硬笔书法字帖
三字经 人之初性本善性相近习相远 苟不教性乃迁教之道贵以专 昔孟母择邻处子不学断机杼 窦燕山有义方教五子名俱扬 养不教父之过教不严师之惰 子不学非所宜幼不学老何为 玉不琢不成器人不学不知义 为人子方少时亲师友习礼仪 香九龄能温席孝于亲所当执 融四岁能让梨弟于长宜先知 首孝悌次见闻知某数识某文 一而十十而百百而千千而万 三才者天地人三光者日月星 三纲者君臣义父子亲夫妇顺 曰春夏曰秋冬此四时运不穷 曰南北曰西东此四方应乎中 曰水火木金土此五行本乎数 第 1 页 共 6 页
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曰仁义礼智信此五常不容紊 稻粱菽麦黍稷此六谷人所食 马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲 曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情欲 匏土革木石金丝与竹乃八音 高曾祖父而身身而子子而孙 自子孙至玄曾乃九族人之伦 父子恩夫妇从兄则友弟则恭 长幼序友与朋君则敬臣则忠 此十义人所同凡训蒙须讲究 详训诂明句读为学者必有初 小学终至四书论语者二十篇 群弟子记善言孟子者七篇止 讲道德说仁义作中庸子思笔 中不偏庸不易作大学乃曾子 自修齐至平治孝经通四书熟 如六经始可读诗书易礼春秋 号六经当讲求有连山有归藏 第 2 页 共 6 页
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有周易三易详有典谟有训诰 有誓命书之奥我周公作周礼 著六官存治体大小戴注礼记 述圣言礼乐备曰国风曰雅颂 号四诗当讽咏诗既亡春秋作 寓褒贬别善恶三传者有公羊 有左氏有谷梁经既明方读子 撮其要记其事五子者有荀扬 文中子及老庄经子通读诸史 考世系知终始自羲农至黄帝 号三皇居上世唐有虞号二帝 相揖逊称盛世唐有禹商有汤 周文武称三王夏传子家天下 四百载迁夏社汤伐夏国号商 六百载至纣亡周武王始诛纣 八百载最长久周辙东王纲坠 逞干戈尚游说始春秋终战国 五霸强七雄出嬴秦氏始兼并 第 3 页 共 6 页
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传二世楚汉争高祖兴汉业建 至孝平王莽篡光武兴为东汉 四百年终于献魏蜀吴争汉鼎 号三国迄两晋宋齐继梁陈承 为南朝都金陵北元魏分东西 宇文周与高齐迨至隋一土宇 不再传失统绪唐高祖起义师 除隋乱创国基二十传三百载 梁灭之国乃改梁唐晋及汉周 称五代皆有由炎宋兴受周禅 十八传南北混辽与金帝号纷 迨灭辽宋犹存至元兴金绪歇 有宋世一同灭并中国兼戎翟 明太祖久亲师传建文方四祀 迁北京永乐嗣迨崇祯煤山逝 廿二史全在兹载治乱知兴衰 读史者考实录通古今若亲目 口而诵心而惟朝于斯夕于斯 第 4 页 共 6 页
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