3 2011高中历史试题 专题一 中国传统文化主流思想的变化练习 人民版必修3

专题一 中国传统文化主流思想的变化一 百家争鸣

一、选择题

1. 韩非在批评某家学说时说：“举先王，言仁义者盈廷，而政不免于乱。”他批评的是（ ）

A. 法家学说 B. 道家学说

C. 儒家学说 D. 墨家学说

2. 孔子思想中主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系的是( )

①“仁者，爱人”②贵贱有“序”③“己所不欲，勿施于人”④“有教无类”

A. ①② B. ①③ C. ①④ D. ②④

3. 蔡元培在《中国伦理史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民主，为孔子所未及焉”，是由于他明确提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想。这位思想家是( )

A. 孔子 B. 孟子 C. 荀子 D. 老子

4. 主张“天行有常”、“制天命而用之”的思想家是( )

A. 孔子 B. 孟子 C. 荀子 D. 老子

5. 我们现在认同孔子及其儒家思想，是因为儒家思想具有现实意义。下列儒家思想中具有现实意义的内容包括( )

①君君、臣臣、父父、子子 ②刚健有为 ③天人协调

④劳心者治人，劳力者治于人 ⑤和谐与中庸 ⑥崇德利用

A. ①②③④⑤⑥ B. ②③④⑤⑥

C. ②③⑤⑥ D. ②③⑥

6. 老子是我国春秋晚期著名的思想家，道家学派的创始人。下列言论反映了他思想主张的有（ ）

①“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。”

②“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”

③“民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治。”

④“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”

A. ①②③ B. ②③④

C. ①③ D. ①④

7. 在战国变法中，提出“圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼”的思想家是( )

A. 墨子 B. 孟子 C. 商鞅 D. 荀子

8. （2008·上海高考）战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”这句话反映的是（ ）

A. 儒家的思想 B. 道家的思想

C. 墨家的思想 D. 法家的思想

二、非选择题

9. （创新题）阅读下列材料

材料一 有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声音相和，前后相随。

祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。——均摘自《道德经》

材料二 克己复（合）礼（规范）为仁。 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——摘自《论语》

材料三 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。 子为政，焉用杀？子欲善，

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