯心主义的观点 C．机械唯物主义的观点 D．朴素唯物主义的观点 9、马克思主义哲学的直接理论来源是（ ） A．古希腊罗马的哲学 B．中世纪经院哲学

C．十七、十八世纪英法资产阶级哲学 D．十九世纪德国古典哲学 10、人们先设计图纸，然后根据图纸施工建成大楼，这说明（ ） A.意识决定物质 B.意识创造物质

C.意识对物质有能动作用 D.意识依赖于物质

11、在人工智能与人的意识的关系问题上有着种种不同观点,其中正确的观点是（ ） A.电脑的发展会大大超过人脑 B.电脑的发展会产生意识 C.电脑的发展能完全取代人脑 D.电脑与人脑有着本质的区别

12、辩证唯物主义认为物质是（ ）

A．标志客观实在的哲学范畴 B．各种具体物质形态 C．人的感觉的复合 D．构成各种实物的原子 13．中国古代的“五行”说属于（ ）

A．机械唯物主义 B．庸俗唯物主义 C．唯物主义 D．朴素唯物主义

14、“机不可失，时不再来”指的是（ ） A．时间的持续性 B．时间的间断性 C时间的重复性 D．时间的一维性 15、世界的统一性在于（ ） A．它的存在性 B．它的规律性 C．它的可知性 D．它的物质性

16、在意识的作用问题上，唯心主义的错误是（ ） A．轻视意识的能动作用 B．抹煞意识的能动作用

C．无视意识与物质的相互作用 D．夸大意识的能动作用 17、实现意识能动作用的根本途径是（ ） A．主观努力 B．社会实践 C思想解放 D．精神振作

18、正确发挥人的主观能动性的客观前提是（ ） A．充分调动个人的积极性和创造性 B．充分发挥集体的智慧和力量 C．正确认识并自觉遵守客观规律 D．彻底克服保守思想和陈旧观念 19、科学证明人脑是（ ） A．思维的源泉 B．思维的产物 C．思维的器官 D．思维的对象

20、就意识的能动性而言，“人的意识不仅反映客观世界，而且创造客观世界\，这种观点（ ）

A.夸大了意识的作用

B.是唯意志主义的一种表现

C.是对意识能动作用的一种正确的揭示 D.是唯心主义哲学的一种表现

21、时间和空间是（ ）

A.物质的两种属性 B.运动着的物质的存在形式 C.整理认识材料的工具 D.独立存在的精神实体 22、相对静止是（ ）

A.不做任何运动的事物 B.运动的一种特殊状态 C.绝对不变的事物 D.绝对运动的状态

23、“人不能两次踏进同一条河流\和“人一次也不能踏进同一条河流\这两种观点是（ ） A.前者是辩证法，后者诡辨论 B.前者是形而上学，后者是辩证法 C.是相同的，只是强调的方面不同

D.二者都是辩证法，后者是对前者的发展

24、发展的实质是 ( )

A.前进性和曲折性的统一 B.量变和质变的相互转化

C.运动和静止的相对统一 D.新事物的产生和旧事物的灭亡

25、黑格尔说,割下来的手就不是真正的人手了。这句话表达的哲学道理是（） A. 承认世界的统一性 B. 承认世界的本原是物质的

C. 否认联系的形而上学观点 D. 承认普遍联系的辩证法观点 26、唯物辩证法所说的矛盾是指（ ） A．思维中的自相矛盾 B．形式逻辑的矛盾 C．事物之间或事物内部的矛盾的对立统一 D．日常生活中的争吵斗争

27、矛盾的普遍性是指矛盾 （ ）

A．采用同一、差别、对立等逐渐激化的形式 B．作为事物发展的源泉和动力 C．蕴含在客观世界的广泛领域 D．无处不在，无时不有

28、“马克思主义的最本质的东西，马克思主义的活的灵魂：具体地分析具体情况”。这就是要人们在实践中学会运用（ ）

A.矛盾普遍性原理 B.运动、发展的原理 C.普遍联系的原理 D.矛盾特殊性原理

29、“如果偶然性不起作用的话，那么世界历史就会带有非常神秘的性质。”这是一种（ ） A.历史宿命论的观点 B.形而上学机械决定论的观点C.唯心主义、神秘主义的观点 D.辩证唯物主义决定论的观点

30、“一个志在有大成就的人，他必须如歌德所说，知道限制自己。反之，那些什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。”这段话告诉我们（ ） A、要学会分清事物矛盾的性质 B.要懂得对事物进行矛盾分析

C.要学会解决不同矛盾用不同的方法

D.要抓住要矛盾，不要平均使用力量

31、邓小平同志说：“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义。”这一论断的理论根据是（ ） A．内因和外因及其辩证关系的原理

B．矛盾的同一性和斗争性及其辩证关系的原理 C．矛盾的普遍性和特殊性及其辩证关系的原理 D．主要矛盾和非主要矛盾及其辩证关系的原理

32、“一把钥匙开一把锁”，这句话在哲学上讲（ ） A、矛盾的普遍性 B、矛盾的斗争性 C、矛盾的特殊性 D、矛盾的同一性 33、唯物辩证法的根本方法是 （ ） A.观察实验方法 B.逻辑推理方法

C.矛盾分析法 D.归纳演绎方法

34、“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”；“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”。这两句诗句含的哲学道理是（ ） A.矛盾是事物发展的动力 B.事物是本质和现象的统一

C.事物的发展是量变和质量的统一

D.新事物代替旧事物是事物发展的总趋势 35、掌握“适度”原则的哲学依据是（ ） A．质和量的统一

B．肯定和否定的相互渗透

C．矛盾同一性和斗争性的相互联结 D．内容和形式的相互转化

36、区别量变和质变的根本标志是事物的变化（ ） A．速度的快慢 B．状态的显著与否 C．是否超出度的范围 D．范围的大小

37、“不积跬步，无以至千里”的古语说明（ ） A．没有量的积累，不可能发生质变 B．质变是量变的必然结果 C．在新质基础上量的扩展 D．事物的发展的无限性

38、“让一部分人通过诚实劳动和合法经营先富起来,然后逐渐扩展,达到共同富裕的目标。”这体现了（ ）

A.总的量变过程中的部分质变原理 B.质变形式非爆发式的原理 C.质变过程中量的扩张的原理 D.质、量、度三者关系的原理. 39、辩证否定的实质是（ ） A．抛弃 B．继承 C．扬弃 D．循环

40、辩证否定对旧事物是（ ） A．全盘肯定 B．全盘抛弃

C．既克服又保留 D．在旧事物中增加新内容

41、否定之否定仿佛是向出发点的复归,这是（ ） A.形而上学观点 B.折衷主义观点 C.辩证法观点 D.诡辩论观点

42、否定之否定规律揭示的事物发展的辩证形式是（ ） A、事物自我发展自我完善过程 B、新事物战胜旧事物的过程

C、事物螺旋式上升或波浪式前进的过程 D、事物不断周而复始循环的过程

43、“前途是光明的，道路是曲折的”，这一论断的理论根据是（ ） A．联系和发展的观点 B．对立统一规律 C．质量互变规律 D．否定之否定规律 44、下列哪些现象属于因果联系（ ） A．龙年生贵子 B．钻木能取火

C．闪电过后是雷鸣 D．白天过后是黑夜

45、农业的丰歉，既影响农民的收入和农业扩大再生产的规模，又影响工业原料的来源和工业产品的销售，从因果关系来看，这是（ ） A．一因多果 B．一果多因 C．一因一果 D．多因多果

46、看问题“只见树木，不见森林”是（ ） A．唯物辩证法的观点 B．客观唯心主义的观点