一、天干
阳干:甲乙丙丁戊 天干奇数为阳,偶数为阴 阴干:己庚辛壬癸
天干五行: 木火土金水 甲乙木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水
天干五合:甲己合化为土、乙庚合化为金、丙辛合化为水、丁壬合化为木、戊癸合化为火 天干五行相生相克:
相生 木生火、火生土、土生金、金生水、水生木
相克 木克土、土克水、水克火、火克金、金克木
阳生阳 阴生阴 阳克阳 阴克阴 阴克不动阳 阳克阴实际是合 二、地支
阳干:子寅辰午申戌 干支奇数为阳,偶数为阴 阴干:丑卯巳未酉亥
地支五行:木火土金水 亥子水、寅卯木、巳午火、申酉金、丑辰未戌土 地支相冲:子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥共六对相冲(方向相反为冲) 地支相合:
合克 子丑合为土、卯戌合为火、申巳合为水 合生 亥寅合为木、酉辰合为金、午未合为土
注:合生为一定接受照顾,逃不掉;合克为一定克掉,跑不了;有合先论合 地支三会方: 亥子丑三会北方水、寅卯辰三会东方木、
巳午未三会南方火、申酉戌三会西方金
地支三合局: 申子辰三合水局、亥卯未三合木局、 寅午戌三合火局、巳酉丑三合金局
四正位:子午卯酉
四长生:寅申巳亥(前三会方、后三合局,普天之下都有土) 四墓库:丑辰未戌 地支藏干:子—癸
丑—己、癸、辛
寅—甲、丙、戊 卯—乙
辰—戊、己、癸 巳—丙、戊、庚 午—丁、己
未—己、丁、乙 申—庚、壬、戊 酉—辛
戌—戊、辛、丁 亥—壬、甲
地支月份:寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 节气 立春 惊蛰 清明 立夏 芒种 小暑 立秋 白露 寒露 立冬 大雪 小寒 月份 一月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月十一月十二月 时辰 3~5 5~7 7~9 9~11 11~1 1~3 3~5 5~7 7~9 9~11 11~1 1~3 五行 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水 水 土 阴阳 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 方位 东方 东方 东方 南方 南方 南方 西方 西方 西方 北方 北方 北方 季节 春季 春季 春季 夏季 夏季 夏季 秋季 秋季 秋季 东季 东季 冬季 年柱以立春为界,月柱以节为界
三、排八字和大运
一年等于3天,一天等于4月,一个时辰等于10天(三个结论用于计算上大运的时间) 时辰中的时间转换:必须转换成地方时,经度相差一度就是4分钟(北京时间东经120度) 男命阳年顺排,女命阴年顺排 男命阴年逆排,女命阳年逆排
60甲子:
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、 甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、 甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、 甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、 甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、 甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥 六十甲子纳音:
甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火,戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土,壬申癸酉剑锋金。 甲戌乙亥山头火,丙子丁丑涧下水,戊寅已卯城墙土,庚辰辛巳白蜡金,壬午癸未杨柳木。 甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土,戊子己丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木,壬辰癸巳长流水。 甲午乙未沙中金,丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木,庚子辛丑壁上土,壬寅癸卯金箔金。 甲辰乙巳覆灯火,丙午丁未天河水,戊申己酉大驿土,庚戌辛亥钗钏金,壬子癸丑桑柘木。 甲寅乙卯大溪水,丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火,庚申辛酉石柳木,壬戌癸亥大海水。 论六十花甲子纳音并注解
【原文】夫甲子者,始成于大挠氏,而论纳音成之于鬼谷子,象又成于东方曼倩子,时曼倩子既成真象,因号曰:“花甲子”。然甲子者,自子至亥,十二宫各有金木水火土之属。始起于子,是一阳。终于亥,为六阴。其五行所属,但如人之世事也。何以谓之?世事太率五行:金木水火土,在天为五星,于地为五岭,于德为五常,于人为五脏,其为命也,为五行是故,甲子之属乃应之。于命则一世之事,故甲子纳音象之。时圣人喻之,亦如人一世之事体也。一世之事者,宣圣所谓:三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺而从,七十而随心所欲。其甲子之象,自子而至于亥,其理灼然,而可见矣。且如子丑二位者,阴阳始孕,人在胞胎,物藏根核,未有涯际也。寅卯二位者,阴阳渐成,人渐生长,物以坼chè甲,群葩渐剖,如人将有立耳也。辰巳二位者,阴阳气盛,物当华秀,人至三十、四十,而有立身之地,进取之象。午未二位者,阴阳彰露,物色成齐,人至五十、六十,富贵贫贱可知,凡事兴衰可见也。申酉二位者,阴阳肃杀,物已收成,人已收缩,各得其静矣。戌亥二位者,阴阳闭塞,物气归根,人当休息,各有归者也。但只详此十二位先后,灼然可见,于六十甲子可以次第而知矣。
1.【原文】甲子乙丑海中金——以子属水,又为湖,又为水旺之地。兼金死于子,墓于丑,水旺而金死、墓,故曰:海中之金也。又曰:气在包藏,使极则沉潜。
注解:子属水,为湖,又为水旺之地。金死于子位,墓于丑地,此二位水旺而金死,故称其为海中之金。又有气在包藏,使极则沉潜的说法。
2.【原文】丙寅丁卯炉中火——以寅为三阳,卯为四阳,火既得位,又以寅卯之木生之。此时天地开炉,万物始生,故曰:炉中火也。天地为炉,阴阳为炭。
寅为三阳,卯为四阳,火既得位,兼得寅卯之木可以生火。此是天地开炉,万物始生之时,所以叫炉中火。此火以天地为炉,阴阳为炭。
3.【原文】戊辰已巳大林木——以辰为原野,巳为六阳。则枝荣叶茂,以茂盛之大林木,而原野之间,故曰:大林木也。声播九天,阴生自倾。
辰为原野,巳为六阳。就显得枝叶茂盛,在原野之间的茂盛之木,故叫大林木。此木声播九天,忌见溪、海二水,阴生而自倾。
4.【原文】庚午辛未路旁土——以未中之木,生午中之旺火,火旺则土于斯而受刑。土之所生,未能育物,犹路旁土也。壮以及时,乘厚载水,多不喜木。
以未中乙木生午中所含丁火,母火旺而子土受刑。故此土不能育养万物,只能作路旁土,此土旺厚可以见松柏木,恶见大林木,多数不见木为妙。
5.【原文】壬申癸酉剑锋金——以申酉金之正位,兼临官申,帝旺酉。金既生旺,则成钢矣。钢则无喻于剑锋,故曰:剑锋金也。虹光射斗牛,白刃凝霜雪。
以申酉金之正位,兼金临官在申,帝旺在酉。金既生旺,即可成钢。钢好比如剑锋,故为剑锋金。可说是虹光射于斗牛,白刃凝于霜雪。
6.【原文】甲戌乙亥山头火——以戌亥为天门,其光至高,故曰:山头火也。天际斜晖,山头落回,散绮因以返照,舒霞本自于光。
以戌亥为天门,火能照上天门,其光焰很高,故名山头火。因其延烧极目,故说它依稀如天际斜晖,仿佛似山头落日。
7.【原文】丙子丁丑涧下水——以水旺于子,衰于丑,旺而返衰,则不能为江河,故曰:涧下水也。山环细浪,雪涌飞湍,源流三峡之倾,涧壑干之清澈
水旺于子,衰于丑,先旺而后衰,故不能成为江河,只能作为涧下之水。山环细流,雪涌飞湍,故涧下水清澈。
8.【原文】戊寅己卯城头土——以天干戊己属土,寅为艮山,土积而为山,故曰:城头土也。天京玉垒,帝里金城,龙蟠千里之形,虎踞四维之势也。
天干戊己属土,寅为艮山,土积而为山,故名城头土,城头土就象天京玉晶,帝都金城,有龙盘千里之形,虎踞四维之势。
9.【原文】庚辰辛巳白腊金——以金养于辰,生于巳,形质初成,未能坚利,故曰:白腊金也。气渐发生,金弱在黄,交接日月之光,凝象阴阳之气。
10.【原文】壬午癸未杨柳木——以木死于午,墓于未。木既死墓,虽得天干壬癸水以生之,终是柔木,故曰:杨柳木。万缕不断之丝,千条万针之线。
11.【原文】甲申乙酉井泉水——金临官在申,帝旺在酉,金既生旺,则水由以生,然方生之际,力量未洪,故曰:井泉水也。气息而静,过而不竭,出而不穷。
12.【原文】丙戌丁亥屋上土——以丙丁属火,戌亥为天门,火既炎上,则土非在下而生,故曰:屋上土也。以火木而生旺,是从增其势,至于死绝喜以安。
13.【原文】戊子己丑霹雳火——丑属土,子属水。水居正位而纳音乃云:水中之火,非龙神则无,故曰:霹雳火。电掣金蛇之势,驱铁骑之奔,变化之象。
14.【原文】庚寅辛卯松柏木——以木临官在寅,帝旺在卯,木既生旺,则非柔弱之比,故曰:松柏木也。扬雪凌霜,参天覆地,风撼奏笙簧,而张旌施。
15.【原文】壬辰癸巳长流水——辰为水库,巳为金长生之地,金则生水,水性已存,以库水而逢生金,泉源终不竭,故曰:长流水也。势居东南,贵安静。
16.【原文】甲午乙未沙中金——午为火旺之地,火旺则金败。未为火衰之地,火衰则金冠带,未能研代,故曰:沙中金也。
17.【原文】丙申丁酉山下火——申为地户,酉为日入之门。日至此时而藏光也,故曰:山下火。酉沉兑位,复喜东南,出震明离,其光愈辉,暗恶火,明喜济。
18.【原文】戊戌己亥平地木——戌为原野,亥为木生之地。夫木生于原野,则非一根一林之比,故曰:平地木也。惟资雨露之功,不喜雪霜之侵。
19.【原文】庚子辛丑壁上土——丑虽土家正位,而子则水旺之地,土见水多则为泥也,故曰:壁上土也。气居闭塞,物尚包藏,掩形遮体,内外不及。
20.【原文】壬寅癸卯金泊金——寅卯为木旺之地,木旺则金羸。且金绝于寅,胎于卯,金既无力,故曰:金泊金。木气在寅,则金为绝地,薄若缯缟乃云。
21.【原文】甲辰乙巳覆火灯——辰为食时,巳为禹中,日之将午,艳阳之势,光于天下,故曰:覆灯火。金盏摇光,玉喜吐艳,照日月不照处,明天地未明时。
22.【原文】丙午丁未天河水——丙丁属火,午为火旺地,而纳音乃水,水自火出,非银汉﹙指银河﹚不能有也,故曰:天河水。气当升降,沛然作霖,生旺有济物之功。
23.【原文】戊申己酉大驿土——申为坤,坤为地;酉为兑,兑为泽。戊己之地,加于坤泽之上,非其他浮薄之土,故曰:大驿土。气以归息,物当收敛,故云。
24.【原文】庚戌辛亥钗钏金——金至戌而衰,至亥而病,金既衰病,则诚柔矣,故曰:钗钏金。形已成器,华饰光发,艳乎生旺,贵乎藏体,火盛伤形,终为不喜。
25.【原文】壬子癸丑桑柘木——子属水,丑属金,火方生木,金则伐之,犹桑柘方生,人便以伐,故曰:桑柘木也。气居盘屈,居于水也,未施刀斧之劳。
26.【原文】甲寅乙卯大溪水——寅为东旺,惟卯为正东。水流正东,则其性顺,而川涧池沼俱合而归,故曰:大溪水。气出阳明,水势恃源,东流滔洼,故云。
27.【原文】丙辰丁巳沙中土——土库在辰,而绝在巳,而天干丙丁之火,至辰冠带,而火临官在巳,土既库绝,旺火复兴生之,故曰:沙中土。土疏气散故不宜。
28.【原文】戊午己未天上火——午为火旺之地,未中之木又复生之,火性炎上,及逢生地,故曰:天上火。气过阳宫,重能相会,炳灵交光,发焰炎上,故云。
29.【原文】庚申辛酉石榴木——申为七月,酉为八月,此时木则绝矣,惟石榴之木复实,故曰:石榴木。气归静肃,物渐成实,木居金生其味,秋果成实矣,故云。
30.【原文】壬戌癸亥大海水——水冠带在戌,临官在亥,水则力厚矣。兼亥为江,非他水之比,故曰:大海水。势趋天门,历事已毕,生旺不泛,死绝不涸,故云。 年支、月支、日支、时支推演:
年支:60甲子一轮回,记住特殊年份,如1924年,1984年都为甲子年,在左手地支掌上推演,每十年增加逆推,如1984甲子年,1994甲戌年,2004甲申年,具体到哪一年需要顺推,如1985乙丑年,1986丙寅年,1987丁卯年,如此推演,轻松自如。 月支:
月的地支是固定不变的:正月是寅,二月是卯,三月是子,依次类推.....
月的天干记忆比较简单,只要在你年干的基础上记住几句歌诀就可以了: 甲己之年丙做首;乙庚之年卯为头;
丙辛必定寻庚起;丁壬壬位顺流行;
还有戊癸何方觅,甲定之上好追求。
意思就是说,若遇甲或己的年份,正月是丙寅;遇上乙或庚之年,正月为戊寅;遇上丙或辛之年,正月为庚寅;遇上丁或壬之年,正月为壬寅;遇上戊或癸之年,正月为甲寅。依照正月之干支,其余月份按干支推算即可。 日支:
公历日辰的干支速算心法【转贴】
这是一种计算公历日辰干支的速算心法。日辰干支在易学研究与实际运用中,是非常重要而且必需的。笔者从实用的角度出发,总结了一套简洁有效的计算方法。它是基于公历的80年一个周期,日辰干支又重复的规律而设计的。这种方法记忆量少,卯申子巳口诀只须看一眼就能牢牢记住。让你真正可以做到袖占一课,便知端的。 关键词:公历、干支、心法、80年周期、卯申子巳口诀。 一、概述:
在你用六爻为人占卜具体的事件之时,起卦的方法或立卦都很方便,这里就不再多费口舌。而我们最为伤脑筋的是不知道今天日子的干支是什么,当然,你会说,查一下万年历不就行了!查万年历当然行,这里我想说的是,不用查万年历,而直接推算出年月日的干支,以前也有一些同行的有关记忆口诀推算日辰干支,只是记忆量非常大,并且计算过程错综复杂,不是一般人就能熟练、准确掌握得了的。
下面的例1、例2是先介绍这种计算方法的过程,如不明了,不要着急,后面有详细的方法介绍。
例1:2001年10月15日(公历),求其日子干支? 步骤1 首先默诵口诀:“卯申子巳”,与“卯申子巳”对应的是:“酉寅午亥”;对应于1994年的1月1日的干支为:丁亥。
步骤2 以“丁亥”为起点,或以1994年为基点,至2001年,2001-1994=7;7×5=35;再算94年至2001年闰年的年份有96和2000两年,记作2,35+2=37
步骤3 计算2001年1月1日至10月15日总天数减去60倍数的余数:1、2、3、4月份打平;5、6、7、8月份余3天;9月为30天,10月至15日,即15天,3+30+15=48天 步骤4 37+48=25 以丁亥为1数,数至25数即为:辛亥日。查万年历核对:辛亥日!完全正确。
例2 计算1945年2月22日干支。
下面是吉攸正常情况下的思维计算过程:
甲子(24年的1月1日干支为甲子)为基,5+1+31+22=59,以甲子为1,甲戌就为11,甲申21,甲午31,甲辰41,甲寅51,乙卯52,丙辰53,丁巳54,戊午55,己未56,庚申57,辛酉58,壬戌59,好啦!就是壬戌日,绝对不会错!
二、基本原理(说明:本心法的适用范围为1924年1月1日起 至2999年止)
公历历法:
1、公历每年为365天,闰年为366天。推算哪些年份为闰年的最简便的方法是看年份的最后两位数,因为“公历干支速算心法”都是以心算出来的,所以阅者如果要想掌握这种方法,最好先跟着我的思路,熟练地掌握一些其本的知识。在你能熟练运用的时候,不管以何方法,都能随心所欲地进行计算。
心法:(1)十位数为奇数,即1、3、5、7、9的情况,个位数为2或6的年份为闰年; (2)十位数为偶数,即2、4、6、8、0的情况,个位数为0,4,8的年份为闰年。 记忆口诀:奇2或奇6为闰年;偶0或偶4或偶8为闰年。(注意适用年份范围为1924年至2999年,后不提示)
比如,1968,1972,1994,2000四个年份中,直接可以判断出72年与2000年为闰年。 2、唐吉攸总结出公历对应纪日干支是以80年为一个周期,因为一般在使用的频率上,1924年以前的年份使用频率均不高(特别是在实际运用中),故我们从1924年开始记忆,即24年的元月1日为己卯,34年的1月1日为壬申,44年的1月1日为甲子,54的1月1日为年丁巳;64的1月1日为与24年的1月1日为地支相冲,天干不变,即为己酉,74年的1月1日为壬寅,84年的1月1日为甲午,94年的1月1日为丁亥;列表如下:(下称卯申子巳口诀)
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