太上玄门早坛功课经(3)

好静，而欲牵之，常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清，自然六欲不生，三毒消灭，所以不能者，为心未澄，欲未遣也，能遣之者，内观其心，心无其心，外观其形，形无其形，远观其物，物无其物，三者既悟，唯见於空，观空亦空，空无所空，所空既无，无无亦无，无无既无，湛然常寂，寂无所寂，欲岂能生，欲既不生，即是真静，真常应物，真常得性，常应常静，常清静矣，如此清静，渐入真道，既入真道，名为得道，虽名得道，实无所得，为化众生，名为得道，能悟之者，可传圣道。

老君曰，上士无争，下士好争，上德不德，下德执德，执著之者，不名道德，众生所以不得真道者，为有妄心，既有妄心，即惊其神，既惊其神，即著万物，既著万物，即生贪求，既生贪求，即是烦恼，烦恼妄想，忧苦身心，便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道，真常之道，悟者自得，得悟道者，常清静矣。

仙人葛翁曰，吾得真道，曾诵此经万遍，此经是天人所习，不传下士，吾昔受之于东华帝君，东华帝君受之于金阙帝君，金阙帝君受之于西王母，西王母皆口口相传，不记文字，吾今于世，书而录之，上士悟之，升为天官，中士修之，南宫列仙，下士得之，在世长年，游行三界，升入金门。

左玄真人曰，学道之士，持诵此经者，即得十天善神拥护其神，然后玉符保神，金液炼形，形神俱妙，与道合真。

正一真人曰，人家有此经，悟解之者，灾障不干，众圣护门，神升上界，朝拜高真，功满德就，相感帝君，诵持不退，身腾紫云。

太上老君说常清静经

太上洞玄灵宝升玄消灾护命妙经

稽首皈依众妙道，志心恭敬二玄真。 今运一心心所议，粗识此经经所因。 空色色空无有性，有无无有色空均。 慧风出自天尊力，扫除心界不遗尘。 惟愿神光常拥护，证明今日守心人。 今日守心何所证，不失凡身得道身。 尔时，

元始天尊，在七宝林中，五明宫内，与无极圣众，俱放无极光明，照无极世界，观无极众生，受无极苦恼，宛转世间，轮回生死，漂浪爱河，流吹欲海，沉滞声色，迷惑有无，无空有空，无色有色，无无有无，有有无有，终始暗昧，不能自明，毕竟迷惑。

天尊告曰：汝等众生，从不有中有，不无中无，不色中色，不空中空，非有为有，非无为无，非色为色，非空为空，空即是空，空无定空，色即是色，色无定色，即色是空，即空是色，若能知空不空，知色不色，名为照了，始达妙音，识无空法，洞观无碍，入众妙门，自然解悟，离诸疑网，不著空见，清静六根，断诸邪障，我即为汝，说是妙经，名曰护命，济度众生，传教世间，

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