浙江省丽水衢州湖州三地市2019届高三教学质量检测语文试卷含参考(2)

4 / 11

听上去既有道理，又过于玄妙。我甚至认为他有点太较真或太讲究了，换了自己一定不会这样做。因为显而易见的道理：只有死去的鱼才会有木石一样的标本作用，那时操作起来才得心应手。我微笑不语，看着他。

“我让鱼安静下来，让它睡一会儿，在这段时间里抓紧完成。”

“怎么让它睡着？”

“一点酒吧。”

我明白了，它醉眠后，他开始往它身上小心翼翼地涂墨。怎样涂？如预料之中，他语焉不详。大致是按照丰富的经验施墨，而且在宣纸和鱼结合一体的时候，拍按之间，需要高度的技巧。鱼鳞、鱼鳍，特别是鱼的眼睛，都要传神地表达出来。他一再强调“眼睛”。

这使我想到：鱼是有神气的，鱼是有神采的，鱼是有心情的。是的，我不得不确认这样的一种理念，即一切高妙的艺术都是精神的再现、个性的表现。而对于一条海中生灵而言，最能传递这一切的当然只能是眼睛。它要注视，它的悲哀或怜悯都要从目光中流露。它从自己的那个方位投向人间的神情，即便在这样的瞬间也不会泯灭。我想，作为一个艺术家，这种揣测和把握当是至关重要的。这是一切艺术即心灵劳作的关键所在。

他告诉我，一张好的鱼拓画可以把鱼和鱼之间的不同表现出来，也可以将同一种鱼的不同时刻表达出来。不同的鱼，不同的时刻，都在画纸上凝固了，却是凝固了栩栩如生的那个瞬间。

我长时间沉默。我在想鱼和艺术，想生命的奉献，想短暂和永恒。这样一些关系纠缠在艺术创造之中，从来没有例外。离开了这样的领悟，所谓的艺术就会变得木讷。而那些看起来木讷的用来作拓片的石碑之类，却蕴含了十足的生命力。我们一再地拓、拓，复制，只为了再现生命的神色。

一条大鱼留下自己生前的刻记。它带着水族的秘密来到面前，那一刻刚刚沉睡。它曾经活生生地、惊讶地看着这个新的世界，看着和自己完全不同的生命，大睁双眼……

关于鱼和海的故事，朋友可以讲上一整天。那是一些烂漫的故事，惊险的故事。故事的主角大多是鱼。他的这些经历铸就了与水族的深刻情感，也催生了手中的艺术。

后来这幅艺术品挂在了我的室内。它看上去和一般的水墨画大为不同：既是一种拓制，又是活的生命的印迹。我端详的时候，总觉得它的一双眼睛在注视我，充满了悲悯。

它真的就在那里了。它是一个悲剧。它演绎着生命和创造的故事。它讲述了大海：波涛万里，压低的铅云，还有其他……

（选自《散文选刊》2018年第10期，有改动）

10.赏析文中画波浪线句子中的加点词。（4分）

（1）因为这种画是在现成的鱼身上“印刷”出来的，算是一种工艺，只要掌握要领就能完成。

（2）不同的鱼，不同的时刻，都在画纸上凝固了，却是凝固了栩栩如生的那个瞬间。

11.关于鱼拓画，“我”的画家朋友为何“一再强调‘眼睛’”？（4分）

12.结合全文，简要分析“我”的感受在文中的作用。（6分）

13.文章最后一段说“它演绎着生命和创造的故事”，结合全文谈谈你的理解。（6分）

5 / 11

三、古代诗文阅读（40分）

（一）阅读下面的文言文，完成14～18题。（20分）

辨志张尔岐（清）

人之生也，未始有异也；而卒至于大异者，习为之也。人之有习，初不知其何以异也；而遂至于日异者，志为之也。志异而习以异，习异而人亦异。志也者，学术之枢机，适善适恶之辕楫也。枢机正，则莫不正矣；枢机不正，亦莫之或正矣。适燕者北其辕，虽未至燕，必不误入越矣。适越者南其楫，虽未至越，必不误入燕矣。呜呼，人之于志，可不慎欤!

今夫人，生而呱呱以啼，哑哑以笑，蠕蠕以动，惕惕以息，无以异也。出而就传，朝授之读，暮课之义，同一圣人之《易》《书》《诗》《礼》《春秋》也。及其既成，或为百世之人焉，或为天下之人焉，或为一国之人、一乡之人焉，其劣者为一室之人、七尺之人焉，至其最劣则为不具之人、异类之人焉。言为世法，动为世表，存则仪其人，没则传其书，流风馀泽，久而愈新者百世之人也功在生民业隆匡济身存则天下赖之以安身亡则天下莫知所恃者天下之人也。恩施沾乎一域，行能表乎一方，业未大光，立身无负者，一国一乡之人也。若夫智虑不离乎钟釜，慈爱不外乎妻子，则一室之人而已。耽口体之养，徇耳目之娱，膜外概置①，不通疴痒者，则七尺之人。笃于所嗜，瞀乱②荒遗，则不具之人。因而败度灭义，为民蠹害者，则为异类之人也。岂有生之始，遽不同如此哉？习为之耳！习之不同，志为之耳！志在乎此，则习在乎此矣；志在乎彼，则习在乎彼矣。

子曰:“苟志于仁矣，无恶也。”言志之不可不定也。故志在乎道义，未有入于货利者也；志乎货利，未有幸而为道义者也。志乎道义，则每进而上；志乎货利，则每趋而下。其端甚微，其效甚巨，近在胸臆之间，而远周天地之内；定之一息之顷，而著之百年之久。孟子曰：“鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也。鸡鸣而起，孳孳为利者，蹠③之徒也。欲知舜蹠之分，无他，利与善之间也。”人之所以孳孳终其身不已者，志在故耳。志之为物，往而必达，图而必成。及其既达，则不可以返也；及其既成，则不可以改也。于是为舜者安享其为舜，为蹠者未尝不自悔其为蹠，而已莫可致力矣。岂蹠之聪明材力不舜若欤？所志者殊耳。呜呼！学者一日之志，天下治乱之原，生人忧乐之本矣。

孟子曰:“士何事？曰，尚志。”《学记》曰：“凡学，官先事，士先志。”张子曰:“未官者使正其志。”教而不知先志，学而不知尚志，欲天下治隆而俗美，何由得哉？

（选自《蒿庵集》，有删改）

【注释】①膜：人体薄皮样组织，这里代指人体；概置：一概放置不管。②瞀乱：昏乱。③蹠: 盗蹠，柳下惠之弟。

14.下列句子加点词语的解释，不正确的一项是（3分）

A.适燕者北其辕北：向北。

B.朝授之读，暮课之义授：教授。

C.徇耳目之娱徇：追求，谋求。

D.鸡鸣而起，孳孳为善者孳孳：努力不懈。

15.下列句子加点词的意义和用法，相同的一项是（3分）

A.初不知其何以异也怀其璧，从径道亡

B.行能表乎一方其闻道也固先乎吾

C.所志者殊耳当其欣于所遇

D.士何事？曰，尚志长桥卧波，未云何龙

6 / 11

16.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（3分）

A.作者认为人的差异取决于人的习惯，而习惯又取决于人的志向，人的志向决定了人生的价值与地位，志向既是人生忧乐的根本，又是社会治乱的源头。

B.作者认为舜一类的人志在道义，蹠一类的人志在货利；若达成目标后再想改变志向已不可能，所以像蹠一类的人自始至终都不会为自己的行为而后悔。

C.作者行文先简论“志”的重要性，再列举人的差异性表现及其影响以进一步阐明“志”的作用，进而分析差异形成原因并提出解决问题的办法，结构严谨。

D.作者运用比喻、对比的论证方法，将“志”“习”“异”三者关系说得明白、深刻而生动形象；引用孔孟论志之言，增强了论证力度并增添了说理文采。17.用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）

久而愈新者百世之人也功在生民业隆匡济身存则天下赖之以安身亡则天下莫知所恃者天下之人也。

18.用现代汉语翻译文中画横线的句子。（8分）

（1）因而败度灭义，为民蠹害者，则为异类之人也。（4分）

（2）教而不知先志，学而不知尚志，欲天下治隆而俗美，何由得哉？（4分）（二）阅读下面两首唐诗，完成19～20题。（8分）

除夜作高适

旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。

除夜来鹄

事关休戚已成空，万里相思一夜中。愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

19.上面两首写除夜的诗都有点题的诗句，依次是▲，▲ 。（2分）

20.简要分析上面两首诗表达思乡之情的不同方法。（6分）

（三）阅读下面的文字，完成21～22题。（6分）

子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也；必也临事而惧，好谋而成者也。”

（《论语·述而》）

孔子之去齐，接淅①而行；去鲁，曰：“迟迟吾行也，去父母国之道也。”可以速而速，可以久而久，可以处而处，可以仕而仕，孔子也。（《孟子·万章下》）子路宿于石门。晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与？”

（《论语·宪问》）

【注释】①接淅：捧着已经淘湿的米，指行色匆忙。

21.阅读前两则材料，用一个短语概括孔子的处世态度。（1分）

22.结合上面材料中孔子的言行，写一段关于孔子的评语，80字左右。（5分）（四）古诗文默写（6分）

23.补写出下列名篇名句的空缺部分。（6分，只选3小题）

（1）子曰：“志士仁人，▲ ，▲ 。”（《论语》）

（2）▲ ，檐牙高啄；各抱地势，▲ 。（杜牧《阿房宫赋》）

（3）臣之辛苦，▲ ，▲ ，实所共鉴。（李密《陈情表》）

（4）宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。▲ ，▲ ？（《楚辞·渔父》）

（5）可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。▲ ，▲ 。（张若虚《春江花月夜》）

四、作文（60分）

24.阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）

7 / 11

有一位老人，被称为中国科学界的“扫地僧”，经常脚踏布鞋，衣着简朴，他就是中国著名遥感学家、遥感领域泰斗级专家李小文。他外表不羁，仙风道骨，体现了传统知识分子的风骨、本色、随性。有人说，这实在是当下社会的一泓清流。清流：①清澈的水流；②比喻有名望而不与世俗同流合污的人或健康的风气。（《现代汉语规范词典》第3版）

读了上述材料，你有怎样的感悟和思考？写一篇文章。

要求：①立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不要抄袭、套作。

丽水、衢州、湖州三地市教学质量检测

高三语文参考答案（2019.01）

2.C（应为“泥沙俱下”）

3.B（“——”改为“，”）

4.A（B.“文化内涵”和“打造”搭配不当；C.结构混乱；D.“乾坤”“天地”，重复累赘）

5.①但历史本身并不会主动证明②历史学家从历史里得出的教训③我们从历史里得出的结论（判断）（3分）

6.①社会的温饱不等于个人的温饱；（2分）物质与精神相互依存，物质是第一性的。（1分）

②有衣食之困不能坚持品德修养的也很多；（2分）例子不胜枚举属不完全归纳，结论不可靠。（1分）（共6分，反驳内容包含事实依据和理论根据）

7.B（A.应为“互联网经济模式”；C.“知识”不一定为用户所创造；D.用户为知识付费才“体现了无可否定的知识价值”，而非知识付费这种共享形式）

8.C（“就能够获取自己所短缺的专业知识”，与现实情况不符）

9.①经营者应提升知识产品和服务的质量，妥善处理知识产权问题。②经营者应保证内容的“知识性”。③消费者要以正常心态对待知识产品及相关信息。④政府部门应加大监管力度，保证知识付费的健康发展。（4分）

10.（1）①借用“印刷”一词，表现鱼拓画制作的简单易行。②与后文所写鱼拓画是一种“创造”形成对比，反衬了画作的唯一和艺术价值。（2分）

（2）连用两个“凝固”强调了鱼拓画的艺术生命。前者突出艺术的个性，后者强调艺术品的生动与永恒。（2分）

11.①眼睛最能传递鱼的神气、神情、个性。②眼睛最能体现画家的艺术风格。（4分）

12.①引领读者认识鱼拓画及其意义。（使读者有身临其境之感）②贯连全文，使文章主旨逐步明晰。③和画家的创作理念形成对比，衬托画家的艺术修养。（6分）

13.①作品是用活鱼制作的。②创造，使短暂的生命成为永恒。③生动传神的画，凸显了艺术的生命及其价值。（6分）

14.A（使……向北行）

15.C（助词，构成“所字结构”。A.代词，它，指习惯/指示代词，那；B.相当于介词“于”，在/相当于介词“于”，比；D.疑问代词，什么/疑问副词，怎么）

8 / 11

16.B（“像蹠一类的人自始至终都不会为自己的行为而后悔”与原文不符）

17.久而愈新者/百世之人也/功在生民/业隆匡济/身存则天下赖之以安/身亡则天下莫知所恃者/天下之人也。（3分。对两个给1分，错两个扣1分，先加分后减分）

18.（8分）

①因此而败坏法度和道义，成为百姓祸害的，那就是异类。（4分。“因”“败度”“蠹害”各1分，判断句1分）

②教育而不知道先使人立志，学习而不知道尊崇志向，要想把国家治理得繁荣昌盛且风俗淳美，那么从哪里实现呢？（4分。“志”“尚”“治隆”各1分，反问句1分）

搜索“diyifanwen.net”或“第一范文网”即可找到本站免费阅读全部范文。收藏本站方便下次阅读，第一范文网，提供最新实用文档浙江省丽水衢州湖州三地市2019届高三教学质量检测语文试卷含参考(2)全文阅读和word下载服务。