5、《神曲》
《神曲》——中世纪意大利伟大诗人但丁所作。诗人政治上的挫折激发了《神曲》的创作。长诗记述了但丁自己的一次“神游”，构成了《地狱》、《炼狱》、《天堂》三部曲。作品广泛地反映现实，给中古文化以艺术性的总结，同时折射出文艺复兴时代人文主义思想的曙光。《神曲》无论在思想内容还是艺术方面都反映出但丁世界观上的矛盾，正如恩格斯所言，“他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。”
论述题（答题要点）：
试述《神曲》的两重性。
1、试述《神曲》的两重性。
《神曲》包括《地狱》、《炼狱》、《天堂》三部曲，是意大利诗人但丁的代表作。这是一首极复杂的诗歌，全书的情节充满了寓意，但是作品的主题思想是相当明确的：在新旧交替时代，个人和人类怎样从迷惘和错误中经过苦难和考验，到达真理和至善的境地。
《神曲》中反映出但丁世界观上的矛盾。在政治上，但丁渴望祖国能实现正义与和平，但又把希望寄托在纯粹中古的政治力量，神圣罗马皇帝身上。在哲学观点上，他通过维吉尔的话肯定理性的局限。然而，又通过尤利西斯的话，认为人类“生来不是为了象兽一般活着，而是为了追求美德和知识。”这是人文主义思想。在生活态度上，他一面把现世生活看成是来世永生的准备，把代表禁欲主义和神秘主义的圣者放在最高的天上；但另一方面，诗中主要还是表现了他对现世生活的兴趣。在对待诗中人物的态度上，他一方面根据教会的道德标准，把保罗和弗兰齐斯嘉作为犯淫乱罪的人放在地狱里，但同时又对他们的命运极度同情。维吉尔作为异教徒，被放在地狱外围“悬狱”里，不能升天国，可是但丁把他选为游历地狱和炼狱的向导，对他怀有无限的尊敬和热爱。凡此种种矛盾，都是但丁作为中世纪的最后一个诗人、新时代的最初一个诗人的矛盾。
在艺术方法上，《神曲》具备了中世纪文学的一般特色，又表现出近代文学的新的艺术特色。
《神曲》采用了中古文学常用的象征、寓意、梦幻的手法，书充满了象征和寓意。《神曲》的艺术结构严密，全诗分为《地狱》、《炼狱》和《天堂》三部，各篇长短大致相等。所有这些匀称的结构是建立在中古关于数字的神秘意义和象征性的概念上，并不是从作品本身的内在必要性产生的。
然而，《神曲》对于地狱、炼狱、天国的描写不象中古一般文学作品那样模糊混乱，而是构思明确、想象丰富。另外，《神曲》是用意大利民族语言撰写的，这打破了正统的用拉丁文写作的惯例，对于解决意大利的文学用语问题和促进意大利民族语的统一起过很大的作用。因此，但丁成了意大利第一个民族诗人。而这一点也是近代文学的重要特色之一。
第三章 文艺复兴时期文学
名词解释：
1、文艺复兴
文艺复兴——文艺复兴是14－17世纪初欧洲许多国家中发生的一场资产阶级反封建、反宗教的思想文化运动。这个时期，古希腊罗马文化重新受到重视，因而有“文艺复兴”之名。但是“文艺复兴”不是古代文化简单的复兴，而是标志了资产阶级文化的萌芽，反映了新兴资产阶级的要求。文艺复兴运动最重要的成就是世界的发现、人的发现。
2、人文主义
人文主义——人文主义就是文艺复兴时期形成的资产阶级思想体系，也是文艺复兴运动的指导思想。这个名词起源于十五世纪兴办的“人文学科”。它的思想核心是“人性”。人文主义主张以人为本、反对神权；解放个性、反对禁欲主义；提倡理性、反对蒙昧主义；宣扬仁爱、平等，反对封建等级制度。
3、“框形结构”
“框形结构”――薄伽丘在《十日谈》中运用框形结构（又称封闭式结构），把一百个故事镶嵌在一起，小说的开头有一个用以串联故事、安排情节的楔子：叙述三男七女十个青年相约逃出城外，他们决定举办故事会，每人每天讲述一个故事，先后讲了十天，累计故事一百个，故名《十日谈》。每天讲的十个故事也有一个中心，彼此衔接，脉络清晰。
4、七星诗社
七星诗社——法国文学文艺复兴时期的文学团体，由七人组成。主要贡献在于对法国民族语言的统一和民族诗歌的建立上。杜·贝雷起草的《保卫和发扬法兰西语言》是他们的宣言书，龙沙是七星诗社的最杰出的诗人，也是法国近代第一位抒情诗人，代表作为《致埃莱娜十四行诗》。
5、《巨人传》
《巨人传》――法国文艺复兴时期代表作家拉伯雷的重要作品，共五部的长篇小说。小说歌颂了新兴资产阶级“巨人”般的力量，卡冈都亚、庞大固埃、若望修士和巴汝奇等几个主要人物形象体现了作者的巨人思想。作品还对法国的黑暗现实进行了大胆而深刻的揭露，表达了作者人文主义的理想，“畅饮知识，畅饮真理，畅饮爱情！”《巨人传》在艺术上的重要特色在于吸取和发展了民间文学创作的优秀传统。
6、流浪汉小说
流浪汉小说——流浪汉小说是十六世纪中叶的西班牙产生的一种新型小说。这类小说一般采用自传体的形式，以主人公的流浪为线索，反映广阔的社会生活。人物性格比较突出，主人公的生活经历和广阔的社会环境描写交织在一起，已初具近代小说的规模，具有一定的现实主义成分。它对以后欧洲小说的发展，特别是长篇小说的人物描写和结构方法，有过深远的影响。西班牙最早、最有代表性的一部流浪汉小说是无名氏创作的《小癞子》
7、《堂吉诃德》
《堂吉诃德》——文艺复兴时期西班牙重要作家塞万提斯创作的著名小说。作品全面真实地反映了十六世纪末至十七世纪初西班牙的社会现实，成功地塑造了堂吉诃德的形象。堂吉诃德是一个矛盾复杂的人物，作者刻画了他的可笑、可悲、可爱的性格。他已成为世界文学中一个著名的典型。《堂吉诃德》标志着欧洲长篇小说一个新的发展阶段。
8、“大学才子派”
“大学才子派”——“大学才子派”指文艺复兴时期英国的一批受过大学教育、具有人文主义思想和较高的艺术素养的青年剧作家。他们的戏剧创作和演出活动为莎士比亚的创作奠定了基础。主要成员有约翰·李利、托马斯·基德、罗伯特·格林和克里斯托弗·马洛，其中以马洛的成就最大，《浮士德博士的悲剧》是其杰作。
9、“十四行诗”
“十四行诗”——是一种格律比较严谨的诗体，Somet音译“商籁体”，它起源于文艺复兴初期，为意大利诗人彼特拉克首创，十六世纪传入英国，曾盛行
一时。英国十四行诗有多种变体，大致可分为三类：彼特拉克体（又称意大利体），十四行诗按四、四、三、三编排，押韵方式为“ABBA、ABBA、CDE、CDE”或“ABBA、ABBA、CDC、CDC”；斯宾塞体，每节九行，前八行十个音节，第九行十二个音节，按ababbcbcc押韵；莎士比亚体，按四、四、四、二编排，每行十个音节，为五音步抑扬格，按ababcdcdefefgg押韵，最后两行往往带有警句性质，总结全诗。
10、福斯塔夫式的背景
福斯塔夫式的背景——福斯塔夫是莎士比亚历史剧《亨利四世》中的喜剧形象。他是一个封建制度崩溃时期的破落骑士，有着怯懦、吹牛、邪恶，但不乏机智幽默的特征。剧本以福斯塔夫其人其事为中心，构成了一个广阔的“五光十色的平民社会”，即恩格斯所说的“福斯塔夫式的背景”。从福斯塔夫身上，莎士比亚不仅揭露了贵族阶级腐朽没落的道德面貌，同时也展现了资产阶级兴起时期的社会图画。
11、“四大悲剧”
“四大悲剧”――是莎士比亚悲剧创作的主要成就。其中最重要的一部是《哈姆雷特》，其他三部是《奥赛罗》、《李尔王》和《麦克白》。哈姆雷特的形象已成为世界文学中著名的艺术典型之一。《奥赛罗》是一出人文主义理想幻灭的悲剧。《李尔王》表现了金钱权威和人文主义者向往的真正的爱、真诚、理性和社会正义之间的冲突。《麦克白》揭发了险恶的野心，宣扬仁爱的思想。因此。悲剧主要写理想和现实的矛盾和理想的破灭，描写主人公的外在斗争和内在矛盾。这表明莎士比亚开始意识到人文主义理想和现实之间的深刻矛盾及其不可调和性。
论述题（答题要点）：
1、《堂·吉诃德》的现实主义艺术成就。
《堂·吉诃德》是欧洲文艺复兴时期西班牙的伟大作家塞万提斯的代表作品。塞万提斯最初创作这部小说的意图是讽刺骑士小说，但作品的意义大大超出了这一意图，而成为文艺复兴时期西班牙、以至欧洲最优秀的现实主义杰作之一。
小说的现实主义成就首先在于全面真实地反映了十六世纪末至十七世纪初西班牙广阔的社会现实，生动地描写了各个行业各个阶层的人物及其生活遭遇，触及政治、经济、道德、文化和风俗等方面，构成一幅完整的社会画卷。
小说的现实主义成就还在于成功地塑造了堂吉诃德的形象。堂吉诃德已成为世界文学中一个著名的典型。他是一个矛盾复杂的人物形象。
作者既写出他的可笑，又写出他的可悲和可爱。可笑的是他脱离实际，迂阔顽固，以幻想代替现实；可爱的是品德善良，精神崇高；可悲的是一片至诚为人们造福，但不为人们所理解，不能达到预期的效果。堂吉诃德的形象，既反映了塞万提斯的人文主义理想，又反映了人文主义理想与西班牙现实的矛盾。
相关推荐：
loading