李倩:有这样一种书, 被代代相传,价值历久而弥新,人们称之为“经典”。 滕菲:古诗文是古代圣贤的智慧结晶,她以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进。
杨博:经典古诗文是一座巍巍丰碑,它计数着中华文明的历史遗产;
田甲申:经典古诗文是一顶灿灿王冠,缀满了浓缩中国文学智慧的奇珍异宝。 李倩:金色的童年,阳光灿烂,童年时光我们亲近蒙学经典。 滕菲:金色的童年,如梦如幻,校园内外我们诵读经典诗文。 田甲申:让我们与好书为友,打好人生底色。
李倩:国学之茎——唐诗 ,汉唐,中国民族五千年里最辉煌的岁月,它遗留下的风韵洒入我们的血液里,像金子一样熠熠生辉。唐朝是我国古典诗词发展的全盛时期。唐诗在所有的古代文学体裁中,兴许是我们最熟悉的。
滕菲:“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。”王维的《山居秋暝》。诗中有画,画中有诗。天色已暝,却有皓月当空;
田甲申:群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,清幽明净的自然美,宛若一缕清风,渗入心扉。“花间一壶酒,独酌无相亲。
杨博:举杯邀明月,对影成三人。”李白的《月下独酌》。月和酒,一直是李白的最爱,可两者都蕴含孤独,不得志,愁闷之意。
李倩:前一句“独”,后一句“孤”,李白在尘世中活得无可奈何,唯一可以陪伴左右的,只是影子,单薄且虚妄。而唐诗,也正因此变的瑰丽多彩。 田甲申:国学之枝——宋词 ,宋词从唐诗发展而来,汲取了《诗经》《楚辞》的营养,一直到现在,仍陶冶着人们的情操。 柳永、李清照、晏殊用柔婉的文笔,细密的心思,写尽人性感情中委婉哀愁的一面。
李倩:《雨霖铃》中的一句“多情自古伤离别”在秋风萧瑟时,柳永将自己的真实情感用文字表达得如此凄婉动人。
滕菲:宋词无疑是古代文学皇冠上光辉夺目的一枚巨钻,它是一座芬芳的大花园,有傲骨伫立的梅,有娇艳依人的杜鹃,更不缺大气丰村的牡丹,如此千姿百
态,姹紫嫣红的花儿赶趟儿开,怎可能不多彩绚烂呢?
杨博:国学之叶——元曲,元曲给我的印象一直以来都是十分独特的,所以它才有资格与唐诗宋词鼎足并举。马致远是我最爱的戏曲家之一,也是元代最优秀的散曲家。他的《天净沙.秋思》或许许多同学都熟知。一个人,仅用二十八个字,就能把秋意那样清晰地描摹出来,下笔又是那样浅淡。
田甲申:且“不着一字,尽显风流。”成就了一种萧瑟、苍凉的马致远意境。当夕阳西下,马致远还是那个远在天涯的断肠人...... 从马致远一人,影射出元代作曲家水平之高超。
李倩:一方面,元曲继承了诗词的清丽婉转;一方面,元代社会使读书人位于“八娼九儒十丐”的地位,因而使元曲放射出极为夺目的战斗光彩,透出反抗的情绪。这些均是元曲用葆其艺术魅力。
滕菲:国学之花——文学 我心中的国学,是古代文学这株摄人心魂的美丽花朵。从清雅的诗经。到瑰丽的唐诗宋词,缠绵的元曲,无一不诠释华夏五千年的文明。杨博:大家也许都读过中国的四大名著,那就更应能深体会到古代文学的吸引力,且不言水浒红楼的忠义与酸辛,但是三国里曲折的情节,令人惊叹的韬略,就是如此引人入胜。
田甲申:何等华丽的辞藻,也难以形容其艺术程度之高。因此,古代文学无疑是中国国学中犹唯突出的传统学术文化。它罩着迷离唯美的光环,溢出清淡纯粹的芬芳,却又不失历史沉香的气息,即使在世界上,也占有举足轻重的地位。 李倩:让我们与经典作伴,润泽精彩童年。 杨博:让我们共读中华经典,聆听古诗书韵。
田甲申:吟诵经典,让民族的精神在我们血脉中流淌; 滕菲:吟诵经典,让华夏文化撑起我们人格的脊梁。
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