(jǐ)几
两股战战,几欲先走 (几乎,差点儿) 几死者数矣 (几乎,差点儿) 禽兽之变诈几何哉 (表示疑问) (jì)骑
车六七百乘,骑千余 (jì,骑兵) 但闻燕山胡骑鸣啾啾 (战马) 翩翩两骑来是谁 (一人骑一马) (jiā)加
万钟于我何加焉 (益处)
牺牲玉帛,弗敢加也 (虚夸。这里是说以少报多) (jiàn)间
遂与外人间隔 (隔开,间断) 中间力拉崩倒之声 (夹杂) 又何间焉 (参与) 立有间 (一会儿)
间令吴广之次所旁……(悄悄地,暗中) 其间往来种作 (jiān,之间,中间) 其间千二百里 (jiān,之间,中间) (jiàn)见
动乎其言而见乎其文(同“现”,表现) 路转溪头忽见 (同“现”,出现) 曹刿请见 (拜见) 扁鹊复见 (拜见)
见渔人,乃大惊 (看见) (jiàng)将
项燕为楚将 (将领,将军) 上使外将兵 (带领)
君将哀而生之乎 (jiāng,打算,想要) 出郭相扶将 (jiāng,搀扶,扶持) 不治将恐深 (jiāng,将要) (jiè)借
每假借于藏书之家(暂时使用别人的东西;借进) 借第令毋斩(即使) (jīng)惊
惊觉欠伸 (惊动) 波澜不惊 (起,动) 见渔人,乃大惊 (惊讶) (jiù)就
持就火炀之 (靠近) 还来就菊花 (靠近) 瞬息可就 (完成)
颓然就醉 (趋、赴) (jū)居
居十日,扁鹊复见 (止,停) 面山而居 (居住)
自吾氏三世居是乡 (居住) 居庙堂之高 (处于)
佛印居右,鲁直居左 (处于,位于) (jǔ)举
举头望明月 (抬起) 举大计亦死 (发动)
傅说举于版筑之间 (被举用) 是以众议举宠为督 (推举,举荐) (jù)具
一一为具言所闻 (同“俱”,详细地) 渔人具答之(同“俱”,完全,详尽) 政通人和,百废具兴(同“俱”,都) 则第二板已具 (准备好) 故人具鸡黍 (准备) 各具情态 (具有,具备) (jù)俱
俱怀逸兴壮思飞(都) 风烟俱净(都)
悠悠乎与颢气俱(一起,在一起) (juǎn)卷
军书十二卷 (卷轴) 卷卷有爷名 (卷轴) 北风卷地白草折(席卷)
卷我屋上三重茅(一种大的力量把东西撮起或裹住) (jué)绝
佛印绝类弥勒 (极) 会当凌绝顶 (极;最) 以为妙绝 (极点)
奇山异水,天下独绝 (妙到极处) 来此绝境 (隔绝)
往来而不绝者,滁人游也(断,停) 猿则百叫无绝 (断) 沿溯阻绝 (断) 夜久语声绝 (消失) 群响毕绝 (消失)
空谷传响,哀转久绝 (消失,停止) (kāi)开
日出而林霏开 (散) 连月不开 (放晴) (kě)可
高可二黍许 (大约)
忠之属也,可以一战 (可以)
珠可历历数也 (可以) 可以已大风 (可以)
可远观而不可亵玩焉 (可以) 方羲之之不可强以仕 (可以) 死国可乎 (合宜,适合,值得) (kǔ)苦
何苦而不平 (愁)
天下苦秦久矣(受……之苦,苦于) 苦其心志 (使……受苦)
苦秦吏者 (受……之苦,苦于) 妇啼一何苦 (悲苦,凄苦) (kùn)困
牛困人饥日已高(困倦,疲乏) 困于心(困惑) (lè)乐
山水之乐,得之心…… (乐趣)
而不知太守之乐其乐也(以……为乐)(乐趣) 人知从太守游而乐 (感到快乐) 游人去而禽鸟乐也(欢乐) 醉能同其乐(欢乐) 此乐何极(乐趣) 并怡然自乐(快乐)
山水之乐,得之心而寓之酒也 (乐趣) 然则何时而乐耶(快乐) (lián)怜
楚人怜之 (爱怜) 仍怜故乡水 (爱怜)
可以身上衣正单 (同情;怜悯;哀怜) (lín)临
临表涕零 (当,对) 把酒临风 (当着,面对着) 故临崩寄臣大事(将近) 临池学书 (在……边) 临溪而渔 (在……边)
有泉翼然临于泉上者(靠近)
有地隐然而高,以临于溪(靠近。这里有居高临下的意思) (lìng)令
陈守令皆不在 (县的长官) 令辱之,以激怒其众(使) 借第令毋斩 (使) 再火令药熔 (使) 召令徒属 (号令)
乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东(命令) (liáng)良
良多趣味 (的确,实在) 此皆良实 (善良) (lüè)略
略无阙处 (完全,全部) 太尉以才略冠天下(谋略) (máo)毛
深入不毛 (长苗,长庄稼) 不毛之地 (长草木)
曾不能毁山之一毛(草木) (míng)名
山不在高,有仙则名 (出名,有名) 名之者谁 (命名,取名) 不能名其一处也 (说出) 卷卷有爷名(名字) (míng)明
明察秋毫(眼力,视力) 明天子在上(英明
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