2009年西哲方向
一.简答题（解释下列概念与名词，每题5分，共50分） 1.存在者（巴门尼德） 2.数是万物的本源; 3.知识与意见（柏拉图）； 4.唯名论；
5.有学问的无知（库萨的尼古拉） 6.自因；
7.《社会契约论》（卢梭）； 8.观念的关系和事实（休谟）； 9《人类理智新论》； 10.“自我”“非我”
二.分析题（全面的分析下列问题；每题25分，共100分） 1.试论述亚里士多德实体学说的主要内容； 2.试分析笛卡尔关于上帝存在的思路；
3.试分析休谟因果学说和唯理论因果学说之间的区别； 4.在康德哲学里，时空和空间具有哪些主要特征。
2008年西哲方向
一、名词解释： 1． 水是万物的本原 2． 知道自己无知 3． 认识就是灵魂的回忆
4． 斯多亚学派 5． 有知识的无知 6． 自因（斯宾诺莎） 7． 第一性的质和第二性的质 8． 单子 9． 先验
10． 自我设定非我 二、论述题：
1． 亚里士多德的实体学说
2． 如何理解笛卡尔的“清楚、明白”的标准 3． 休谟对因果性和必然性联系的看法 4． 康德关于统觉的学说
2007年西哲方向
一、名词解释 永恒的活火 智者 四因 流溢说
本体论证明（安瑟尔谟） 简单观念和复杂观念 真观念
观念的关系和事实
物自体 绝对精神 二、论述题
1、论述柏拉图关于可见世界和可知世界的区分 2、从方法论角度分析笛卡儿的怀疑
3、分析洛克关于第一性的质和第二性的质的思想 4、分析黑格尔的哲学起点。
2007年西方哲学史（非外哲专业）
一、简答题 （每题9分，共90分） 1.真理和意见（巴门尼德） 2.摹仿（柏拉图） 3.光照说 4.奥康剃刀
5.“存在即被感知” 6.前定和谐 7.先验幻想 8.证实原则 9.存在论区分 10.逻各斯中心主义
二、分析题 （每题20分，共60分）
（原题均有“试述”、“论述”、“简述”之类发语，记不真切，皆略去）1.托马斯的“五路”
2.黑格尔《小逻辑》中“有”、“无”、“变”三个范畴的关系 3.胡塞尔现象学还原思想
2006年西方哲学部分 ？？
论述：
1、比较毕达哥拉斯和赫拉克利特关于世界本原的思想 2、亚里斯多德关于美的思想
3、莱布尼茨的单子论和及其哲学意义 4、休谟关于因果关系的看法
2006年西方哲学史
一．名解 1.皮浪主义 2.智者 3.科学归纳方法 4.复杂观念 5.充足理由律 6.道德律令 二．简答
1.柏拉图可见世界与可知世界的划分
2.笛卡尔在确定的知识的论证中，“上帝必然存在”的作用 3.为什么贝克莱说，承认物质实体会导致怀疑论
4.霍布斯如何论述自然状态过渡到社会契约的可能和必要性
三论述
1.洛克与休谟承认有经验之外的信仰或命题，如直觉，观念间的关系他们是怎样区分经验与非经验的命题？这样做是否带来理论困难？
2.康德承认物存在，同时认为，只能认识物的现象，不能认识物自身。他的《未来》是如何论述这一点的？
2005中哲方向
一、名解
1.是者（巴门尼德）； 2.理念（柏拉图）； 3.唯名论； 4.启蒙运动； 5.单子...... 二、简答与论述： 1.毕达哥拉斯的数本原；
2.亚里士多德第一实体与第二实体； 3.笛卡尔的普遍怀疑
4.斯宾诺莎事物的次序即观念的次序；
5.洛克第一性的质与第二性的质（为何提出此种区分）； 6.休谟的因果观； 7.卢梭的社会契约论； 8.康德的哥白尼革命； 9.黑格尔的实体即主体
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