7、“巍巍乎高山,汤汤乎流水”伯牙与仲子期就是知音。正因伯牙琴艺甚精,而仲子期会听,心与心之间没了隔阂,所以“高山流水”才广以流传。子期一死,伯牙摔琴道:“此琴只为知音而弹。
8、零距离让人亲密,也产生摩擦;长距离产生思念,也让人遗忘。距离是烦人的鬼怪,距离也是撩人的精灵;距离是碰伤感情的恶魔,距离也是愈合伤口的天使。走吧,熟悉的地方没有景色,远方才有梦想;来吧,陌生的地方没有感情,故乡才是归宿。从此岸到彼岸,是路程的距离,我们不倦跋涉,在跋涉中感受风景,感受生活,感受酸甜苦辣;从此时到彼时,是岁月的距离,我们不倦奔走,在奔走中体验过去,体验现在,体验悲欢祸福;从此心到彼心,是心灵的距离,我们不倦往来,在往来中品尝苦恼,品尝人生,百般滋味皆备的喜怒哀乐。有一种距离,我们渴望抵达,那就是爱与爱的距离;有一种距离,我们渴望出发,那就是梦与梦的距离;有一种距离,我们渴望拉长,那就是生与死的距离;有一种距离,我们渴望缩短,那就是心与心的距离。
四、教师下水作文:
最遥远的距离
魏继国
最遥远的距离不在于天地之间,天与地虽远,却可共同孕育万物;最遥远的距离不在于生死两界,虽生与死相隔,却有思念相伴相随。最遥远的距离存在于心与心之间,心若疏远,则咫尺即是天涯。
有人说,时间的距离是无法逾越的屏障。曾经的舞榭楼台已不再华丽幽美,金戈铁马已不再豪气冲天,诗酒风流已不再潇洒烂漫。然而,浩瀚如烟的诗文却可以为我们再现一幕幕历史:“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风”让我们感受那轻歌曼舞的岁月;“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声”让我们亲临那充满壮志豪情的古战场;“洒酒以成酣歌,和墨以籍谈笑”让我们向往那诗酒交游的盛会。历史之所以很美,是因为有遥远的时间距离,这距离让我们在回目遥望时,只注目于那华美的片段,而忽略了灰色的背景。
有人说,空间的距离是无法跨越的鸿沟。可是虽然“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重”,情人之间仍能“心有灵犀一点通”;虽然相距遥远,苏轼与弟弟苏辙却也能“千里共婵娟”;虽然远在千里之外,杜甫却仍能“看到”妻子“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒”。而今,空间的距离早已不是难题,而心的距离却难以拉近,咫尺天涯。人们彼此疏远,以为这样才能保护自己的心不受伤害,殊不知,只在属于自己的角落里独自徘徊。
如果心是近的,那么“十年生死两茫茫”,夫妻之间仍可“不思量,自难忘”,爱人虽已消逝,但她永远被珍藏在他心中最贴近的地方;如果心是近的,那么“海内存知己,天涯如比邻”,友人之间远隔重山仍是“一片冰心在玉壶”,情相系,心相连。
贾宝玉与林黛玉有着高度契合的灵魂,他们有同样偏僻乖张的性格,同样视
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