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语文组一课一研材料5.3

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时 间 主讲人 题 目 内 容 语文组一课一研材料 2016-05-03下午第3节 张玮 《窦娥冤》课时练习题 1.下列词语中加点的字的注音和字形全都正确的一项是( ) A.错勘(kān) 戡乱(kān) 斟酌(zhēn) 难堪(kān) 桑椹(shèn) 湛湛青天(zhàn) 奠(diàn) B.前合后偃(yǎn) 围堰(yàn) 暑气喧(xuān) 喧闹(xuān) 煊赫(xuān) 邹衍(zhóu yàn) C.甘霖(gān lín) 变徵(zhēng) 埋怨(mái yuàn) 冤枉(yuān wang) D.提防(tí fǎng) 殡葬(bīn zàng) 正旦(dān) 罪愆(yǎn) 亢(kēng) 答案:A 解析:B.“喧”应写作“暄”,“邹衍”应读“zōu yǎn”; C.“徵”应读“zhǐ”,“埋怨”应读“mán yuàn”;D.“提防”应读“dī fang”,“殡葬”应读“bìn zàng”,“旦”应读“dàn”, “愆”应读“qiān”,“亢”应读“kàng”。 2.下列句子中加点的词语解释不正确的一项是 ( ) A.没来由犯王法,不提防遭刑宪,叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿,怎不将天地也生埋怨。来由:缘故,原因。 刑宪:刑罚。 生:甚,深。 B.则被这枷纽的我左侧右偏,人拥的我前合后偃。我窦娥向哥哥行有句言。 则:只。纽:通,“扭”,这里是“拘束”的意思。 行:宋代和元代口语里,有时加在自称或者称呼别人的词的后边,意思大致相当于“这边”“那边”或者“这里”“那里”。 C.我怕连累婆婆,屈招了药死公公,今日赴法场典刑。屈:这里是委屈自己的意思。 法场:旧时执行死刑的地方,刑场。 典刑:这里是受死刑的意思: D.念窦娥葫芦提当罪愆,念窦娥身首不完全,念窦娥从前已往干家缘,婆婆也,你只看窦娥少爷无娘面。 葫芦提:随便提起的意思。 干家缘:干家务的缘故。答案:D 解析:葫芦提:当时的口语,糊涂的意思。干家缘:操劳家务。 3.《窦娥冤》中有的词语,其字形与现代汉语一样,但意义则不同。请思辨各组中的加点词,选出与现代意义全不相同的一组( ) A.鼓三通,锣三下;行动些,行动些;不提防遭刑宪 B.怎不将天地也生埋怨,只合把清浊分辨;可怎生糊突了盗跖、颜渊 C.我窦娥向哥哥行有句言;休推辞路远,往后街里去,是甚么主意 D.待我嘱咐他几句话咱;你还有甚的说话;断送出古陌荒阡 答案:A解析:A项,“鼓”,名词活用为动词,击鼓;“锣”,名词活用为动词,敲锣;“行动”,快走;“不提防”,不料想;B项,“生”,深深的;“埋怨”同于现代;“合”,该;“糊突”,混淆;C项,“行”(háng),这边,那边;推辞同于现代;“主意”,意思,想法;D项,“咱”,也;“说话”,话可说;陌、阡与现代同。 4.这里所列典故与举出的人或出处有关,请选出完全正确的一组( ) 东海孝妇 苌弘化碧 望帝啼鹃 飞霜六月 亢旱三年 A.《汉书》《庄子》 杜宇 《太平御览》 关汉卿 B.孝妇 庄周 《蜀王本纪》 邹衍 《窦娥冤》 C.孝妇 苌弘 杜宇 邹衍 窦娥 D.东海 苌弘 邹衍 杜宇 窦娥 答案:C 巩固提高 想一想,设问题 阅读《滚绣球》一曲,完成5—6题。 ①有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。②天地也!只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖、颜渊?③为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。④天地也!做得个怕硬欺软,却原 来也这般顺水推船!⑤地也!你不分好歹何为地!⑥天也!你错勘贤愚枉做天!⑦哎,只落得两泪涟涟。 5.对有关语句理解错误的一项是( ) A.“有日月朝暮悬”的意思是:都说天地间自有公理在,如日月当空,对人间善恶分得清清楚楚。 B.“有鬼神掌着生死权”的意思是:都说鬼神无私,主持正义,能依人善恶来定生死,不会使好人蒙受冤屈。 C.“怕硬欺软”“顺水推船”是说天地鬼神放弃原则,顺从和助长恶势力,却不肯帮助善良蒙冤的人。 D.“两泪涟涟”的意思是:面对这善恶不分、是非颠倒的世界,我哭得泪流满面又有什么用呢?表现窦娥的反抗心理。5.答案:D 6.这段文字中人物情感的变化,请各用两个字来概括。 6.答案:依赖(信任)→怀疑→控诉(批判)→悲愤 阅读下列选段,回答7—11题。 【耍孩儿】不是我窦娥罚下这等无头愿,委实的冤情不浅;若没些儿灵圣与世人传,也不见得湛湛青天。我不要半星热血红尘洒,都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见,这就是咱苌弘化碧,望帝啼鹃。 【二煞】 你道是暑气暄,不是那下雪天,岂不闻飞霜六月因邹衍?若果有一腔怨气喷如火,定要感的六出冰花滚似绵,免着我尸骸现;要什么素车白马,断送出古陌荒阡? 【一煞】你道是天公不可期,人心不可怜,不知皇天也肯从人愿。做甚么三年不见甘霖降,也只为东海曾经孝妇冤。如今轮到你山阳县,这都是官吏每无心正法,使百姓有口难言。 7.窦娥临刑前发下的三桩誓言表现了窦娥什么要求?

8.曲中三桩誓愿的顺序可以颠倒吗?请从每桩誓愿的目的角度说明理由。 9.窦娥的三桩誓言中引用了哪些传说?引用这些传说有什么作用?

10.在【滚绣球】那节中,窦娥对天地鬼神进行严厉的抨击,可这节窦娥又发三桩誓愿,要靠天地留些“灵圣与世人传”。如何理解她这一矛盾? 11.这出戏曲的语言有什么特点?

7.答案:第一个誓愿是血溅白练;她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈;第二个誓愿是六月飞雪;她希望自己的冤屈会在上天得到反应;第三个誓愿是亢旱三年,她不仅希望个人的冤屈得到伸张,而且希望上天能够惩治邪恶。

8.答案: 三桩誓愿的顺序不可以颠倒。第一愿是想证明她“委实的冤情不浅”。第二愿让洁白的雪花覆盖她纯洁的躯体,表明她的清白。第三愿不仅是为了证明自己的冤屈,并且还希望上天惩治邪恶,斗争锋芒直指贪赃枉法、草菅人命的昏官污吏。三桩誓愿层层深入地表现了她对自己蒙冤受刑的强烈愤怒和坚决抗争。

9.答案:窦娥的三桩誓言中引用了四个传说:苌弘化碧、望帝啼鹃、飞霜六月因邹衍、东海曾经孝妇冤。这几个传说中的人物,有贤臣,有明君,有忠臣,有孝妇,结局却是蒙冤受屈。窦娥引用这些传说,意在表明她的心灵善良、美好。这样的好人蒙冤而死,自然使人们对不公正的社会产生愤恨之情,戏剧的审美作用得到了充分体现。

10.答案:窦娥在诉冤过程中对天地的怀疑与依赖始终交织在一起:一方面通过指天斥地批判封建统治,另一方面却仍要天地清官来昭雪。表现窦娥的不屈反抗而又无力改变现状的无奈心态。

11.答案: 在课文中,指斥天地的场面高亢激越,冤气冲天,紧张急促;诀别婆婆的场面如泣如诉,哀婉凄惨;三桩誓愿的场面激荡如潮,慷慨激昂。这三个场面的描写,以质朴无华而富于韵味的语言,深刻地展示了人物的内心世界,逐层深入地刻画了人物性格。课文中的曲词,感情真切,精练优美,浅显而见深邃。例如【滚绣球】全曲以及【一煞】中的“这都是官吏每无心正法,使百姓有口难言”语言平实,突出地显示了人物的个性;不少古白话词语,如“只合”(只应该)“怎生”(怎么)都?表述得十分生动,课文中的说白,如窦娥向刽子手请求走后街不走前街的对白,以及窦娥与婆婆诀别时的对白,都是相当动人。课文中的曲白也配合得很好,如三桩誓愿的场面,三次用“白”提出誓愿,三次用“曲”强化感情,依次对以相应的四个典故来抒发胸臆,推动了情节的发展。

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