高二上学期期末考试语文试题 Word版含答案

大庆中学—上学期期末考试

高二语文试题

考试时间：150分钟分数：150分命题人：

（本套试卷共17小题，请同学们把答案填写在答题卡的相应位置上）一、现代文阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1——3题。

文化交流从来都是双向的，也只有双向进行的交流才是健康的、正常的交流。秦汉时期在大量引进域外文明的同时，中国文明的向外传播也达到了空前的程度。在秦汉以前，中国文明的向外传播多是盲目的、不自觉的，因而其影响范围相当有限，仅及与周边地区。而秦汉时期中原文化的传播则远远超过了周边范围。史载，汉王朝的使者曾到达过安息（伊朗）、犁轩（古罗马）、身毒（印度）、奄蔡（今黑海东北）、条支（今波斯湾西北）等地，他们在扩大汉王朝影响的同时，自然也将中华文明传播到了这些地方。实际上，从考古发现看，秦汉王朝的物质文明和精神文明的传播及影响已大大超过上述范围。

秦汉时期向域外传播的诸多文明中，对西方世界影响最大的，当数丝绸、钢铁、冶铸和水利技术等。据希腊古代学者希罗多德记载：希腊人早就知道以产丝著称的中国。但是丝绸大量输入西方则是秦汉时期。20世纪初以来，各国考古工作者在这条路上发现了相当数量的丝绸即证明了当年丝绸贸易的兴盛。而在新疆罗布泊地区出土的一件汉锦，其上“登高明望四海”的文字，则充分展示了汉王朝面对世界的恢廓胸襟和无比自信的气势。

通过丝绸之路，中国的冶炼术也在秦汉时期远传到了西方，有关记载表明，安息帕提亚王国马尔基纳地区的首府木鹿，曾是中国优质钢铁的集散地，并以“木鹿兵器”闻名于世。所谓“木鹿兵器”就是用中国优质钢铁制造的刀剑等兵器，其犀利无比，主要供安息骑兵使用。在罗马，中国的铁器与丝绸同享盛名。从非洲东部苏丹境内的古都麦洛埃遗址出土的汉式三足铁鼎可以看出，中国汉代的冶铁术和炼丹术可能已传入罗马统治下的非洲地区。通过海上丝绸之路，中国商人也在东汉时期首次踏上了非洲的土地。

除冶铁术外，汉代的水利灌溉技术也西传到了中亚地区。井渠技术本是汉武帝时期陕西关中地区开渠灌溉农田时，因土质疏松易于崩塌而发明的一种技术。即从接近水源的地方挖一条暗渠，每隔一定的距离，打一个通往地下的竖井，从井中吸水灌溉农田。这一技术是随着汉代在西域的军事行动和屯田活动而传入中亚等地的。

秦汉时代文明的传播，其数量之大是不可胜数的，仅从直至今日世界上不少国家仍称中

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国为China，即“秦”的音译，以及把中国笼统地称为“汉人”，即可知道中国古代文明在秦汉时期对世界影响之深、传播之远。

需要特别指出的是，随着中西交流的发展，汉代的地理学也增加了不少新的知识。汉以前，中国人所知道的世界，几乎仅限于中国本土。当时对塔里木盆地西域诸国的情况，认识还是非常模糊的；对更为遥远的罗马等西方国家，就更无所知了。到了汉代尤其是张骞通西域后，中国的政治使节和商人，先后跨入了中国本土以外的遥远世界，他们在带回大量“殊方异物”的同时，也带回了

许多关于异国风土人情的记录，这样就大大增加了中国人的地理知识，改变了中国古代所谓“天下”的观念，使他们认识到了中国既非天下的中心，更非世界上唯一的文明国家。这一点对于汉代乃至整个古代中国都有极为重要的意义。

（摘编自谭前学《汉代的对外经济交流》）

1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）

A．在秦汉时期，中原文化的传播由以前的周边地区扩展至更为遥远的国家和地区，使中国文明的向外传播达到了空前的程度。

B．考古发现可以证实，秦汉王朝的物质文明和精神文明的传播及影响已大大超过史书上所记载的汉王朝使者曾到达过的区域。

C．丝绸、钢铁、冶铸和水利技术在秦汉时期就已经向域外传播，对西方世界的影响最大，同时这一时期也大量引进域外文明。

D．中国的丝绸大量输入西方，使希腊人知道了以产丝著称的中国，考古工作者的发现也证明了当年与西方丝绸贸易的兴盛。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）

A．“登高明望四海”这几个在汉锦上展示了汉王朝面对世界的恢廓胸襟和无比自信的气势的文字，含有荀子所说的“登高之博见”之义。

B．“木鹿兵器”之所以闻名于世，主要是因为这些犀利无比的刀剑等用中国优质钢铁制造，产自于帕提亚王国马尔基纳地区的首府木鹿。

C．在汉代，中国的冶铁术就可能已经传入非洲地区，这是通过从非洲东部苏丹境内的古都麦洛埃遗址出土的汉式三足铁鼎推测出来的。

D．汉武帝时陕西关中地区开渠灌溉农田时发明的从井中吸水灌溉农田的井渠技术，随着汉代在西域的军事行动和屯田活动而传入中亚等地。

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第3页 共13页 3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）

A ．文化交流是双向的，汉朝使者将中华文明传播到安息、犁轩、身毒、奄蔡、条支等地，

而这些地方的文明也会通过不同渠道对汉朝产生影响。

B

．当今世界上不少国家称中国为China （即“秦”的音译），把中国人称为“汉人”，这说

明秦汉时代中国的文明对世界影响之深、传播之远。

C ．汉以前，中国人对塔里木盆地西域诸国的情况认识非常模糊，对罗马等西方国家就更无

所知，是中西交流的发展，使汉代人增加了不少新的知识。

D ．张骞通西域带回来的各种信息，使中国人对“天下”有了一个全新的认识，他们认识到

了中国既非天下的中心，更非世界上唯一的文明国家。

二、古代诗文阅读（36分）

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成4——7题。

4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）

A．伏闻祠部郎荀伯子表/欲贬降复封萧阳夫/赵氏之忠/宠延累叶/汉祖开封/誓以山河/伏愿陛下录既往之勋/垂罔极之施/乞出臣表/付外参详/

B．伏闻祠部郎荀伯子表/欲贬降复封萧阳/夫赵氏之忠/宠延累叶/汉祖开封/誓以山河/伏愿陛下录既往之勋/垂罔极之施/乞出臣表/付外参详/

C．伏闻祠部郎荀伯子表/欲贬降复封萧阳/夫赵氏之忠/宠延累叶/汉祖开封/誓以山河/伏愿陛下录既往之勋/垂罔极之施/乞出臣/表付外参详/

D．伏闻祠部郎荀伯子表/欲贬降复封萧阳夫/赵氏之忠/宠延累叶/汉祖开封/誓以山河/伏愿陛下录既往之勋/垂罔极之施/乞出臣/表付外参详/

5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A．“第秩”指官阶品级。“第”指等第，例如古代科举考试考中叫做及第；“秩”是俸禄。B．“门下”是门下省的省称，管署名。三省六部制的“三省”指中书省、门下省、尚书省。C．“除国”指废除封地。天子将土地分给亲属或功臣，所封之地称为“诸侯国”或“藩国”。D．“国子”指国子学，是中国古代教育的管理机关和最高学府，是供京城人学习的场所。6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）

A．荀伯子入仕后，上书直陈臧否。他上书数落前太保卫瓘功德并不突出，本爵萧阳县公，后来于祸乱中还连受厚封，应恢复本来的封爵，以匡正国策。

B．荀伯子的上书曾遭反驳。前散骑常侍江夏公卫玙和颍川陈茂先二人在荀伯子上书后，先后上书反驳，以保相袭之殊遇，最终没有结果。

C．荀伯子为人沉静庄重，能震慑百官。车骑将军王弘称赞他为人有平阳侯的风度；他做官勤勉谨慎，整肃威严，朝廷内外都惧怕他。

D．荀伯子终受贬谪。他对所有奏议弹劾的对象，总是严加指责，还涉及祖先，又夹杂着调笑戏谑的态度，世人都以此非难他，因此被外放补缺。

7．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）少好学，博览经传，而性通率，好为杂戏，遨游闾里，故以此失清涂。

（2）功高可百世不泯，滥赏无崇朝宜许。今王道惟新，岂可不大判臧否？

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（二）古代诗歌阅读（11分）

阅读下面这首宋词，完成8——9题

江城子

李好古（南宋）

从来难翦是离愁，这些愁，几时休。才趁风樯，千里到扬州。见说苍茫云海外，天杳杳，水愁愁。

男儿三十敝貂裘，强追游，梦魂羞。可解筹边，谈笑觅封侯。休傍塞垣酾酒去，伤望眼，怕层楼。

8．这首词的上阕是如何写愁的？请简要分析。（5分）

9．这首词表达了词人哪些情感？请简要概括。（6分）

（三）名篇名句默写（6分）

10．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）《阿房宫赋》中写秦人奢侈，把从六国掠夺来的珍宝看得一文不值的句子是“，

”。

（2）李煜《虞美人（春花秋月何时了）》中“，”两句，传达出物是人非的无限惆怅。

（3）白居易的《钱塘湖春行》中“，”一联诗，从莺莺燕燕的动态中，把春意生动地描绘了出来。

三、实用类文本阅读（25分）

11．阅读下面的文字，完成（1）——（4）题

一把漂泊的小提琴

在20世纪中国音乐史上，马思聪的名字是一个独一无二的存在。就演奏和作曲成就之高、作品影响之大而言，他无愧于“中国小提琴第一人”之美誉。以“思乡曲”为主题，马思聪饱经离乱坎坷的“命运交响曲”，为今人留下一段百味杂陈的“弦外之音”：“不及弱冠能惊世，占尽东风第一枝”。这便是马思聪传奇人生的破题之笔。11岁即随长兄马思齐赴法，15岁成为第一个考入巴黎国立音乐学院的亚洲人；年仅17岁就在广州、

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香港、上海、南京等地陆续登台，“每次表奏，会场必人山人海”。广州《民国日报》称其“天才名副其实，技艺登峰造极”，上海《大众文艺》呼之为“我国最近的乐宝”。

他的自我评价却是“傻气”：每天练琴6小时；倾盆大雨之中骑车去上课，淋到全身湿透；为锻炼体格，无论冬夏只穿两件衣，冬天洗冷水澡。

“七七事变”爆发后，他在广东省七星岩附近的广利谱写了《思乡曲》。没有书桌，他栖身于阁楼之上，坐着小板凳，把五线谱铺放在凳子上，内蒙民歌《城墙上跑马》的旋律流淌于脑际，“他的灵魂驰骋在塞北的黄土高原……”

抗战中，马思聪一家随时局动荡，浪迹梧州、桂林、重庆、广东等地，炮火震碎了象牙塔，救亡怒潮席卷书中桃源。马思聪从崇尚室内乐等“雅乐”，转而关注“民众的需要”，创作了20首抗战歌曲。他在各地义演筹款，深入学校、厂矿、乡间，组织抗日歌咏活动。没有舞台，就露天演奏；没有灯光，用蜡烛照明；借不到钢琴，就舍弃伴奏。

1949年4月，马思聪从香港投奔和平解放的北平，被任命为中央音乐学院首任院长。“诚心诚意做一条孺子的好牛”，这是马思聪给中央音乐学院校报的题词。除了强调基本功之外，马思聪非常注重培养学生对音乐的敏感度、想象力和文化素养。他教向泽沛拉《菲奥里罗》时，启发他把乐句想象成一条小溪，用心体会“幽咽泉流水下滩”的味道。1952年，马思聪把15岁的林耀基从广州招进中央音乐学院少年班。林耀基记得，上课时老师常常示奏，讲解曲目细致入微，不时以中国名画、唐诗意境作参照。闲暇之余，马思聪引领一众后辈游览湖光山色，领略园林之趣，以此增进对音乐的理解。有一回《流民图》的作者蒋兆和来他家中拜访，还特意带上得意门生旁听两人论道，提升内涵。

马思聪要求严格，但人很和气。若是发现弟子偷懒不练琴，怒得满面通红也不会骂人，仅是把脸一沉。他辅导学生从不另收学费，只说“有国家给我的就够了”，还主动建议学生向盛中国的父亲盛雪等其他名家求教。

“善教者，使人继其志。”在其春风雨露、熏陶教育之下，林耀基、盛中国、向泽沛、杨宝智等杰出门生在演奏、教学等方面建树深茂，傅聪、刘诗昆等钢琴名家也得承其恩泽，推动以小提琴、钢琴为代表的西洋音乐艺术，在中国落地生根，开枝散叶。

上世纪50年代后期，一场又一场政治运动令马思聪身心俱疲。因为“只专不红”，“把中央音乐学院办成巴黎音乐学院”，他被卷入“文革”风暴的核心。抄家、关押、戴高帽、被逼爬行吃草、打至遍体鳞伤……马思聪自忖“死路一条”，万念俱灰，1967年1月，携家人和小提琴，从广

州乘船逃往香港，转至美国。

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在美期间，马思聪拒领“政治避难”救济金，只愿以提交作品为条件，接受作曲家协会提供的每月1200元美金补助，主要依靠演出和发表作品维生。

马思聪一家客居费城一套两房一厅的普通居室，陈设均是中式风格。每日潜心读书、谱曲，闲时推草除叶，满腹愁绪都寄托在《相见时难别亦难》等作品之中。

1985年正月初二，他会见平反后第一个前来采访的大陆记者，万分感慨地说：苏武牧羊19年啊！

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