试论理想和信念与大学生成才的关系 (2)

而秘，还是因秘而神？迷信的人当然是说因神而秘，是因为它本身是神或具有神性，所以我们一般人才不能了解它，它才会显得那么秘。但我们也可以说是因秘而神，是因为我们并不了解它，它才显得那么神的。爱因斯坦说，神秘感是科学与艺术的源泉。因为对世界的神秘感不仅使他对世界充满敬畏之心，也使他对世界的奥秘充满好奇，并时时触发着他的灵感。但对于迷信的人来说，神秘感只是使他匍匐在地，叩拜不已。其次，迷信是盲目的信。这种信，是基于一个人的无知和盲从，并未经过自己理性的怀疑、审察和验证，反而排斥人理性的怀疑、审察和验证。再次，迷信是偏执的信，即偏执偏信。迷信的人，大多固执己见，认为自己所信的是唯一正确的，缺乏宽容、开放和兼听则明的意识，听不进别人不同的看法和意见，甚至会表现出一些过激反应，显得狭隘而狂热，以至迫害异端。其心灵可以说是封闭的。 -

这里，就表现出迷信者自身的内在矛盾。因为，既然你所相信的东西是神秘的，也就是不可知、不可把握的，而只是一种说不清理由、甚至也根本不要理由的相信。但是，他却相信通过某种类似于巫术或幻觉的方式可以了解和把握那种神秘。而即使你相信自己可以了解和把握那种神秘，也应当是信不信由你，或相信的同时也存一份宽容和开放的心态。但他却固执、偏执，甚至达到狂热的程度。既然那属于不可知的，凭什么又那么确信不疑？有很长一段时间，人们把迷信和封建连在一起，叫做封建迷信。然而，迷信并非封建社会的特有现象，而是存在于任何一种社会生活中，包括我们的现代社会；而且不仅是

在农村，即使是在一些现代大都市里，都不乏迷信的人，只是有程度的差异和具体表现方式的不同。而且，在有迷信的人之中，既有老年人，也有年轻人，包括一些有高学历的知识青年，甚至一些专门从事科学技术工作的专业人士，也会有迷信。这正是为什么我们说在科学的三个层次里，科学精神最为重要。因为如果忽视或者缺乏科学精神，一些具体的科学知识也可能被用来为迷信服务。实际上，迷信的宣传者也会常常利用一些具体的科学知识作为装潢，来赢取人们的信任。从根本上说，人的迷信不是由于缺乏科学知识，而是由于缺乏科学精神。当然，一个人掌握科学知识的多少也有一定的关系。但如果仅从科学知识的角度说，我们需要懂得多少科学知识才能避免陷入迷信的泥潭呢？在科学已经高度专门化的今天，我们一般人只有一些常识性的科学知识，某一专门领域的科学专家除了一些常识性的科学知识之外，还懂得一些专门性的科学知识。而不同领域的专家懂得不同领域的一些专门性的科学知识，一旦超出其特殊的专门领域，这些专家和我们一般人在一般科学知识方面并没有太大的差别。我们可以设想一个科学知识最为丰富的科学家，但他仍然会有所知有所不知，而不会无所不知。因为，现代科学虽然已经很发达，但仍有许多问题是未知的或未证的，科学知识总是有限的和不断发展的。仅从科学知识的层次来说，迷信总是有空子可钻的。对于缺少科学精神的人，不仅有空子可钻，简直是有大量可被利用的空白和裂缝，当然更容易陷入迷信的泥潭；当然，一些拥有高学历的人，甚至一些科技专家也有迷信的。所以，科学知识的多少虽然也重要，但问题的根本在于是否具有科学

精神。要驱除迷信，最重要的是在社会上弘扬科学精神。 - 另外，信念具有崇高性。而崇高信念与卑劣信念之间的区别，则主要是根据情感和价值方面的差异来说的。比如，有人信奉“人不为己，天诛地灭”，有人信奉“人为财死，鸟为食亡”，还有人信奉“宁要我负人，不可人负我”，如此等等，都可以说是卑劣的信念。信奉卑劣信念的人，常常“以小人之心度君子之腹”，不相信人世间还有真正的君子，不相信会有人真正为别人着想，甚至为了帮助他人而自己做出巨大的牺牲。在他们眼里，即使有人做好事，那人也是别有所图。这些卑劣的信念，成为一些人自私自利、损人利己的行为根据。 - 而崇高的信念，则是对崇高理想的信奉。具有崇高信念的人，虽然也知道在现实生活中既有君子，也有小人，既有真君子，也有伪君子，既有温情脉脉，也有冷酷甚至罪恶，总之，既有真善美，也有假恶丑，但他们相信，正义终将战胜邪恶，他们知道现实并不理想，但他们不会动摇对理想的追求，执着于改造现实、实现理想的奋斗。贺麟先生曾议论道：“试看孙中山先生，从前被政客军阀欺骗了多少次，然而适足以反证其为大智大仁。曾国藩说：‘与其见得天下都是坏人，不如见得天下都是好人，存一番熏陶玉成之心。’对于自己的灾难祸殃，困苦颠连，都抱一种‘玉汝于成’的看法。”具有高尚信念的人，才会有高尚的行为。 -

人的理想与信念需要互相支持，有美好崇高的理想追求的信念才

是有价值的信念，而有坚定信念支撑的理想才能产生巨大的能量。

学习《思想道德修养与法律基础》的总结

【一】

从开学到现在将近一个学期了，我们学习《思想道德修养与法律基础》也有大部分课程了。从中，我也学到了不少的知识。我因此而感到无比振奋。同时，我也很快喜欢上这一门课程了。因为它是我们的方向标，为我们指点明路，使我们在人生道路上能够顺畅无阻，让我们少走弯路。 首先，我学习了《第一章——大学阶段是人生发展的新历程》后，使我感到了大学校园的特点和气氛，也感到了大学的美好前景。尽管我所处的学校没有我理想中的大学模样，但这一课就给我上了深刻的一课，还有老师的辛劳也是不可少的。我们来学校不是为了玩，而是来这里学知识，是这一课让我有了学习的动力。我们应确立我们的新目标积极把握人生新历程的主动权，在新环境中去成就我们的梦想。 再学《第二章——自觉培养健康的心理素质》后，我又感到了心理素质是成才的根本素质，没有健康的心理素质，就会使我们产生一系列的心理问题。健康的心理是大学生综合素质得以提高的前提条件，更是大学生学业成就、事业成功、生活幸福的保 证。所以我们要自觉培养健康的心理素质。 又再学到《第三章——正确对待交往 友谊与爱情》后，我正确地认识到了交往在生活中是多么的重要，如果在生活中有一点差错，我想后果是可想而知。正确处理人际关系的基本道理，明确处理人际关系的原则、方法，培养真挚的友谊，领悟爱的谛，善待美好爱情，不公有助于尽快适应大学的新环境，而且为今后的人生发展播下幸福的种子，插上腾飞的翅膀。 学到《第四章——树立正确的人生价值观》后，我感到人生是非常重要

的，人生观是人生的根本问题，这不仅关系到如何理解人生。而且关系到用什么态度把握人生、经历人生、创造和实现人生价值。我们正处于在人生观形成和确立的关键时期，确立正确的人生目的，培养积极进取的人生态度，树立正确的人生价值观，对一生的发展都具有重要的意义。 最后学习了《第五章——弘扬社会主义道德 培养良好的道德品质》后，我又了解到了社会主义道德科学体系的基本内容，认识到社会主义道德建设的重要性和必要性。培养良好道德品质的途径和方法，把自己培养成合格的社会主义建设人才打好基础。 这是我个人学习《思想道德修养与法律基础》的感想，我想我还要靠以后的努力来学习，为未来作出更大的贡献而作好一切的准备去迎接挑战。 精诚所至，金石为开。

二我一直喜欢学思想道德和政治这门课，因为我在生活中每每遇到不顺心或生活学习有压力时，我总是能按着以前政治老师教我们的思想方法正确的处理事情，上了大学又迈进了一个新的生活层次，要继续学习生活，做社会分配给自己的任务，此时，我们不是只只孤身一人在生活的道路上前进，学校还为我们设立了思想道德修养课，它就象我们生活前进的指明灯，带着我和我的同学们一起向前去。

到底思想道德可我有学了些什么，又有什么感想呢，我在这里总结下。

我认为，思想道德修养的学习重点，是在充分认识自己所处的时代特征、历史使命与成才目标和适应转变、健康成长方面。生活对每

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