③然而，那些不会因为人微言轻而不言的人，引领了时代，照亮了人性。瓮牖绳枢的氓隶之人陈涉，揭竿为旗并振臂高呼：“王侯将相宁有种乎”。身份低微、出身贫穷的卢梭敢于大声直言：“直接民主共和”；家道中落，弃医从文的鲁迅，发出了振聋发聩的呼声“救救孩子”；家庭困难，地位低微的孙中山，高声呐喊：“三民主义”。正是这种无惧自身地位与身份的敢言，才点燃了人们理性的火把，照亮了自由平等的前路，让人们在狭缝中窥得天光。不会因人微言轻而不言的人比那些为了利益而不言的人更好地维护了利益，这种利益不仅是个人的，更是集体的，时代的。（析不会因为人微言轻而不言的作用。）
④当下自媒体时代更需要这种不因人微言轻而不言的人。他们的言说是一种仗义执言，是社会责任感的体现。个人的发言也许是微轻的，但“一石能激起千层浪”“星星之火可以燎原”。它会起到良好的带头、示范作用。试想在重庆坠江的公交车上，如当时有一位乘客率先站出来劝说那位乘过站的女乘客，会有“集体沉默是全体沉没”的悲剧吗？这几年的贪腐腐败案件告破，有很多得力于网络个人的披露。（联系现实，阐述当下更需要不因人微言轻而不言的人） ⑤当然，自媒体时代，人人都有话语权，但这并不意味着我们可以胡言乱语。我们要愿说、敢说、善说。首先我们要说正确的、正能量的话。我们要明辨是非，不能以讹传讹，引起不必要的麻烦。其次要动之以情，晓之以理，如说得不当会激化矛盾。（联系现实，阐述当下我们要愿说、敢说、善说）
⑥尽管我们人微言轻，但只要我们人人明辨是非，仗义执言，世界将会变成美好的人间。（重申中心论点）
为正义发声（60分）
①生活中，我们总会碰到“言与不言”的选择，我认为我们要为正义发声。（由话题导入，明确中心论点）
②相信不言者有种种理由，但为了自身利益而不言，那是不对的。这是自私自利，缺乏社会担当的表现。虽人微言轻却依然敢言，这种敢言不能一概而论。当下自媒体时代，我们普罗大众有时因斤斤计较而言，有时因站在道德高地指责别人，有时因不明真相地人云亦云，其实这些敢言都值得商榷。对那种刻意诋毁、哗众取宠的敢言，应该坚决抵制。为了公平公正、良心道义而敢言，这才值得赞
赏并倡导。（表明态度，界定概念--我们要言的内容）
③其实古代侠士们路见不平仗义执言，危难之际急公好义。《水浒》中好汉鲁智深虽和金翠莲父女素昧平生，但他仗义执言，拳打镇关西……民间还流传着许多“路见不平一声吼”的故事。凡义之所在，他们九死不悔。上古时期，挺身劝阻大禹修建豪华大殿的皋陶；汉武帝时，勇为李陵辩护而受宫刑的司马迁；宋朝，为范仲淹申辩而被贬夷陵的欧阳修，上世纪五十年代，面对香港复杂的政治，金庸创办《明报》发表自己看法……历史长河中，无数的仁人志士为正义而发声。可见仗义执言是我们民族崇尚的精神。（阐述了仗义执言的原因---是我们民族崇尚的精神）
④当下的我们虽人微言轻，也应敢于为正义发声的。这需要我们有对自由的追逐，对正义的渴望以及不囿于自身利益的高瞻远瞩的襟怀。“天下兴亡，匹夫有责”的名言告诉我们要以天下为己任，要有担当，要有社会责任感。我们要像柴静、崔永元他们一样，敢于为人类的公平公正发言，不要因一己私利而不言。即使人微言轻也要勇于发言，这样我们不仅能对周围的一切大胆地提出自己的看法，更能突破私立化、局限化的狭隘，营造自由、平等、公正、法治的社会环境。（我们的做法—要为正义发声）
⑤当然，平凡的我们要为正义而愿言、敢言、善言，并不是肆意妄言。当我们位高权重时更要为创建和谐社会，和平世界大力宣传。不管我们身处何时何地，我们都要为正义发声，要言之有据，言之有理，言之有情；千万不能胡言乱语，不能以讹传讹，以免影响和谐社会的建设。（我们的做法—要善于为正义发声。思辨一下）
⑥总之，生活中我们不能做为了自身利益而不言的人，不管我们是人微言轻还是位高权重都要为正义发声。（回扣材料，终生论点。）
5.静安
原题回放: 网上热议“舒适圈”这一话题。所谓舒适圈，是形容人生活在一个无形的圈子里，在圈内有自己熟悉的环境，与认识的人相处，做自己会做的事，感到轻松自在。 于是，有人认为，人处在舒适圈内，有安全感，避免了不必要的挑战，能更好的发挥自身潜能，不断成长。但也有人认为，人要勇于跳出自己
的舒圈，接受新的挑战，这样才能更好地激发自身潜能，不断成长……对此你有怎样的认识？请写一篇文章，谈谈你的看法。要求…… 题目类型：时评型 话 题 词：舒适圈
材料侧重：对网上热议的“舒适圈”这一话题的认识，谈自己的看法。首先要认真读材料，材料已告诉考生舒适圈的定义，且不管处在圈内还是圈外 都能“能更好的发挥自身潜能，不断成长”。那么就要多问自己几个为什么？这看似矛盾的地方有告诉我们什么？为什么处在圈内舒适安全能激发潜能？为什么跳出舒适圈也能激发潜能？久待舒适圈会有怎样结果？跳出舒适圈会有怎样结果？我们应该怎样做？
挑战当下，向往未来（60分）
圈子有好有坏，但绝大部分情况下舒适圈不利于人的成长，长久待在舒适圈就像温水煮青蛙般，会麻痹而死。（由话题导入，点明久待舒适圈缺点） “物以类聚，人以群分”，舒适圈应该是一群有共同理想追求，能力、实力之类也应该相差无几的同道中人组成，熟悉的环境，认识的人，会做的事，这有利于大家相互切磋共同提高，这是挺不错的。（分析舒适圈的优点）
“近朱者赤，近墨者黑”，环境能影响人，更何况我们大部分人的思维方式形成都受到自身圈层潜移默化的影响，并最终影响到自己的行为。所以常待在舒适圈中的人会使自己的生活狭隘化，思维浅表化，能力下降化。安逸享乐，会停下前进步伐，个人其他能力得不到提升，社会得不到发展。所以，我们务必突破舒适圈，努力寻找并走进更高圈层。（分析舒适圈的缺点，明确观点）
不同舒适圈的人，所掌握的知识技能、思维方式、生活资源和人生机会各不相同。高圈层资源很少向低级圈层倾斜，我们要突破圈层，学习高圈层人的思维方式，并用它来指引自己的行为法则。当我们处在低舒适圈时，如若心中有欲望，内心有不甘，不妨将这股心气聚起，停止抱怨世界不公平，让心气成为力量，找到方法尝试突破自己的舒适圈，挑战当下，向往未来。（阐述突破舒适圈的作用意义）
要突破自己的舒适圈，就需要我们不安于现状，努力改变自己。“鸡蛋从外面打开是食物，从里面打开是新生”，命运的改变从改变自己开始。突破舒适圈，
多一份改变，更多一份希望。在《跨界歌王》中，演员刘恺威跟薛之谦合作演唱《方圆几里》，并说“唱了自己很想唱但又不敢唱的歌”；《这就是灌篮》里，演员李易峰挑战“篮球阵营领队”这一新身份；《新舞林大会》上，舞蹈零基础的盛一伦撕掉“舞蹈黑洞”的标签。他们走出自己的舒适圈，拓宽自己的知识面，不断提升自己的表演，与时俱进成了跨界一族，他们的表现也观众眼前一亮。正如艾琳˙邓莱普说的“变化是世界上唯一绝对的东西”，年轻人就要不安于现状，勇于突破自我，走出自己的舒适圈。（我们的做法---要突破舒适圈，要不安于现状，努力改变自己）
当下社会，我们需要的是复合型人才，所以倡导融合、跨界、混搭，多才多艺的人才能更好地服务于社会。如一味理头于自己的舒适圈，会迷失自我，所以我们要勇于挑战当下，向往未来，务必突破舒适圈，努力改变自己，寻找到自己的隐藏技能，从而提高竞争力，走进更高圈层。（总结全文，重申中心论点）
6.奉贤
原题回放：“螃蟹里面有人造鸡蛋!”“用手机QQ扫100元人民币，就会有AR效果的“金凤凰”飞出，可以鉴别假币”“莫言将诺贝尔文学奖奖金投资到善林金融，结果被骗得血本无归”“中国国民素质全球倒数第二”…… 互联网的出现和发展，给我们生活提供了很多便利，但是层出不穷的谣言，也给我们的生活带来许多困扰，针对这些网络谣言，你怎么看? 题目类型：现象类，时评型 话 题 词：网络谣言
材料侧重：谈对“网络谣言”的看法。首先我们要明确什么是网络谣言。其次从材料中可知，网络带来的方便不用多言，但层出不穷的网络谣言给人带来困扰的主客原因，社会历史原因，个人集体原因，表层深层原因等要做分析，当下的我们应该怎样看待网络谣言？怎样才能彻底根除谣言，还我们生活的净土?
让谣言止于我（62分）
①网络上海量信息鱼龙混杂，泥沙俱下。网络便捷众所周知，但网络谣言令人困扰，我们要借一双慧眼才能识珠断玉。对此我们要不造谣,不信谣,不传谣,寻找事实真相，让谣言止于我。（由话题词导入，明确论点）
②网络谣言套路不同，目的相同----骗取点击量，从中渔利。在这个“万物皆媒”“万众皆媒”自媒体井喷时代，自媒体造谣传谣费尽心机、用尽手段，就是为了让谣言看上去比真相还真。有的编造耸人听闻的标题和故事来吸引关注，如“大凉山的孩子十年没吃过肉”；有的蹭公众人物、时政新闻热点，如那英于“国家公祭日当天在日本开演唱会”；还有的打友情关怀、健康提示牌，比如“螃蟹里面有人造鸡蛋!”。那些网络推手把谎言包装成事实，将猜测翻转成存在，诱导人们以讹作传讹,转载无穷,谣言不胫而走,点击量蹭蹭上升，私利也就达到了。（网络谣言产生的原因）
③谣言的始作俑者固然可恨,可我们更多时候竟也成为其帮凶,为假真相推波助澜。传谣者形形色色，有的出于好奇心，见风即雨，人云亦云；有的捕风捉影，添油加醋，以讹传讹。有的目无法纪，明知谣言，却广而告之。（阐述传谣的原因）
④传谣者也许并无恶意，但正是在飞短流长、跟帖热议、跟风转发中，不知不觉地成了造谣者的“帮凶”。如重庆公交车坠江事件中，人们紧张救援时，网络就充斥着各种谣言。一些网友或以刷存在感，或以“看热闹”的心态，或以投机目的，不顾事实真相，炮制出“避让论”“K歌疲劳论”等谣言，这给当事人及其家属带来巨大伤害。网络谣言不仅伤害了他人，误导公众认知，毒害网络生态，还会引发社会震荡，破坏政府公信力，危害公共安全。无论制造的谣言还是传布的谣言，都极具社会危害。（举例证明网络谣言的危害）
⑤只要人人不信谣、不传谣，谣言流传的链条就会断裂，真相就不会被谣言遮蔽，网络生态就会天朗气清，网络空间就会安全可信。首先我们要提高自身的科学素养，学会辨别信息真伪。千万别让谣言替代事实，让主观影响客观。其次我们青少年社会经验不足，分辨能力、自控能力较弱。面对网络谣言，可能会对社会、对未来产生消极情绪，从而玩物丧志，放弃精神追求。所以学校要对青少年学生进行网络道德教育。培养我们正确的价值观、人生观以及崇高的道德境界，让我们学会在网络世界里也要自律、自省、慎独。（我们的做法）
⑥作为新时代的网民，我们要坚决抵制网络谣言，让谣言止于我。让没底线的谣言无法蛊惑人心，让谣言见光死。（小结，重申中心论点）
相关推荐：
loading