艺术概论 王宏建教案

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目录绪论 第一章 第二章 第三章 第四章 第五章 第六章艺术本质论 艺术门类论 艺术发展论 艺术创作论 艺术作品论 艺术接受论

绪论1.《艺术概论》的研究对象

《艺术概论》学科 从学科的角度来说，每门学科都有自己 特定的研究对象，《艺术概论》是概括 地、简要地讲述或论述艺术的基本理论。

哲学、美学、艺术理论学科的关系图

艺术理论研究对象概括的说：艺术理论是以各门艺术的普遍规律作为自 己的研究对象

注意

具体的说：艺术理论要综合地研究、考察人类社会的 一切艺术现象，探索和提示各种艺术现象 共有的普遍规律，主要是研究各种艺术现 象的共性问题，艺术的基本原理和概念范 畴问题

1.艺术理论与艺术史、艺术批评的关系艺术批评是指从一定的思想立场和审美观点出发，对 艺术作品所作的理论上的鉴别、分析和评判；同是对 艺术家、艺术运动、艺术思潮和流派等所作的研 究、认识和评价

2.艺术理论与部门理论的关系

2.学习目地与研究方法目地：对艺术创作实践起指导作用

方法：马克思哲学方法去指导，坚持辩证唯物主义与历史唯物主义的基本原理和根本原则，坚持 内容的科学性和体系的完整性，坚持现论和实践相结合，坚持逻辑与历史相统一， 要此基 上，注意批判地继承和吸收古今中外一切优秀的艺术理论遗产和思想成果。

历史上几类主要研究方法主观唯心主义的方法 客观唯心 义的方法 旧唯物主义的方法 形式主义的方法

艺术本质论1.艺术本质的定义本质：是指事物的根本性质以及此一事物同其他事物的内部联系

艺术本质：是指艺术这种事物的根本性质，以及艺术这一事物同其他事物如经济、政治、道德、哲学、 宗教等的内部联系。 根据马克思主义的方法论，分别从艺术的社会本质、认识本质、审美本质全面把握艺术的本 质

2.艺术的社会本质艺术创作主体是人，创造艺术品的人是社会中的人，艺术的发生和发展离不开人，也就离不 开人类社会，所以社会性是艺术的首要本质

2.1艺术在社会中的位置1.艺术是一种社会意识形态，是经济基础的上层建筑，它反映经济基础，也反作用于经济。 上层建筑： 政治、法律、等制度，包括相应的机构及其措施 社会意识形态，主要指政治观点、法律观点、道德观点，以及哲学、宗教、艺术。甚至 还包括各种不同的情感、幻想等 2.几种不同的社会意识形态，它们的共性 都是经济基础的反映，都决定于经济基础 反过来对经济基础发生影响，反作用于经济基础

各种社会意识形态之间又是相互影响、相互作用的。 3.不同的社会意识形态，它们的特殊怀、性 它们不是都与经济基础处于相同的距离，并不是一种平行的关系 它们在上层建筑中还分别处于不同的地位，各以自己特殊的地位和特殊的方式与经济基础发生 关系 它们相互之间的作用、影响关系也不都是一样的，在作用和影响的程度和方式上也都存在差异

3.艺术是一种特殊的社会意识形态 艺术和宗教、哲学、文学一样是更远离物质经济的特殊的意识形态 政治、法律和道德是直接反映经济基础并和基础关系非常密切的意识形态，属于前一类意识 形态与经济基础之间的“中间环节” 4.艺术通过“中间环节”联系于经济基础， 艺术与政治的关系：相互影响的关系，艺术通过政治来作用于经济 艺术与道德的关系：道德影响艺术，艺术又反过来影响和改造人们的道德观念 5.艺术与其它社会意识形态的关系 艺术与宗教的关系：相互影响，特定历史条件下宗教支配艺术 艺术与哲学的关系 ：哲学对艺术活动发生影响，艺术活动要反映和形成积极的哲学

2.2艺术与社会生活

1.艺术来源于社会生活，是社会生活的反映 2.艺术反映全面的社会生活 “全面的”社会生活，即包括了从物质的社会生活到精神、情感的社会生活的整个领域，包 括了社会生活的全部方面，这些都可以成为艺术的表现领域和对象。

2.3艺术与社会生产1.艺术是一种生产形态 从社会生产实践的角度看待和考察人类及人类的一切活动这一基本观点出发，马克思把艺术 等看作是人的有意识的、全面的生产活动的一种，认为艺术是生产的一种特殊方式。 2.艺术是一种特殊的生产形态，即精神生产形态 与一般物质生产的不同 从人的需要与生产的目的性来看，物质生产是为了维持生存所需的物质产品，主要价值是物 质的功用性和使用，艺术生产，制造艺术品，主要不是为了实用，而是为了满足人们的精神 需要。 从生产的过程来看，艺术生产的全过程是主体运用一定的物质形式传达他对社会生活的审美 认识与审美感受，它所物化或对象化的是创作者对现实世界独特的审美掌握，不是一般的物 质生产单凭技巧制作或生产产品。 从产品的消费来看商品属性不像一般生产的产品那样是艺术品的主要属性和本质属性，艺术 生产的精神产品则有自己的特殊属性，审美属性。 3.艺术作为“艺术生产”的实质 艺术作为“艺术生产”,它是一种自由的精神生产，审美创造，审美是它的本质特征。它一 方面将主体对客观世界的审美认识和审美体验物化或对象化到作品中，另一方面为人类提供 精神消费的

产品，通过影响人的精神最终影响客观世界。

3.艺术的认识本质3.1艺术以特有的方式“掌握”世界1.艺术是对世界的一种认识 依据：社会存在决定社会意识，物质决定精神 艺术这种精神现象是对客观现实世界或社会生活的一种特殊的反映形式或认识形式，因为任何 精神现象都只能在客观的物质现象的基础上产生出来，只能以客观世界为基础，从现实的社 会生活出发，在获得了对生活的独特的审美认识后才能进行创作和表现。 2.艺术“掌握”世界的方式 艺术与宗教“掌握”世界方式的区别 相同： 都是更高、更远离经济基础的特殊的社会意识形态，反映全面的社会生活，在上层建筑领域里 相互影响、相互作用、相互渗透的关系。 都用形象反映社会生活。 不同： 宗教是空虚的幻想，不要求真实地反映现实世界，艺术则真实的认识世界和反映社会生活 宗教形象只是宗教观念的外化，是普遍观念的符号，艺术形象是艺术家的个性和他的思想情感 的表达，

艺术与哲学“掌握”世界方式的区别 相同 都是更高、更远离经济基础的特殊的社会意识形态，反映全面的社会生活，在上层建筑领域里 相互影响、相互作用、相互渗透的关系。 都要求真实地“掌握”世界，解释世界和改造世界 不同 在“掌握”世界的方式上艺术是运用形象进行的创造性想象活动，认识的重点是事物的特征、 个性和美，是在个别之中显示一般、在特殊之中表现普遍，哲学是以看不见也摸不着的抽象 真理的方式 “掌握”世界和社会的普遍性必然性。 哲学主要作用于人们的理智，艺术则作用于人们的理智的同时，还强烈地作用于人们的情感， 给人以审美享受。

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