公元960年农历三月二十三日,妈祖出生在林姓人家,因不爱啼哭而起名林默。因她识天文、懂医理又急公好义,为乡人所信赖,后神化成可“逢凶化吉”的保护神。过世后,乡民便为她建庙祭祀。
佛教、儒家对妈祖进行了演绎和“改造”,塑造成为儒家的道德楷模和精神典。历代统治者不断对妈祖进行加封行赏。公元1281年,忽必烈边诏封妈祖为“护国明着天妃”;公元1329年,妈祖升为级的航海保护神。清代的妈祖信仰进入全盛期,有六位皇帝十余次加封,由天妃升至天后,地位尊贵,无以复加。
妈祖信仰的围在明清不断扩大,很大程度上和移民潮有关。妈祖信仰的盛行,还在于她集无私、善良、亲切、慈爱、英勇等传统美德于一体。妈祖圣像的落成加强了两岸文化交流,但许多海外游子还没有归家,需要妈祖守望。让我们借妈祖之名,以亲情的名义祈祷四海归一,天下一家。
(短文)百年鹤溪缸窑浙南传统工艺的明珠
平阳鹤溪缸窑坐落于缸窑麓,背山面水、依山就势,总占地面积9000平方米,烧必备的水、Word 文档
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Word 文档柴、土一应俱全。
鹤溪缸窑历史厚重,在外交史上留下佳话。早在商周,浙南先民就掌握了最原始的制技术。平阳以鹤溪缸窑的创建时间最早,最富传奇;明万历47年(1619年),鲁通、鲁明等人利用腾蛟凤巢的油脂土建窑烧制器;1946年,在化学家步青的帮助下,开始生产化学工业用的耐酸坛,产品远销宁沪等地;新中国成立后,开始采用机械化生产,缸窑烧工业进入全盛期,后缸砖试产成功,留名外交史;上世纪80年代空前繁荣。
因缸窑生产设备简陋、技术落后、私人作坊式生产而逐步走向衰落,缸窑手工艺人现今只剩8人。鹤溪缸窑是浙南山区传统民间手工艺的缩影,为研究浙南地区瓷发展史提供了鲜活史料。我们应提高保护意识,健全保护措施,让缸窑再次焕发光彩。
(讲话提纲)关于推进信息时代企业转型升级的动员讲话提纲
一、为什么要这么做?1.共享书店走红,重新塑造书店和阅读,“阅+线上平台”迅猛发展(可涉及《新华字典》APP等)。2.人们阅读习惯和购买方式转变,未来书店都会实现共享。
3.知识付费被社会接受,为知识型产品发展提供契机。
二、该怎么做?1.培养互联网思维,促进产品升级。基于用户需求,依托现有实体资源,通过运营模式的颠覆式变革,构建“阅+线上平台”的立体化生态圈。2.平衡社会服务功能与有偿服务。充分了解消费者的阅读习惯和购买方式,致力于知识产权价值挖掘,以共享和诚意赢得市场。3.顺应互联网产品的逻辑。加强学习和思考,借鉴成功产品的经验,主动适应互联网发展的生态,保持产品持续发展。
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