13．（1）皇上应该让那些迁徙的人及其亲属还乡，废除禁锢的法令，使灭绝的重新振兴起来，延续下去，死者生者都各得其所。（采分点：“还”，使+??回乡；“诸徙家属”，那些迁徙的人及其亲属；“蠲除”，废除、取消；“兴灭继绝”，使灭绝的重新振兴起来，延续下去；“死生获所”，死者生者都各得其所。各1分）
（2）鲍昱的儿子鲍德，修养德操名节，有名气，经多次升迁后担任南阳太守。当时年成（不好，）很多地方闹灾荒，只有南阳丰收。（采分点：“志节”，德操名节；“名称”，名气；“累官”，多次升迁；“时岁”，当时年成；“丰穰”，丰收。各1分）
14．AB（A项，“酒后”曲解文意。B项，“表达了对梦中人的些许怜爱”属于架空分析。（答对一项得2分，答对两项得5分）
15．①老病之痛；②漂泊之苦；③朋友死散之悲；④光阴易逝，壮志难酬之慨；⑤报国无门，被迫隐居的失落。（每点1分，答出五点即给满分） 【诗歌赏析】
这首诗歌写出诗人陆游复杂的秋思，?齿发非?采用借代的手法，说明作者年老，此为写老病之痛；?阅世城市换?采用叙述语言，写漂泊之苦。?朋侪冢累累，在者亦云散?表达朋友死散之悲。?穷居出户?写隐居的失意；?俯仰秋已半?暗含光阴易逝，壮志难酬之慨。?疏钟到倦枕?明明要写诗人听到钟声，却偏偏避开?听?字，着一?到?字，采用拟人手法，让钟声的形象具体可感，化虚为实，又仿佛告诉人们，不是诗人在听钟声，而是钟声自己来到了诗人的枕边，诗人之听钟声乃被动地听，一个?到?字，将诗人倦怠的形象刻画得入木三分；?微火耿幽幔?将诗人的倦怠和失意进一步具体化。诗人不禁对人生产生了怀疑，就好像置身于冰河之畔，让读者感受到他心里的冰凉，又感受到他如履薄冰的危机感。?百年寓逆旅，万事真既灌?既说人生百年不过是寄寓在旅舍之中，是十分短暂的，又借古代对天神、祖先的大祭第一次献酒的典故，表明诗人毕生所做之事就是报国。?纷纷彼方寱，袖手不须唤?表明诗人所处之世是纷纷乱世，表达了?众人皆醉我独醒?的意思，?不须唤?流露出诗人丝丝失望。?萝月忽满窗，悠然付长叹?写时光推移，诗人难眠，勾画诗人长叹的形象，言报国无门，所有努力付诸东流的悲慨，被迫隐居的失落。 16．（1）纷纷暮雪下辕门 风掣红旗冻不翻 （2）若夫乘天地之正 而御六气之辩 以游无穷者
（注意：没有默写出“若夫”，默写成“乘天地之正”，该空不给分，因为与“那么，人就无所依凭了”语境不符。）
17．B【①济济一堂：形容很多有才能的人聚集在一起。根据语用习惯，“济济一堂”一般不放在句末，而在句子中，表示后面还有叙述的内容，如“济济一堂，共商国是”，而且“济济一堂”不符合语境；可以改为“畅所欲言”。畅所欲言：畅快地把要说的话都说出来。②本末倒置：比喻把主要的和次要的、本质和非本质的关系弄颠倒了。可以改为“掩耳盗铃”。掩耳盗铃：把耳朵捂住偷铃铛，
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以为自己听不见别人也会听不见，比喻自欺欺人。③美轮美奂：形容新屋高大美观，也形容装饰、布置等美好漂亮。④万人空巷：成千上万的人拥向某处（参加盛典或观看热闹），使里巷空阔冷落；多用来形容庆祝、欢迎的盛况或新奇事物轰动居民的情景。使用错误。⑤大放厥词：原指极力铺陈辞藻，现多指夸夸其谈，大发议论（含贬义），即脱离实际地吹牛皮。感情色彩不当。⑥一厢情愿：指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。】
18．D（A项，成分残缺，“成为”前须加上“先进典型”。B项，两面对一面，“能否”改为“要”。C项，语序不当，“虽然”应放在“主创人员”之前。）
19．C（A项，“惠存”谦敬错位。B项，“璧还”谦敬错位。D项，“专程拜望”有抬高自己之嫌疑。） 20．①正在于它强调理想②更要在现实的幽微处显现理想光芒③却必然要超越于此（意思相同即可，每句2分）
21．我们要完善医疗机构分类管理制度，推进营利性与非营利性分开和推行爱民惠民措施，完善对公立医院的改革（答对一句得1分，答对两句得3分，答对三句得5分）
22．【写作指导】这是一则任务驱动型材料作文。在这个作文题中，题干已明确要求考生从两种抉择中任选一种进行作文。
观点一：反对该明星的行为。可从以下角度进行论证：①作为明星，收入颇丰，不必再在乎这几百元钱；②小麦补贴应该花在更需要的收人颇低的农民身上；③主动放弃领取小麦补贴，体现的是传统美德；④国家发放 补贴主要是为了照顾那些确实有需要的人，该明星再去领取是一种资源浪费；⑤该明星有权利领取补贴，客 观上反映出国家相关政策的不足。
观点二：支持该明星的行为。可从以下角度进行论证：①作为一个农民歌手，他首先是一个农民，领取补贴他的权利；②补贴不是困难救济款，任何具有农民身份的人都可领取；③领取小麦补贴是权利，怎么支配应该该明星自己做主；④反对是一种仇富的行为。 【参考译文】
鲍昱字文泉。他从小接受父亲的教诲与学识，客居于东平教书。建武初年，太行山中有强悍的贼寇，太守戴涉听说鲍昱是鲍永的儿子，有智慧与谋略，就去拜见他，请他担任高都长。鲍昱答应了他，于是讨伐土匪，杀了他们的匪首，使道路得以开通，并由此出名。（鲍昱）后来担任沘阳长，施行仁政，境内安定。荆州刺史上表奏明他的政绩，他再次被提拔，中元元年被授予司隶校尉一职，皇帝下诏派鲍昱去晋封胡人，頒布让胡人降汉的檄文。光武帝派小黄门问鲍昱是否感到奇怪。鲍昱答道：?我听说按照旧例，通官文书不注明持文书官员的姓氏，又恰逢司徒颁布军用文书，（我）为派遣我这个做司隶校尉的在传送文书时却注明姓氏而感到奇怪。?皇帝答复说：?我特意想要让当今天下人都知道忠臣的儿子也担任司隶校尉。?鲍昱在职期间，奉公守法，有他父亲的风范。永平五年，因救火迟缓而获罪，被免去官职。后来被授予汝南太守一职。汝南郡丘陵、河湖较多，每年堤坝决口损坏，耗费钱财三千多万。鲍昱于是在上游修建水闸与石砌的水渠，水量常年充足，可灌溉更多
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农田，人民因此生活富足。
十七年，鲍昱代替王敏任司徒，皇帝赐给他金钱布帛、器具和帷帐，让他的儿子鲍德担任郎官。建初元年大早，粮价很贵。肃宗召见鲍昱问他：?早灾已经那么严重，怎样才能消除灾祸的影响？?鲍昱答道：?我听说圣人治理国家，也需三年方能成功。现在陛下刚刚即位，政绩尚未显示，如果施政有所得，又怎么能导致灾祸呢？只是我先前在汝南时，处理楚王谋反一事，受牵连的有千余人，恐怕也有处理不当。先帝的诏书说，大狱一起，受冤屈的人在一半以上。那些被判流放罪的人与亲人分离，死后成为孤魂，无人祭祀。一人谋反，就使王政受损害。皇上应该让那些迁徙的人及其亲属还乡，废除禁锢的法令，使灭绝的重新振兴起来，延续下去，死者生者都各得其所。这样，就可以达到社会的安定祥和。?皇帝接受了他的建议。建初四年，代替牟融担任太尉。建初六年去世，终年七十多岁。
鲍昱的儿子鲍德，修养德操名节，有名气，经多次升迁后担任南阳太守。当时年成（不好，）很多地方闹灾荒，只有南阳丰收。人们爱戴他，称他为神父。当时郡县的学校已荒废很久，鲍德便修建校含，准备俎、豆、黻、冕等器具服饰，行跪拜礼、吹奏乐曲（请教师到校）。又尊敬赡养老人，宴请读书人。看到这些的百姓没有一个不敬服他。鲍德的儿子鲍昂，字叔雅，有孝顺的名节。当初，鲍德患病多年，鲍昂在其身边服侍，日夜不解衣带；后来居丧，毁损身体，守孝三年，以至于要扶靠着才能行走；三年服满，便隐居在墓旁，不过问时政。
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