とだと私は思う。世の中のキレ?な人をたくさんみたり、世の中の人に自分を見てもらうこと、これが大事なのだと言うことだが、それもひっくるめて?女をキレ?にするのは女。 女性要想变得更加美丽，有一个重要的秘诀，这个秘诀就是取决于人。多认识、多见识过去和现在生活得都十分精彩的女性，实际上是女性变美的最佳方法。
关于美容，我认为整天一个人闷在家中，看一些如何化妆的书是最不好的办法。应该走出家中，不仅要看一看世界中的丽人，同时，也把自己展示到这个世界中。这是非常重要的。总而言之，是女人把女人变得更加美丽。
42異文化交流
いま使っている漢字を初めとして、中国大陸や朝鮮半島から渡来したものが身の回りに何と多いことか。キトラ古墳の見事な朱雀の写真を見ながら、その由来を考えながら、文化の往来の不思議さを思う。
国家や民族を超えて往来する文化が異文化に力を与えて新たな飛躍をもたらす。飛びたとうとする壁画の朱雀はそんな瞬間かもしれない。
以我们现在使用的汉字为首，在我们身边有多少东西是从中国大陆和朝鲜半岛传来的呀。我一边看这张从KITORA古墓中发现的朱雀相片，思考着它的由来，一边想文化交流是一个多么不可思议的事呀。
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超越国家和民族的文化交流，给不同的文化带来了力量，使之得到新的飞跃。壁画中的朱雀展翅欲飞的形象，不正表现了那一瞬间吗。
43 恋するとキレ?になる？
“女は恋するとキレ?になる”が?大昔から語りつかれてきたのは?結局のところ女が体験に“どうもそうであるらしい”と感じてきただけのこと。でもその科学的根拠が20世紀も近づくいまごろになって、にわかに明らかになろうとしている。
在很久以前就有“女人恋爱就会变得更加美丽”的说法。结果，似乎确实有许多女性通过自己的体验发出了“确实如此”的感慨。但是，这是由什么原因造成的呢？在二十世纪即将结束的今天，现代的科学技术似乎可以解释其原因了。
44ストレスと女性
“人事異動”も、自分が動いたなら、様々な人間関係や仕事内容、“その水に合わない”みたいなことが複合的な折り重なって肌を荒していたはずだから、そう言うことは十分にあり得る。
今、女性たちはストレスに非常に敏感になっているということ。
无论是人事变动还是在工作中，人总遇上一些像人际关系，工作压力等问题。在处理这些复
杂的关系中，如果处理不当时，必然就会出现一些烦恼和忧虑，从而影响自己的心情，使皮肤发生变化。现代的女性对于精神压力具有高度的敏感性。
45暑中見舞い
“暑中見舞い”とは?7月15日から 8月8日の間に送る挨拶の葉書である。日本では6月の梅雨が終わると、北海道を除いて、全国が急に暑くなる。この期間は高温高湿で体力を消耗しやすく?体調を崩すことが多いので?その時期に安否を確かめ合ったことから出来た習慣である。現在では親戚友人個人同士の間ばかりなく?ビジネス関係者などにも送る礼儀になって。これに対して、“寒中見舞い”もありますが、お正月と重なるからか、“暑中見舞い”ほど盛んではない。
“暑中问候”是在7月15日到8月8日之间发出的问候明信片。在日本，6月的梅雨季节结束后，除了北海道以外全国都突然热起来。在这个时期由于高温高湿，体力消耗很大，容易生病。因此，“暑中问候”来自人们互相问候平安的习惯。现在不仅在朋友、亲戚个人之间，已经变成了在公司、商社之间也进行的礼节了。与此相对，还有一个“寒中问候”，但是也许是因为与贺年重合的缘故，不像“暑中问候”那样盛行。
46お中元
7月になって気になるもう一つの件は“お中元”である。お中元は昔は道教の祭りだった。それが同じ時期に行う盂蘭盆会や?一年を前半後半に分ける日本人の考えかたの影響を受けて?祖先を供養し、半年の無事を祝う行事になった。霊に備えたものを後で親戚などが分け合った習慣が、今の礼儀的な贈り物の習慣に変化してきたのだ。
したがって、現在のお中元は7月の初旬から15日にかけて個人や会社が世話になった人に送る進物のことを主に意味する。
到了7月，还有一间不可忽略的事情是“中元送礼”。“中元节”原来是道教的活动，后来与同一时期进行的佛教的“盂兰盆会”以及日本人把一年分成前半和后半的习惯结合起来，成为供奉祖先、祝贺前半年平安的活动。把供奉给祖先的祭品由亲戚朋友分着享用，渐渐变成了现在的礼节性的送礼习惯。
现在，提起“中元节”就是“中元送礼”，主要是指7月上旬到15日间，个人或公司向得到关照的人送礼的活动。
47.日本料理
最近の日本人の食生活多種多様になってきた。街には日本料理だけでなく，西洋料理，中華料理，韓国料理，各国エスニック（民族）料理など，世界の料理店が軒を並べでいる，寿司、天麩羅、すき焼き、納豆、刺身、そばなどが、代表的な和食である。
最近，日本人的饮食生活变得丰富多彩起来。除了日本菜，在街头上随处可见西餐、中餐、韩国菜、各国民族菜等世界餐馆。“寿司”“炸虾”“鸡素烧”“纳豆”“生鱼片”“荞麦面”等是具有代表性的日本菜。
48.高齢社会
日本の高齢化は急速に進んでおり、今後、先進諸国を引き離して?世界に例のない高齢社会になる、と予想されている。1965年に発表された国連?経済社会理事会の報告書が、高齢化率（総人口に占める65歳以上の人口の割合）が7％以上のを“（高齢化した）”社会と表現した。日本の高齢率が7％を超えたのは1970年だった。それから24年後の1994年に?高齢化率は2倍の14％に達し?高齢化は急速に進んだ。
日本的高龄化发展迅速，可以预测今后将拉开与各个发达国家的距离，成为史无前例的高龄社会。1995年发表的联合国经济社会理事会的报告书中将高龄化率（65岁以上人口占总人口的比例）超过7％以上的社会定义为“aged（高龄化）”社会。日本的高龄率于1970年超过7％。此后24年以后的1994年，高龄化率翻了一番达到14％，高龄化发展迅速。
49.序列社会
日本の集団は?職場はもとより?地域の集まりや趣味の習い事のグループだあっても、その集団を構成する人々の結びつきが強く?集団の中での地位の上下関係が重視され、それに従って振舞うことを期待されるケースが多い。これを“序列社会”と呼び?縦割りの社会つまり“タテ社会”ともいう。
日本的集团以职场为根据地形成地域集团和兴趣，这个集团的构成人员联系密切，重视集团中的上下关系，据此来展开活动。这被称为“序列社会”，也叫做纵向社会。 50.金融
この数年?東京の金融?証券市場は売り買いの金額も少なく?元気がない。そこで、思い切っていろいろな規制を取り除いて（規制緩和）、2001年までにロンドンやニューヨークと並ぶ市場に作りかえようというプランのことである。
这几年来，东京的金融、证券市场的买卖额一直很小，缺乏生机。于是。他们下决心要废除各种陈规（放宽限制），并制定了到2001年建成与伦敦、纽约齐名市场的计划。
“日本文化30篇”
: S3 {1 o% k0 F3 M1 Q8 j１．信仰というより生活習慣に比重 生活习惯比信仰占更大比重
日本には欧米のキリスト教のような国教といえるような宗教がなく、仏教?神道?キリ
スト教などが奇妙に並存している。例えば、日常生活における行事では、深く仏教と係わっていながら、正月に神社にお参りをし、結婚式は神式やキリスト教式で挙げ、クリスマス?ブには全国の家庭でクリスマスケーキを食べるといった具合で、信仰というよりは生活習慣として、複数の宗教を巧みに使い分けている。
翻译：在日本没有像欧美的基督教那样可称为国教的宗教，佛教、道教、基督教等奇妙地并存着。例如日常生活中的例行活动和佛教有着很深的关系，但是，也有新年时去参拜神社，结婚仪式以神道式或基督教式举行，圣诞夜全国的家庭都吃圣诞蛋糕等情况，说是信仰倒不如说是当作生活习惯，把多种宗教巧妙地分开使用。
２．神道 神道
６世紀になって、?ンドで起こった仏教が中国?朝鮮を経て伝来されるまで、神道は日本における唯一の宗教であった。神道の特色は、神が「八百万の神」といわれるように、神は家の中にもト?レにも台所にもいるといった調子で、至る所に無数に神がいることである。
翻译：起源于印度的佛教在6世纪时经中国、朝鲜传到日本，神道在这之前是日本唯一的宗教。神道的特色是神被称为“众神”，在家中的厕所和厨房都有神，所到之处都有无数的神存在。
３．神社と鳥居 神社和牌坊
# J2 O* O; {& i% t0 g 神道の神を祭る建物が神社であり、伊勢神宮や出雲大社などはその代表的な建築様式である。神社の入り口に建っている門が鳥居で、独特な形をしており、外国人には日本の風物として目に映るようである。
s) z& l0 W1 y& l% 翻译：拜祭神道之神的建筑物是神社，伊势神宫及出云大社等是神社的代表性建筑风格。建于神社入口的门是牌坊，具有独特的形状，在外国人眼中是日本式风物。
４．仏教 佛教
紀元前５世紀に、?ンドの釈迦によって興った宗教であるが、６世紀になって、中国?朝鮮を経て日本に伝わった。７世紀の初め、皇太子として政治を司っていた聖徳太子は、仏教に深く帰依し、当時、豪族たちの紛争も仏教の平和思想によって統一しようとして、その普及に熱心だった。仏教は、思想?文化?美術など、あらゆる面にわたって影響をもたらし、日本がうけた恩恵は、はかり知れないものがある。
8 `0 h2 m) F- I; P' 翻译：公元前5世纪由印度的释迦牟尼发起的佛教在6世纪经中国、朝鲜传入日本。7世纪初，作为皇太子而掌管政治的圣德太子深深地皈依佛教，对于当时豪族之间的纷争也欲以佛教和平思想来解决，热心于佛教的普及。佛教在思想、文化、美术等各个方面都带了影响，日本蒙其恩惠不胜枚举。
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