河北农业大学 马原各章节练习题 第一章

第一章

一、单选题

1.唯物主义和唯心主义的根本区别在于（ ）

A.是否承认世界的本原是物质的 B.是否承认矛盾是事物发展的动力

C.是否承认认识是对客观事物的反映 D.是否承认人有认识世界的能力 2.意识是人脑的机能，表明（ ）

A.意识是人脑自生的 B.意识是人脑的分泌物 C.人脑是意识的源泉 D.人脑是意识的物质器官 3. “假相同真相一样具有客观性”，这是（ ）

A.形而上学的观点 B.诡辩论的观点 C.折衷主义的观点 D.辩证唯物主义的观点 4. 下列命题中正确的是（ ）

A.运动是物质的根本属性 B.一切事物都是转瞬即逝 C.从根本上说事物是静止不变的 D.事物只有运动，没有静止 5. 一元论的哲学派别都主张（ ）

A.世界统一于物质 B.世界统一于精神 C.世界是运动发展的 D.世界只有一个本原 6. 划分唯物主义和唯心主义的标准，即是否承认（ ） A.世界的运动和发展 B.世界的统一性 C.思维和存在的关系中存在是第一性的 D.世界的可知性 7. 主张没有物质的运动的观点是（ ）

A.唯心论 B.不可知论 C.机械唯物主义 D.朴素唯物主义 8. 哲学的物质范畴是（ ）

A.感性地存在着的事物 B.标志客观实在的哲学范畴

C.特定的物质形态 D.与实际存在的事物和现象无关的抽象 9. 物质是运动的（ ）

A.形式 B.主体 C.属性 D.存在方式 10. 物质的惟一特性是（ ）

A.运动 B.时空 C.意识 D.客观实在 11. 只承认静止，不承认运动的观点是（ ）

A.主观唯心主义 B.相对主义和诡辩论 C.形而上学 D.客观唯心主义

12. 我国古代哲人提出“土与金木火水杂，以成万物”，这是（ ）

A.多元论观点 B.机械唯物主义观点 C.主张调和的形而上学观点 D.朴素唯物主义观点 13. 意识是“客观世界的主观映象”是指（ ） A.意识是沟通客观和主观的桥梁 B.意识的内容是客观的，而它的形式是主观的 C.意识的形式是客观的，而它的内容是主观的 D.意识是客观精神和主观感觉的产物 14. 时间和空间（ ）

A.同物质运动无关系 B.是一种先验的形式 C.是运动着的物质的存在的方式 D.是运动着的物质本身 15. 否定思维和存在的同一性，必然导致（ ）

A.不可知论 B.诡辩论 C.二元论 D.唯心论 16. 下列命题中,正确阐述了实践的含义的是（ ） A.实践是“自我”产生“非我”(客观世界)的活动 B.实践是主体能动地改造和探索客体的活动 C.实践是主体应付环境的活动 D.实践是个人的日常生活活动

17. “机不可失，时不再来”指的是（ ）

A.时间的间断性 B.时间的连续性 C.时间的重复性 D.时间的不可逆性

18. 物质的惟一特性是客观实在性，这里说的“客观实在”是指（ ） A.不以人的意志为转移 B.物质的具体形态和结构 C.不能被人们所认识 D.实际存在的实物 19. 客观规律与人的活动关系是（ ）

A.人可以改变规律 B.人可以创造规律 C.人可以认识和利用规律 D.人可以消灭规律

20. 就意识的能动性而言，“人的意识不仅反映客观世界，而且创造客观世界”，这种观点（ ）

A.夸大了意识的作用 B.是唯意志论的一种表现 C.是对意识能动作用的一种正确的揭示 D.是唯心主义哲学的一种表现 21. 对哲学基本问题第二方面的不同回答是划分（ ）

A.唯物主义和唯心主义的标准 B.辩证法和形而上学的标准 C.主观唯物主义和客观唯物主义的标准 D.可知论和不可知论的标准 22. 世界的真正统一性在于它的（ ）

A.多样性 B.系统性 C.可知性 D.物质性

23. 物质与意识的关系是（ ）

A.物质决定意识，意识对物质没有作用 B.意识决定物质，物质对意识有反作用 C.物质决定意识，意识也决定物质 D.物质决定意识，意识对物质有能动作用 24. 思维与存在的关系问题是（ ）

A.唯心主义哲学的基本问题 B.唯物主义哲学的基本问题? C.全部哲学的基本问题 D.一部分哲学的基本问题 25. 列宁的物质定义揭示物质的唯一特性是（ ）

A. 运动 B. 物质可以认识 C. 物质能为感官感知 D. 客观实在性 26. 就意识的能动性而言，“人的意识不仅反映客观世界，而且创造客观世界\，这种观点（ ）

A.夸大了意识的作用? B.是唯意志主义的一种表现? C.是对意识能动作用的一种正确的揭示 D.是唯心主义哲学的一种表现? 27.“人不能两次踏进同一条河流\和“人一次也不能踏进同一条河流\这两种观点是（ ）?

A.前者是辩证法，后者诡辩论 B.前者是形而上学，后者是辩证法 C.是相同的，只是强调的方面不同? D.二者都是辩证法，后者是对前者的发展

28. 否定之否定规律揭示的事物发展的辩证形式是（ ）

A.事物自我发展自我完善过程 B.新事物战胜旧事物的过程? C.事物螺旋式上升或波浪式前进的过程 D.事物不断周而复始循环的过程 29. 否定之否定规律揭示的事物发展的辩证内容是（ ）

A.自我发展、自我完善 ? B.事物发展的周期性、曲折性? C.既肯定又否定 D.既前进又倒退?

30. 没有革命的理论，就没有革命的行动 这句话说明的哲学道理是（ ）

A.理论高于实践活动 B.科学理论对实践有指导作用? C.理论是革命工作的出发点 D.理论对实践起决定作用? 31. 唯物辩证法的根本方法是 （ ）

A.观察实验方法 B.逻辑推理方法? C.矛盾分析法 D.归纳演绎方法

32. “沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”；“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”。这两句诗句含的哲学道理是（ ）

A.矛盾是事物发展的动力 B.事物是本质和现象的统一

C.事物的发展是量变和质量的统一 D.新事物代替旧事物是事物发展的总趋势

33. 人们先设计图纸，然后根据图纸施工建成大楼，这说明（ ） A.意识决定物质 B.意识创造物质? C.意识对物质有能动作用 D.意识依赖于物质

34. 古代庄子说：“方生方死，方死方生，方可方不可，方不可方可。”这是一种（ ）

A.抹煞事物质的稳定性的相对主义观点? B.折衷主义观点? C.形而上学观点? D.绝对主义的观点? 35.“马克思主义的最本质的东西，马克思主义的活的灵魂：具体地分析具体情况”。这就是要人们在实践中学会运用（ ）

A.矛盾普遍性原理? B.运动、发展的原理? C.普遍联系的原理 D.矛盾特殊性原理?

36. “如果偶然性不起作用的话，那么世界历史就会带有非常神秘的性质。”这是一种（ ）

A.历史宿命论的观点 B.形而上学机械决定论的观点? C.唯心主义、神秘主义的观点? D.辩证唯物主义决定论的观点 37. “一个志在有大成就的人，他必须如歌德所说，知道限制自己。反之，那些什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。”这段话告诉我们（ ）

A.要学会分清事物矛盾的性质 B.要懂得对事物进行矛盾分析? C.要学会解决不同矛盾用不同的方法? D.要抓住要矛盾，不要平均使用力量 38. 荀子说“不积跬步无以至千里，不积细流无以成江河”这说明（ ） A.量变是质变的准备 B.质变是量变的必然结果 C.量变和质变相互包含 D.量变和质变相互渗透 39. “一把钥匙开一把锁”，这句话在哲学上讲（ ） A.矛盾的普遍性 B.矛盾的斗争性 C.矛盾的特殊性 D.矛盾的同一性 40. 发展的实质是（ ）

A.前进性和曲折性的统一 B.量变和质变的相互转化 C.运动和静止的相对统一 D.新事物的产生和旧事物的灭亡 41. “拔苗助长”的事例是（ ）

A.重视可能性的表现 B.忽视可能性的表现 C.违反事物发展规律的表现 D.发挥主观能动性的表现

42. 庄子说：“是亦彼也，彼亦是也”。这个命题的哲学思想是（ ） A. 辩证法的 B. 承认事物的内在联系的

C. 否认事物差别的相对主义观点 D.将事物差别绝对化的形而上学观点 43. 黑格尔说,割下来的手就不是真正的人手了。这句话表达的哲学道理是（ ）

A. 承认世界的统一性 B. 承认世界的本原是物质的 C. 否认联系的形而上学观点 D. 承认普遍联系的辩证法观点 44. “割下来的手就不再是人手”，这是（ ）观点（ ）

A.辩证法 B.形而上学 C.唯物论 D.唯心论 45. 辩证的否定即“扬弃”，他的含义是（ ）

A.抛弃 B.事物中好的方面和坏的方面的组合 C.既克服又保留 D.纯粹的否定

46. “贫穷不是社会主义，同步富裕又是不可能的，必须允许一部分人一部分地区先富起来，最终达到共同富裕。”体现了（ ）

A.主要矛盾和次要矛盾的关系 B.内因和外因的关系 C.量变和质变的关系 D.人与规律的关系

47. 科学发展观要求推进经济、政治、文化建设的各个环节、各个方面相协调。协调发展的哲学依据是（ ）

A.普遍联系 B.永恒发展 C.辩证否定 D.质量互变 48. 唯物辩证法认为，否定之否定的过程是（ ）

A.事物周而复始的自我循环 B.事物相互转化与无穷发展 C.事物自我发展、自我完善的过程 D.经过两次否定再回到出发点的运动

49. 《周易·系辞上》云：“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。”《论语·卫灵公》云：“人无远虑必有近忧。”这些名言主要揭示的哲理是（ ） A.客观事物是不断变化发展的 B.矛盾双方在一定的条件下会向相反的方向转化

C.事物联系的普遍性和客观性 D.意识能正确反映客观事物 50. 辩证唯物主义认为事物发展的规律是 ( )

A.思维对事物本质的概括和反映 B.用来整理感性材料的思维形式 C.事物内在的本质的稳固的联系 D.事物联系和发展的基本环节 51. 主观辩证法与客观辩证法的关系是 ( )

A.反映与被反映的关系 B.唯心主义与唯物主义的关系 C.抽象与具体的关系 D.唯心辩证法与唯物辩证法的关系

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