品读论语

品读《论语十则》 同学们任选一则谈学习心得（可仿于丹《论语》心得）或者提出问题讨论交流。

教师示范： 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也矣。”

品读：

孔子在这里提出一个君子应具备的好学精神与人生态度。说明学问的道理，并不是只读死书，而是注重现实人生中的做人处世。“食无求饱，居无求安”，夫子说生活不要太奢侈，不要贪图安逸，强调的是不追求物质生活享受，而重视精神生命的升华。“敏于事而慎于言”，意为做事勤奋敏捷，说话谨慎，强调的是做事说话要负责任。朱熹解释说：“事难行，故要敏；言易出，故要慎。”夫子还说过相近的话“君子欲讷于言而敏于行（《里仁》）”，又说“饱食终日，无所用心，难已哉（《阳货》）”，都是讲的这个道理。“就有道而正焉”，是说要见贤思齐，知错就改，

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这就是君子所为。

问题探究

(1)编者为什么将这十则语录编在一起？有何用意？

明确：《论语》的内容看似零散，实际上是有一根红线贯穿的，是有核心的。这根红线这个核心就是“仁”（在书中出现了109次），这是孔子的基本思想，也是儒家思想的核心内涵。什么是“仁”？“仁”就是为人类生活确立的最基本的和最高的道德原则，也就是以仁爱的精神协调人际关系，并由此解决社会问题。这十则语录也体现了这一点，强调道德的完善和人格的提升，为人处世要有一种积极的人生态度。

(2)《论语》里多次提到“君子”品性，“君子”一词就出现了一百多次。“君子”是孔夫子心目中理想的人格标准。在夫子看来，做一个君子要有几个层次上的要求呢？

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明确：做一个善良的人，这是君子的第一个标准，是成为君子的前提；做一个高尚的人，这是君子的第二个标准；做一个很好相处的人，这是君子的第三个标准；说话和做事要符合“礼”，这是君子的第四个标准。

这个要求，既是高远的，又不是遥不可及的。它其实就存在于当下，存在于每一个人的内心，从这个意义上讲，我们每一个人都可以成为一个真君子.

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