《初中政治小论文》
初中政治小论文（一）：
自觉履行维护民族团结的义务
我国是一个多民族的国家，在这个大家庭中，汉族离不开少数民族，少数民族也离不开汉族.各民族之间都相互离不开。我国各民族共同缔造了统一的多民族国家，共同开拓了祖国的辽阔疆域，共同发展了灿烂的中华文化，各族人民的大团结具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。各民族的团结是促进经济发展、构建和谐社会的根本保证。
各民族的团结是促进经济发展、构建和谐社会的根本保证，破坏社会稳定、制造民族分裂，是不得人心的。凡是民族团结搞得好，我们的经济社会发展就快，各族人民得到的实惠就多;反之，凡是民族团结遭到破坏，就会导致社会动荡，发展停滞，各族人民遭殃。
我国是一个统一的多民族国家。新中国成立以来，56个民族和睦相处、情同手足。民族平等、团结和共同和繁荣作为处理民族关系的原则载入了宪法和法律。
实践证明，民族区域自治制度贴合我国国情，是实现民族团结和国家长治久安的重要制度保障.我们要在实践中不断巩固和发展民族区域自治制度，维护民族团蛄，捍卫祖国统一，反对各种形式的分裂破坏活动。
我们青少年作为社会主义事业的建设者和接班人，就应树立远大理想，努力学习科学文化知识，勇于实践，勇于创新;自觉履行维护民族团结的义务，尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的风俗习惯，尊重各民族的语言文字，为实现中半民族的伟大复兴作出自己应有的贡献。
初中政治小论文（二）：
学好社会职责感这一人生必修课
关键词：甲流感，社会职责感，中学生
资料摘要：今年，突如其来的流感给人们的健康带来了很大的隐患，国家也投入了超多的人力、物力和财力来构筑安全保障线。而在这次甲流感的防控中，社会职责感成为了一个热门话题。也正是一些人缺乏社会职责感，给整个社会带来了很大的危害。作为一名中学生，如何以此为契机来看待社会职责感问题，并如何来大力培养自己的社会职责感，是一个十分值得思考的话题，本文以一名中学生的视角阐述了对这个问题的理解。
国家兴亡，匹夫有责，这句话曾激励着很多仁人志士抛头颅，洒热血。对于很多普通人来说，平时大多只关心自己的事情，很少会去忧国忧民，很少会去思考社会职责感的话题。也许也正是这样，人们就淡忘了自己应有的社会职责感。而这次在甲流感防控中出现的种种问题，证明在重大问题的时候，每一个公民的社会职责感是十分重要的。
一、列夫托尔斯泰曾说过：一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是职责感。可见，职责感是一个人走向成功的重要保证。
此刻，社会上有识之士对青少年社会职责感的缺乏感到担忧。的确，我们这一代的生活条件比较好，一切得来都比较容易。而且，我们平时的学习压力都比较重，比较注重自己的学习成绩，在学习成绩方面过于竞争，缺少了一种协作精神。有人说，我们这一代比较缺乏感恩心。
也有调查显示，中学生在社会职责感方面有日渐淡薄的趋势，在他们的理想中缺少了对祖国、对人民、对社会的职责，缺少了忧患意识而中学时代正是人生成长过程中价值观、社会职责感构成的最重要阶段。因此说社会职责感的培育就应从小抓起。
的确，本次甲流感防控中，社会职责感被放大，这样的放大是一种提醒，让我们每一个青少年都深刻领会社会职责感的好处，并且很理性地去思考一些问题。事实上，如果青少年的社会职责感强了，那么长大以后社会职责感也同样会强，这样，这个社会的社会职责心就强恶劣。可见，培养青少年的社会职责感是一件十分有好处的事。
二、加强社会职责感从我做起
顾炎武先生的天下兴亡，匹夫有责是人人都明白的，但台湾的一名校长把这句话改成了天下兴亡，职责在我，这更加明确了我们每一个人的担当意识。在现实中，我们很容易抱怨别人的缺德，却往往忽略自己作为公民就应承担的道德职责。如果我们每一个人都从自身做起的话，那效果自然会好很多了。
所以，如何加强青少年的社会职责感，需要从每一个人做起。从一个中学生的视角，谈谈如何培养青少年的社会职责感。我认为，社会职责感的培养不能成为口号，不能成为空中楼阁，需要化作实实在在的行动。
1、对自己及家人负责是培养社会职责感的起点
社会职责感不是空谈出来的，而是一种职责心的升华。但社会职责感的起点是一个人首先得有职责心，首先得对自己跟家人负责。如同一个不爱父母的人是谈不上爱国的一样，一个对自己都不负职责的人是谈不上有什么社会职责感的。我们中国有一句古话，一屋不扫，何以扫天下。我们培养社会职责感要首先从培养职责心做起，从对自己负责做起。如我们要对自己的行为负责，不要老抱怨别人，而不从自己身上找原因。如学习成绩不好，是因为老师教得不好；和同学的关系处理不好，是因为他们不好相处；如果我们老是这样为自己的行为找原因的话，就会构成一种习惯，认为都不是自己的职责，会丧失自己的职责感。中学生对家庭的职责感，可在学习上刻苦努力，让父母称心，生活上自主独立，让父母少操心等。
2、对所在群体负责是培养社会职责感的重要环节
我们都是处在一个一个群体中的，如我们是某某班的学生，我们是某某校园的学生，我们是某一个学生社团的成员。既然我们处在这样的一个个的群体中，我们就不能为这个群体抹黑。作为某某校园的学生，我们不能做对不起校园的事，作为某某班的学生，我们不要给班级添麻烦。如果我们参加了航模、车模等兴趣小组的，也要尽量为这个群众争光，不要做对不起这个群体的事情。如果我们有了这种意识，平时就会更多地去约束自己的行为，逐步提高自己的职责心。
3、对社会负责是培养社会职责感的价值追求
我们每个人都是社会的一个成员，谁也不可能脱离社会而单独存在。当然，社会是个很宽泛的概念，我们很难用具体的词语来表述对如何对社会负责。的确，在现实中，有不少人对自己及家人很负责，但缺乏公德跟社会职责感。作为社会的一分子，我们要模范遵守国家法律、遵守公共秩序、尊重社会公德，言谈举止
要贴合礼貌规范。我们要遵守社会公德，养成礼貌的习惯，不给社会添加麻烦。如果我们能多阅读一些经典名著，让自己有更加开阔的视野，能更好地理解个人对社会的职责，那么，一个人的忧患意识自然能更进一步了，这样，社会职责感自然就强了。
这次甲流感的防控，给我上了一堂很好的有关社会职责感的必修课，让我对自己担当有了更清楚的认识。愿更多的青少年朋友能从小事做起，从对自我负责做起，来更好地培养自己的社会职责感。
初中政治小论文（三）：
初中政治小论文：建设低碳社会，你我一齐行动
低碳经济无疑是近几年的热点词汇和关键词汇。
低碳就是降低碳排放，碳排放的主体是二氧化碳。低碳经济实质是能源高效利用、清洁能源开发，重视科技，转变生产方式。
我国资源人均占有量少，长期以来，我国资源开发利用不够合理、不够科学，由此造成的浪费损失十分严重.资源供给与经济发展需要间的矛盾会越来越突出，严重制约着我国的社会主义现代化建设。发展低破经济，能够有效地缓解我国资源紧张的局面，促进社会的可持续发展。
气候变化会引发一系列环境问题，给我国和世界人民的生产、生活带来一系列十分不利的影响，制约我国经济社会的持续、健康发展。我们的环境保护和应对全球气候变化的压力也越来越大。我国是负职责的国家，应对当前全球气候变暖，发展低碳经济是必然选取。
发展低碳经济，建设低碳社会，我们就应全面贯彻落实科学发展观。实施可持续发展战略;扎实推进节能战排，加强生态环保建设。大力发展生物质能，大阳能、地热能、风能等可再生能源;重视科学技术，提高资源利用率，加大科研投入，研发低碳能源技术，产品，用心发展循环轻济。
在建设低碳社会的过程中，我们青少年能做的也很多：不用，少用或不随意丢弃塑料袋，用心选用绿色环保的购物褒，向亲朋好友宣传白色污染的危害性，如使用节能灯、节水型水龙头和马桶、人走关灯关电器、少洗几次热水澡，还有少用一次性筷子，住宾馆时减少床单换洗次数、纸张双面打印、拒绝过度包装.废旧物品再利用等等。
初中政治小论文（四）：
浅谈马克思主义政治学的基本原理
关键词：马克思主义；政治学；原理
摘要：政治学是一门研究政治生活、政治现象、政治关系及其发展规律的科学。马克思、恩格斯站在无产阶级立场上，继承人类礼貌历史成果，创立了马克思主义。马克思主义的出现，不仅仅给政治学和其他社会科学奠定了理论基础，而且对政治学这门科学的发展具有划时代的作用，是政治学发展史上一个伟大转折。
政治学是一门研究政治生活、政治现象、政治关系及其发展规律的科学。马克思主义政治学的出现，开创了政治学发展的新时代，马克思主义政治学是建立在辩证唯物主义和历史唯物
主义基础上，提出了实现全人类解放的理想，从现实社会的生产方式和交换方式出发，科学地揭示了社会政治现象的本质特征。其根本目的，在于透过对社会政治现象本质特征的揭示，寻求改造世界、实现人类最终解放的途径与策略。马克思主义政治学就是运用马克思主义的立场、观点和策略对国家和与国家密切相关的各种政治活动及其他政治规律的研究。
一、国家是阶级的政治统治组织
马克思主义提出了国家是阶级的政治统治组织的观点，揭示出国家是一个历史范畴，政治是围绕国家而展开的全部活动，是与必须的国家政权相联系，围绕和透过国家政权而展开的各阶级、阶层、权力体系各部分全部活动的总和。指出国家的本质是统治阶级内部的和对被压迫阶级的统一，即国家的本质是阶级。统治阶级为了维持和再现现有的生产方式和社会形式，势必运用国家政权，也就是说，在政治上进行统治。马克思和恩格斯在《共产马克思主义政治学的基本原理》中这样写道：最后，从大工业和世界市场建立的时候起，它在现代的代议制国家里夺得了独占的政治统治。现代的国家政权但是是管理整个资产阶级的共同事务的委员会罢了。国家机构是政治统治体系的核心环节，政治统治体系内部的各个机构、组织的活动基本上是围绕着国家机构进行的，驳斥了剥削阶级关于国家是社会组织，是超阶级的社会联合体的观点。使马克思主义国家观同剥削阶级政治学的国家观划清了界线。
二、社会革命的根本理由是政权理由
按照《宣言》的说法，人类几千年的礼貌史，就是阶级斗争的历史。阶级斗争中人民群众推翻反动统治的革命斗争，是政治斗争的最高形式，对人类社会的发展起着巨大的推动作用。马克思曾形象地指出：革命是历史的火车头。社会革命的实质是革命阶级推翻反动阶级的统治，用先进的社会制度代替腐朽的社会制度。正是从这个作用上列宁指出：一切革命的根本理由是国家政权理由。政治斗争归根到底是要解决政权理由。十月革命前后列宁在政权理由上进行的一系列实践和探索，为我们留下了宝贵的经验和财富。《宣言》运用阶级分析策略，透过错综复杂的政治现象，找出规律性的东西，即阶级斗争始终是围绕着夺取、建立、巩固、维护政权而进行的，从而揭示了政治中的最本质理由是国家政权理由。
三、从根本上消灭私有制和剥削制度
马克思主义政治学指出要同传统的所有制关系和传统观念实行最彻底的决裂，从根本上消灭私有制和剥削制度，在政治上首先争得无产阶级，在经济上建立社会主义公有制的经济基础，在文化上树立共产主义的思想和观念，最终实现以个性全面发展为条件的联合劳动的自由人的联合体。无产阶级是最有前途、最富有革命彻底性的阶级，以消灭私有制和剥削制度、最终解放全人类为最终目的的斗争，是阶级斗争历史上最后的斗争。这种斗争必定要导致无产阶级这个但是是到达消灭一切阶级和进入无阶级社会的过渡。他代表了新的生产方式，其历史进步作用是其他阶级斗争不可比拟的。马克思主义认为国家的历史类型是由经济基础决定的，它随着经济基础的变化而变化，这同其以前的避而不谈国家的历史类型，以国家的形式来掩盖国家的本质的政治学说有着本质的不同。
四、无产阶级理论
马克思主义政治学初步提出了无产阶级的理论，阐明了无产阶级的内涵即无产阶级的政治领导和政治统治。1850年马克思在《法兰西阶级斗争》一书中，第一次明确地提出了无产阶级及其历史任务，标志着无产阶级学说的构成。《宣言》中也作了表述：工人革命的第一步就是使无产阶级上升为统治阶级，争得；无产阶级将利用自己的统治，一步一步地夺取资产阶级的全部资本，把一切生产工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里，并且尽可能快
地增加生产力的总量。马克思认为资本主义大工业生产发展到必须程度时，无产阶级和资产阶级的矛盾将会不可调和，最终将会推翻资产阶级统治，建立无产阶级，也就是社会主义性质的政党政权，无产阶级是和以往任何有根本的不同。不断发展、完善的无产阶级学说指出了无产阶级是从资本主义向共产主义过渡，实现无产阶级历史使命的工具，是建设社会主义和实现共产主义的工具。
五、系统地阐述了无产阶级政党学说
马克思主义政治学指出政党是阶级斗争的产物，是阶级组织，是实现阶级政治统治的工具。政党活动的目的是要掌握国家政权，行使国家权力，维护必须阶级的利益。《宣言》中，马克思、恩格斯鲜明地指出了的性质、宗旨和目标：人不是同其他工人政党相对立的特殊政党。他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益。在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上，人始终代表整个运动的利益。人的最近目的是和其他一切无产阶级政党的最近目的一样的：使无产阶级构成为阶级，推翻资产阶级的统治，由无产阶级夺取政权此后，无产阶级将利用自己的政治统治，一步一步地夺取资产阶级的全部资本，把一切生产工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里，并且尽可能快地增加生产力的总量，以为实现共产主义的最终目标准备条件。
马克思主义政治学建立在辩证唯物主义和历史唯物主义基础上，科学地揭示了社会政治现象的本质特征，提出了实现全人类浅谈马克思主义政治学的基本原理解放的理想，我们要坚持和发展马克思主义政治学，不断改革和完善社会主义政治体制，加快社会主义政治建设的步伐。
参考文献：
[1]《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社，1995年.
[2]《列宁选集》第3卷，人民出版社，1995年.
初中政治小论文（五）：
汉语和爱国
在激越的国歌声中，我们仰望国旗冉冉升起，胸中涌起一股最深厚的爱国情愫，在这个激动人心的时刻，我想对大家说：拿出你的真心，付出你的热情，拥抱我们的汉语，因为这是爱国精神在我们身上最好的体现。
汉语：如同黄皮肤黑眼睛；如同长江、长城、黄山、黄河，是我们民族的徽记；如同五星红旗和《义勇军进行曲》是我们祖国的象征。
汉语：是世界上最美的语言它蕴意丰富，神思邈远，音调和谐，悦耳动听；安如诗如画，如歌如葩，沁人心脾，令人心旷神怡。
汉语：从它诞生的那一天起，就开始以其读音和字形哺育一个古老的民族，并以其长久的生命活力凸现炎黄子孙的不屈与自尊，承载十三亿人的光荣与梦想。
我们的祖国就是说着汉语，创造了悠久的历史和灿烂的文化，孔子、老子们就是用汉语讲述着儒学道教，在中国和世界产生了和产生着巨大的深远的影响。李白、杜甫、苏轼、辛弃疾们就是用汉语吟出唐诗宋词，至今依然泠泠作响或掷地有声，还有蔡伦、毕异、黄道婆、李时
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