《〈论语〉选读》经典练习题(教师稿)(24)

子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。” 根据上述材料，说说你对“中庸”与“和”的理解。“中庸之道”是否等同于“折中主义”？请例举现实生活中能体现中庸之道思想的事例并简要分析。

参考答案：

①中庸是儒家重要的思想，宋儒说，不偏不倚谓之中，平常谓之庸。中庸就是不偏不倚的平常道理。 ②“中庸”与“和”是通过做事适度在矛盾中求统一。中庸不是无原则地调和，而是在一定的原则下寻求矛盾各方的协调与和谐。

③折衷主义，是指把各种不同的观点无原则地拼凑在一起的做法及有关理论。其特征和表现是：把矛盾双方等同起来，不分主次；把对立双方调和起来，混淆是非；把一事物的许多属性不加区别地东抽一点，西抽一点，作完全偶然的机械的拼凑；在原则问题上模棱两可。

④不能把中庸等同于折中主义。

2、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。（4分）

子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。”

子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。”

孔子是如何评价师和商的？你是否赞同孔子的评价？为什么？（4分）

参考答案：

师过了头；商不够，还没达到。孔子认为“过犹不及”，意思就是“过了头”与“还没达到”都不好。

赞同孔子的评价。首先，“过”与“不及”都不是恰到好处，孔子主张“中庸之道”，主要指折中、适当、不走极端。现实生活中狂放之人，志向远大而不切合实际，过了头，不好；而操守谨严，不肯同流合污的人也不好，因为这类人做事情缩手缩脚，就像过份左倾激进的不好，过分右倾保守的一样不好。其次，孔子认为中庸之道不是不讲原则的折衷主义，不讲原则，四面讨好，自私伪善，孔子称之为“乡

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